【引議聯(lián)結(jié)式讀后感作為一種在學(xué)術(shù)論文中廣泛使用的語(yǔ)言表達(dá)方式，引議聯(lián)結(jié)式在閱讀過(guò)程中不可避免地會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。這種語(yǔ)言表達(dá)方式的主要作用是建立文章之間的邏輯聯(lián)系，使文章更加連貫、流暢。本次讀后感主要探討引議聯(lián)結(jié)式對(duì)于閱讀理解和寫(xiě)作能力的影響。一、引議聯(lián)結(jié)式對(duì)于閱讀理

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·人物·維特根斯坦 路德維格·維特根斯坦(Ludwig Wittgenstein1889—1951)英籍奧地利人，現(xiàn)當(dāng)代西方著名數(shù)理邏輯學(xué)家、哲學(xué)家、美學(xué)家。分析美學(xué)學(xué)派最有影響的代表人物之一。18

【【生卒】：前384—前322【介紹】： 古希臘哲學(xué)家、邏輯學(xué)家和倫理學(xué)家。出生于色雷斯的希臘殖民地斯塔吉拉城。他的父親是馬其頓國(guó)王的御醫(yī)。亞里士多德于公元前367年到雅典，成為柏拉圖的學(xué)生，在柏拉圖學(xué)園攻讀了20年。公元前343年回馬其頓首都培拉城，擔(dān)任王太子

【亦稱“維也納小組”。20世紀(jì)20至30年代以維也納大學(xué)為中心形成的創(chuàng)導(dǎo)和宣揚(yáng)邏輯實(shí)證主義哲學(xué)主張的哲學(xué)家和科學(xué)家團(tuán)體。該團(tuán)體力圖以符號(hào)邏輯作概念與技術(shù)工具，一方面把孔德、特別是馬赫的主觀唯心主義的經(jīng)驗(yàn)論精確化和系統(tǒng)化，從而推進(jìn)傳統(tǒng)實(shí)證主義；另一方面表明傳統(tǒng)哲學(xué)

【馮友蘭唯心主義哲學(xué)的代表作。1939年出版。《新理學(xué)》認(rèn)為，新理學(xué)即“我們現(xiàn)在所講之系統(tǒng)，大體上是承接宋明道學(xué)中之理學(xué)一派”。換言之，“理學(xué)即是講我們所說(shuō)之理之學(xué)，則理學(xué)可以說(shuō)是最哲學(xué)的哲學(xué)。但這或非以前所謂理學(xué)之意義，所以我們自號(hào)我們的系統(tǒng)為新理學(xué)。”(《新

【現(xiàn)代西方流傳廣泛而流派多樣的一種哲學(xué)思潮或運(yùn)動(dòng)，20世紀(jì)初產(chǎn)生子英國(guó)，主要流行于英、美等英語(yǔ)國(guó)家，是20世紀(jì)近幾十年來(lái)在英美兩國(guó)哲學(xué)界占主導(dǎo)地位的思潮。分析哲學(xué)各派別的共同點(diǎn)是，它們都把哲學(xué)的任務(wù)看成是對(duì)知識(shí)作邏輯或語(yǔ)言分析，看成是對(duì)認(rèn)識(shí)的語(yǔ)言手段或概念手段作

【文藝美學(xué)基本理論·歷史和邏輯的方法 歷史的和邏輯的辯證統(tǒng)一的方法論是馬克思主義科學(xué)的方法論。 它是在批判、總結(jié)、 吸取前人思想成果的基礎(chǔ)上形成的。 所謂“歷史的”是指客觀事物自身的發(fā)展過(guò)程和人類(lèi)認(rèn)識(shí)的歷史發(fā)展過(guò)程;

【文藝美學(xué)研究·藝術(shù)概括 指藝術(shù)家在一定思想的指導(dǎo)下，對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行選擇、提煉、綴合、加工、改造，以個(gè)別反映一般，以特殊體現(xiàn)普遍，使創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)形象，既具有鮮明的個(gè)別性、獨(dú)特性，又具有一般的、普遍概括意義的方法。藝

【現(xiàn)代西方哲學(xué)流派之一。產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代，19世紀(jì)末20世紀(jì)初盛行于整個(gè)德國(guó)。在西方其他一些國(guó)家也有流傳，創(chuàng)始人為德國(guó)的李普曼和朗格。 19世紀(jì)60年代，德國(guó)正值1848年資產(chǎn)階級(jí)革命遭到失敗，資產(chǎn)階級(jí)完全喪失了革命的熱情和勇氣，同時(shí)這時(shí)期馬克思主義在與工

