【海力布變成了石頭后，鄉(xiāng)親們也就逃過了一劫，鄉(xiāng)親們?yōu)榱思o(jì)念他，建了一座名叫“海力布好鄰居”的廟，里面有變成石頭的海力布，石頭上面還掛著用小刀雕刻得非常精致的木頭牌子，寫著三個(gè)醒目的大字—“好鄰居”。每天晚上，人們都會送一些食品放在石頭面前來祭

【前幾個(gè)星期媽媽帶我去書店買書時(shí)我就看上了一本——《奧運(yùn)之旅》，但是那天媽媽死活也不同意。這次，去書店我看見了又愛不釋手地捧起來，媽媽好像看穿了我的心思無可奈何就給我買了一本。我當(dāng)時(shí)心里暗暗發(fā)笑：哈哈！我就知道你們女人是刀子嘴，豆腐心。一回到家我就迫不及待地翻開

【一個(gè)美麗的天使國，美麗無比，絢麗多彩。有一次天使王后生了個(gè)女兒叫薩拉，薩拉從小愛學(xué)習(xí)，有一次，薩拉看見天下遭受著災(zāi)難，對父親說:"讓我下凡去吧"父親說:"沒到20歲不能下凡"薩拉聽見很難過，眼前直盯這凡間，薩拉這幾天飯不吃，水不喝，一直在看凡間之后，國王叫士兵

【尋找光波精靈飛葉螳螂開始尋找它的伙伴光波精靈。在一個(gè)山洞口，飛葉螳螂嗅到了光波精靈的氣味。飛葉螳螂飛進(jìn)洞里，這洞里機(jī)關(guān)極多，飛葉螳螂一進(jìn)去就遭遇毒箭，幸虧躲閃及時(shí)。飛葉螳螂想：這里機(jī)關(guān)這么多，光波精靈豈不是更加危險(xiǎn)，于是飛葉螳螂加緊了搜索。又過了幾個(gè)小時(shí)，飛葉

【“植樹造林綠大地，栽花種草暖人間”。地球是我們共同的家，也應(yīng)該由我們來維護(hù)，今天我給大家講一個(gè)伐木人的故事。很久以前，一個(gè)可憐的人他孤孤單單，他的親人在他出身生后紛紛去世了。有一位偉大的天神來到人間看見了那個(gè)人問：“你叫什么”？“我叫羅米”。他輕輕的說，顯然很

【在恐龍時(shí)代前，生存的還是人類．可是，那時(shí)的人類就像是一個(gè)個(gè)的惡魔，不斷的破壞環(huán)境，不斷的打擾動物，不斷的互相殘殺，不斷的。。。。。。直到后來，天神終于看不下去了，來到地球，把人類帶了回去，播下了恐龍的種子．這才把美麗的地球保了下來．可是好景不長，地球來了一次大

【胡天胡帝核心提示：歡迎訪問古典文學(xué)網(wǎng)，古典文學(xué)網(wǎng)提供成語胡天胡帝的詳細(xì)解釋、讀音以及胡天胡帝的出處、成語典故等。成語名字：胡天胡帝成語發(fā)音：hú tiān hú dì成語解釋：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服飾容貌像天神一樣美麗，后也表示尊敬崇

【作者： 張文 【本書體例】 宣鼎宣鼎(1835——1880?)，字瘦梅，安徽天長縣人，生于殷實(shí)之家。自幼博覽群書，工書善畫。性好佛老，十九年

【又譯《詠吉爾伽美什史詩》，巴比倫文學(xué)的杰出作品，被認(rèn)為是已知的世界文學(xué)中最早的史詩。以蘇美爾時(shí)期的神話傳說為最初的題材，傳說中的吉爾伽美什是蘇美爾烏魯克的國王。關(guān)于吉爾伽美什的傳說早在公元前三千年左右就被記載下來。巴比倫人以他的傳說為中心匯集了兩河流域的神話故

【“圜丘祭天神”指的是什么祭祀在我國古代是一件非常重要的事情。根據(jù)不同類別的神靈以及參祭者的不同身份，對祭祀的時(shí)間、地點(diǎn)、方式以及所用歌舞、祭品種類和規(guī)格都有嚴(yán)格規(guī)定。這和古人對自然界的認(rèn)識以及等級觀念都有很大的關(guān)系。《禮記·王制》中說：“天子祭天地，諸侯祭社稷

