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無償保管合同(范本)第六條 依前條使用保管物,致保管物的自然消耗損失,乙方不負其填補賠償責任,甲方決無異議。第十條 乙方因保管保管物,而支出的必要費用,不得請求甲方
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【原文輪臺歌奉送封大夫出師西征岑參輪臺城頭夜吹角,輪臺城北旄頭落。羽書昨夜過渠黎,單于已在金山西。戍樓西望煙塵黑,漢軍屯在輪臺北。上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動。虜塞兵氣連云屯,戰場白骨纏草根。劍河風急云片闊,沙口石凍馬蹄脫。亞相
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【全詩原文輪臺城頭夜吹角,輪臺城北旄頭落。羽書昨夜過渠黎,單于已在金山西。戍樓西望煙塵黑,漢軍屯在輪臺北。上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動。虜塞兵氣連云屯,戰場白骨纏草根。劍河風急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。(雪片闊 一作:云片闊)亞相
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【《羅剎海市》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。文言文馬驥,字龍媒,賈人子。美豐姿。少倜儻,喜歌舞。輒從梨園子弟[1]以錦帕纏頭,美如好女,因復有“俊人”之號。十四歲,入郡庠,即知名。父衰老,罷賈而居。謂生曰:“數卷書,饑不可煮,寒不可衣。吾兒可仍繼父賈。”
【原文馬驥字龍媒,賈人子,美豐姿,少倜儻,喜歌舞。輒從梨園子弟,以錦帕纏頭,美如好女,因復有“俊人”之號。十四歲入郡庠,即知名。父衰老罷賈而歸,謂生曰:“數卷書,饑不可煮,寒不可衣,吾兒可仍繼父賈。”馬由是稍稍權子母。從人浮海,為颶風引去,數晝夜至一都會。其人皆
【齊威王行賞罰注音版文言文《齊qí威wēi王wáng行xíng賞shǎng罰fá》齊qí威wēi王wáng召zhào即jí墨mò大dài夫fū,語yǔ之zhī曰yuē:“自zì子zi之zhī居jū即jí墨mò也yě,毀huǐ言yán日rì至zhì。然rán吾wú
【所謂故國者文言文注音版《所suǒ謂wèi故gù國guó者zhě》孟mèng子zǐ見jiàn齊qí宣xuān王wáng曰yuē:“所suǒ謂wèi故gù國guó者zhě,非fēi謂wèi有yǒu喬qiáo木mù之zhī謂wèi也yě,有yǒu世shì臣chén之
【《南文子為國憂》這篇文言文出自西漢·劉向的《戰國策》。以下是文言文之家為您整理南文子為國憂文言文翻譯及注釋、啟示,歡迎閱讀。文言文智伯欲伐衛,故(2)遺(3)之乘馬(4),贈之一璧。衛君大悅,酌酒。諸大夫皆喜,南文子(5)獨不喜,有憂色。衛君曰:“大國禮寡人(
【【文言文】孔文舉年十歲,隨父到洛①。時李元禮有盛名,為司隸校尉②;詣門者、皆俊才清稱及中表親戚乃通③。文舉至門,謂吏曰:“我是李府君親④。”既?通,前坐。元禮問曰:“君與仆有何親⑤?”對曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是?仆與君奕世為通好也⑥。”元禮及
【【文言文】齊威王召即墨大夫,語之曰:“自子之居即墨也,毀言日至。然吾使人視即墨,田野辟,人民給,官無事,東方以寧;是子不事吾左右以求助也!”封之萬家。召阿大夫,語之曰:“自子守阿,譽言日至。吾使人視阿,田野不辟,人民貧餒。昔日趙攻鄄,子不救;衛取薛陵,子不知;
【《所謂故國者》是選自《孟子·梁惠王章句下》的文言文,講述了孟子見齊宣王的故事。原文孟子見齊宣王曰:“所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。王無親臣矣,昔者所進,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以識其不才而舍之?”曰:“國君進賢,如不得已,將使卑逾尊,疏逾戚
【文言文之家為您整理戰國策·魏武侯與諸大夫浮于西河拼音版、注音版,歡迎閱讀。戰國策·魏武侯與諸大夫浮于西河注音版《魏wèi武wǔ侯hóu與yǔ諸zhū大dài夫fū浮fú于yú西xī河hé》魏wèi武wǔ侯hóu與yǔ諸zhū大dài夫fū浮fú于yú西xī河h
【文言文晏子為齊相,出,其御之妻從門間而窺。其夫為相御,擁大蓋,策駟馬,意氣洋洋,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故。妻曰:“晏子長不滿六尺,身相齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃為人仆御。然子之意,自以為足。妾以是求去也。”
【【文言文】莊子釣于濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內累(lèi)矣!”莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王以巾笥(sì)而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂(tú)中。”莊子
【《景公飲酒》選自《晏子春秋》。【文言文】景公飲酒,七日七夜不止。弦章①諫曰:“君飲酒七日七夜,章愿君廢酒②也。不然,章賜死③。”晏子入見,公曰:“章諫吾曰:‘愿⑥君之廢酒也。不然,章賜死。’如是而聽之,則臣為制④也;不聽,又愛⑤其死。”晏子曰:“幸矣,章遇君也
【文言文梗陽①人有獄,將不勝,請納賂于魏獻子②, 獻子將許之。閻沒謂叔寬③曰:“ 與子諫乎!吾主以不賄聞于諸侯,今以梗陽之賄殃④之,不可。”二人朝而不退。獻子將食,問誰于庭,曰:“閻明、叔褒在。” 召之,使佐食。比已食,三嘆。既飽,獻子問焉,曰:“人有言曰:唯食