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·流派·意識(shí)流 意識(shí)流是美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家、實(shí)用主義哲學(xué)家威廉·詹姆斯提出的概念。他認(rèn)為，人的意識(shí)并不是以劈成碎片的零散的方式活動(dòng)的，它也不是一種鏈條，更不是片斷的銜接，而是“思想流，意識(shí)流，或主觀生

【文藝美學(xué)研究·抽象思維 又稱邏輯思維、科學(xué)思維或理論思維。是人類(lèi)借助于概念、判斷、推理，認(rèn)識(shí)和反映客觀世界的一種思維方式，其基本特征是用邏輯的方式進(jìn)行思維，并用概念表述認(rèn)識(shí)的結(jié)果。抽象思維遵循人類(lèi)認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律：從

【18世紀(jì)末19世紀(jì)初德國(guó)古典唯心主義哲學(xué)家黑格爾的一部成熟的、代表其哲學(xué)體系的著作。1817年初版，1827年二版，1830年三版。 《哲學(xué)全書(shū)》包括《邏輯學(xué)》即通稱的《小邏輯》、《自然哲學(xué)》和《精神哲學(xué)》。它以“絕對(duì)觀念”、“絕對(duì)理念”為其研究對(duì)象，是對(duì)作為

【文藝美學(xué)研究·行動(dòng)描寫(xiě) 指文學(xué)作品中對(duì)人物行為、動(dòng)作的描寫(xiě)。人的行動(dòng)是受思想性格支配的，通過(guò)行動(dòng)可以反映其思想，顯現(xiàn)其性格特點(diǎn)，揭示其內(nèi)心世界。作品中的人物主要是靠動(dòng)作活起來(lái)的，一個(gè)人物形象能否立起來(lái)，主要就看對(duì)他

【現(xiàn)代西方哲學(xué)流派之一。產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代。自50年代邏輯實(shí)證主義趨向衰落以后，批判理性主義曾盛行一時(shí)而成為英國(guó)哲學(xué)中的一股思潮。它的創(chuàng)始人和主要代表人物是波普爾，另外還有阿加西、巴特雷第三、沃特金斯等。 波普爾是奧地利哲學(xué)家。他在科學(xué)哲學(xué)方面以所謂否證主義

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·流派·新實(shí)證主義美學(xué) 新實(shí)證主義是相對(duì)于孔德等人的第一代實(shí)證主義和馬赫等人的第二代實(shí)證主義而言的。它在“拒斥形而上學(xué)”，強(qiáng)調(diào)邏輯分析和經(jīng)驗(yàn)實(shí)證方面，和過(guò)去的實(shí)證主義并無(wú)二致，他們認(rèn)為一切科學(xué)知識(shí)都

【現(xiàn)代西方哲學(xué)思潮。產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代奧地利、德國(guó)、波蘭等中歐諸國(guó)，30年代中期開(kāi)始傳播到英、美等國(guó)并在西方各國(guó)引起普遍反響，一度形成為在英、美和斯堪的納維亞國(guó)家占據(jù)支配地位的國(guó)際性哲學(xué)思潮。倡導(dǎo)與推動(dòng)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的主要人物原來(lái)大都是從事物理學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)

【文藝美學(xué)研究·結(jié)構(gòu)的原則 藝術(shù)結(jié)構(gòu)指的是藝術(shù)形式上的人為安排。它安排描寫(xiě)在作品中的生活題材，安排主體的思想感情表現(xiàn)，以使作品成為統(tǒng)一的整體。沒(méi)有結(jié)構(gòu)，就沒(méi)有完整統(tǒng)一的藝術(shù)品的存在。結(jié)構(gòu)屬于藝術(shù)的形式范疇，它的作用的

【通稱大邏輯，18世紀(jì)末19世紀(jì)初德國(guó)古典唯心主義者、辯證法家黑格爾的重要哲學(xué)著作，分上、下兩卷，先后于1812年至1816年出版。 《邏輯學(xué)》是研究“絕對(duì)理念”自在自為的科學(xué)，是關(guān)于“絕對(duì)理念”自我發(fā)展的邏輯階段的學(xué)問(wèn)。邏輯階段的“絕對(duì)理念”作為抽象的、純粹邏