【一、神明6字網(wǎng)名1、小島西岸來信/海邊浪漫幻想2、胸小怪誰&怪我沒揉3、歆，讀音為xīn，基本含義為饗，祭祀時(shí)神靈享受祭品、香火，如：歆享；引申含義為喜愛，羨慕，如：歆羨、歆慕。在漢語應(yīng)用中，歆字除用作動詞外，也用作形容詞，表示悅服，欣喜，

【地 球 ◆ 泰戈?duì)? 夕陽西墜，黃昏的祭壇下，地球，接受我雙手合十最后的頂禮！ 女中俊杰，你歷來受到英雄的尊崇。 你溫柔而剛烈，秉性中揉合著男性、女性的迥異氣質(zhì)；以不堪忍受的沖突搖撼人們的生活。 你右手擎著斟滿瓊漿的金鐘，左手將其擊碎。 你的游樂場響

【作者： 張朝柯 【作品簡介】《吉爾伽美什》史詩反映了巴比倫文學(xué)的最高成就，是古代兩河流域最杰出的作品。在世界文學(xué)史上，是迄今所知最早編定成書的第一部史詩。它是在蘇美爾·阿卡德文學(xué)傳

【作者： 張朝柯 【作品簡介】《梨俱吠陀》，是古代印度的最古文獻(xiàn)——四部吠陀本集中的一部，全稱為《梨俱吠陀本集》；其他三部是《娑摩吠陀本集》、《夜柔吠陀本集》和《阿達(dá)婆吠陀本集》。簡

【王國維《人間詞話·天樂殊笑人》經(jīng)典解讀 天樂殊笑人 曾純甫中秋應(yīng)制，作《壺中天慢》詞，自注云：“是夜，西興亦聞天樂。”謂宮中樂聲，聞于隔岸也。毛子晉謂：“天神亦不以人廢言。”近馮夢華復(fù)辨其誣。不解“天樂”兩字文義，殊笑人也。 曾純甫的這首《壺中天慢》

【作者： 何乃英 【作家簡介】《古事記》由稗田阿禮口授，太安萬侶編撰。 稗田阿禮生卒年代不詳，日本大和時(shí)代天武天皇(?—686)的舍人(近侍官)，博聞強(qiáng)記，以誦習(xí)“帝紀(jì)本辭”為己任。

【漫游者一個(gè)背包，一個(gè)手杖，他出發(fā)了。一座山峰，一條大江，他跨過了。一種信念，一種理想，他實(shí)現(xiàn)了。漫游者，向著自己的目標(biāo)，走，走，走……“去哪兒？”陌生人問。“去漫游，去該去的地方，去人生的，天涯的盡頭”漫游者說。“擁有他，我相信你會停下！”陌生人掏出許多金條。

【明-薛蕙 圣人出，應(yīng)昌期。受命上帝，下民咸來歸。聰明冠群倫，道德何巍巍。虛已彌謙畏，入有輔弼出有師。俊乂起，為股肱，讒佞比周退而無所施。教化之行自京畿，四方取則莫我違。人革其心不自知，復(fù)反醇厚去澆漓。和氣絪缊風(fēng)雨時(shí)

【奇妙的日食7月4日那天，我就從老師那里知道，7月22日將會有日全食發(fā)生。當(dāng)時(shí)，我的熱情一下子高漲起來。為此，我早早地準(zhǔn)備好了。7月22日，我來到補(bǔ)習(xí)班，這才記起，今天會有日食發(fā)生。我沒帶觀看鏡。于是，我問老師借了一塊黑鏡片。“日食來啦！”老師叫我們出去看。我?guī)?/p>

【成語發(fā)音：「huáng tiān hòu tǔ 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋：皇天：古代稱天；后土：古代稱地。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬物。成語出處：《尚書 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川。”示例：

【2000年的一天，一對可愛的小女孩出生了，其中一個(gè)是我，還有一個(gè)是妹妹。生下我們不久后，爸爸媽媽和爺爺奶奶就在一起商量給我我們起什么名字。奶奶說：“大姐叫許大鳳，小妹叫許小鳳，怎么樣？”媽媽大聲說到：“不行！不知道的人還以為是許大糞、許小糞呢！”爸爸接著又說：