【【4256】簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)（〔美〕麥克倫尼著，浙江人民出版社，8.4萬(wàn)字，2013年6月第1版，29.9元）5章：[1]學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的思想準(zhǔn)備；[2]邏輯學(xué)的基本原理；[3]論證：邏輯學(xué)的語(yǔ)言；[4]非邏輯思維的根源；[5]非邏輯學(xué)的主要形式。素質(zhì)是一種基本教養(yǎng)，

【【5336】邏輯思考的100個(gè)關(guān)鍵（〔日〕茂木健一郎著，劉一都譯，北京：中國(guó)友誼出版公司，15.8萬(wàn)字，2021年1月第1版，46.8元）△7章：效率與靈感；情緒與壓力；專注與精力；溝通與關(guān)系；記憶與整理；讀書(shū)與寫(xiě)作；習(xí)慣與健康。〇做事不講邏輯、平日不愛(ài)思考，

【【4820】資本主義的本質(zhì)與邏輯（〔美〕海布爾隆納著，馬林梅譯，北京：東方出版社，12.8萬(wàn)字，2013年10月第1版，38元）△7章：①社會(huì)制度的本質(zhì)和邏輯；②資本積聚的欲望；③資本制度；④?chē)?guó)家的作用；⑤資本主義的意識(shí)形態(tài)；⑥資本主義發(fā)展的邏輯；⑦社會(huì)分析的

【【4700】中國(guó)為什么能：新中國(guó)70年巨變的內(nèi)在邏輯（人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部編著，人民出版社，13.2萬(wàn)字，2019年9月第1版，29元）△8部分：①總論；②邏輯Ⅰ：道路；③邏輯Ⅱ：理論；④邏輯Ⅲ：制度；⑤邏輯Ⅳ：文化；⑥邏輯Ⅴ：思維；⑦邏輯Ⅵ：精神；⑧邏輯Ⅶ：人民。

【

【【4301】每天讀點(diǎn)邏輯學(xué)（友榮著，時(shí)事出版社，28萬(wàn)字，2018年10月第1版，40元）13章：[1]生活處處皆邏輯：邏輯到底是什么；[2]提升你的邏輯思維方式：聰明人是如何思考的；[3]讀懂邏輯基本定律：判斷邏輯是真是假；[4]總有一些“與眾不同”：邏輯思

【

【【3757】空間與邏輯（李萬(wàn)華著，中央編譯出版社，14萬(wàn)字，2018年1月第1版，48元）△共13個(gè)部分：①重建“存在”；②空間與存在的認(rèn)知；③物質(zhì)中有無(wú)意識(shí)；④存在邏輯與意識(shí)邏輯；⑤邏輯的統(tǒng)一與自給；⑥空間的邏輯統(tǒng)一性；⑦空間與邏輯、邏輯與概念；⑧數(shù)與超空間

【《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》讀后感范文 　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。　　《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》讀

【【4110】人工智能簡(jiǎn)史（尼克著，人民郵電出版社，24.3萬(wàn)字，2017年12月第1版，49元）△共12章：[1]達(dá)特茅斯會(huì)議：人工智能的緣起；[2]自動(dòng)定理證明興衰紀(jì)；[3]從專家系統(tǒng)到知識(shí)圖譜；[4]第5代計(jì)算機(jī)的教訓(xùn)；[5]神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)簡(jiǎn)史；[6]計(jì)算機(jī)下棋

【【3636】華為創(chuàng)新（周留征著，機(jī)械工業(yè)出版社，23.5萬(wàn)字，2018年4月第1版，58元）△共8章：①華為的創(chuàng)新邏輯：活下去才是硬道理；②任正非的企業(yè)家精神；③讓理想照耀組織；④做成功的技術(shù)商人；⑤中西合璧，管理其實(shí)無(wú)秘籍；⑥聚焦商業(yè)成功，持續(xù)創(chuàng)造價(jià)值；⑦激

【【3419】金字塔原理（〔美〕芭芭拉·明托著，汪洱、高愉譯，南海出版公司，29萬(wàn)字，2010年8月第1版，49元）△共4篇：表達(dá)的邏輯；思考的邏輯；解決問(wèn)題的邏輯；演示的邏輯。12章。〇庫(kù)爾特·勒溫：“沒(méi)有什么比一套好理論更有用了”。〇序言應(yīng)當(dāng)介紹4要素：介紹