《今天怎樣做教師》讀后感

《今天怎樣做教師》讀后感
讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的《今天怎樣做教師》讀后感,希望對大家有所幫助。
《今天怎樣做教師》讀后感1
如果有人問我:“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個孩子?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?細(xì)細(xì)品位王曉春老師的點評,不禁讓我感觸:“區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”。教師也是普通人,整天把“愛”掛在嘴邊,到底愛孩子的覆面有多大,愛到什么程度?教師行為是否與說的相一致?
那教師對學(xué)生的愛用科學(xué)的思維方式又該如何來理解呢?書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀!任何一個人愛的付出,都是有選擇,有重點的,“博愛”不僅會把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。這些詞語,讓我感受到了清新與自然,誠懇與真實,科學(xué)的思維方式下“愛”的理解。
職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。對于不同性格的孩子,作為教師不可避免的會有私人的情感選擇傾向,但站在教師的立場上,就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在平凡的工作中付出自己的愛,這就是教師必須做到的職業(yè)的愛。
在今天似乎教師的角色變得越來越復(fù)雜了,好在書籍是全人類的營養(yǎng)品,有了它就為我指出了一條明朗的道路。王曉春老師的《今天怎樣做教師》給我送來了一劑沁人心脾的良藥。100個例子,從教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題四個方面入手,做了專業(yè)化的展示:
1、主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境,靠的是行動。
2、我們無法改天換地,但是沒有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量,只要我們不放棄理想。
3、正是家長的溺愛,教會了孩子自私和不孝。
4、我們的教育就是這樣,大家除了考試分?jǐn)?shù)什么也看不見,本該家庭教育解決的品德問題推到學(xué)校,本該幼兒園、中小學(xué)解決的品德問題推給大學(xué)。難怪我們老得“加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育”,因為家庭教育的基礎(chǔ)就沒打好,學(xué)校要不斷“補(bǔ)課”;因為學(xué)校一邊“加強(qiáng)”某種教育,一邊同時把隱患推給高一級學(xué)校,在應(yīng)試的瘋狂中,實際上家庭教育和學(xué)校教育“制造”的問題往往比“解決”的問題還要多,最后壓力都加到社會……
5、熱愛生活是熱愛學(xué)習(xí)的前提。
6、保持好奇式的探究心態(tài),是制怒的最好辦法之一。
7、這可能是特點而非缺點。
8、我贊成教師做學(xué)生“靈魂的`工程師”。因為到底什么樣的“靈魂”最有利于他將來在社會上發(fā)展,你并不一定清楚。再說,你對自己的“靈魂”就那么自信嗎?
王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句,無不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)。“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”、“教師是人類靈魂的工程師。”等等,那么站在21世紀(jì)的今天,尤其是在新課改背景下理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能找到一些啟示。
首先教育是一種服務(wù),教師為每一個學(xué)生健康成長服務(wù),為社會培養(yǎng)健康健全的人服務(wù)。作為教師心懷服務(wù)思想,才可能走進(jìn)學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。其次,還要樹立這樣的觀念:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。一名好教師,一名愛學(xué)生的教師,會將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤V挥羞@樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長。再次,作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說:“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說:“我思故我在。”教師應(yīng)該是個思想者。在教育教學(xué)工作中,要做個有心人,去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。
以上就是我讀完王曉春老師的《今天怎樣做教師》后的幾點不成熟的感想。在今后的教育教學(xué)中,我一定會嚴(yán)格的要求我自己,盡早的做一名智慧型的教師。
《今天怎樣做教師》讀后感2
首先讓我們來了解一下該書的作者,王曉春,北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所退休教師。主要研究方向:教師觀念更新、語文教學(xué)改革、家庭教育。已發(fā)表的專著有《尋找素質(zhì)教育的感覺》,《走進(jìn)孩子的心靈》等。
我們今天怎樣做教師?一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。此書從教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題四個方面進(jìn)行了闡述。
“教育不是為了把孩子弄得讓老師滿意,而是為了讓他自身得到切實的發(fā)展。”“恕我直言,愛失望的人并不是真正的理想主義者,真正的理想主義者是無論現(xiàn)實情況如何令人沮喪,都堅定地朝自己設(shè)定的方向前進(jìn)的人。哪怕只能往前挪一寸一分,他也不放棄。”
“為別人當(dāng)人梯”和“把別人當(dāng)人梯”是同一種思維方式的兩個極端,他們的共同特點是缺乏平等意識。人有人的尊嚴(yán)而不是工具。“
感受:以后不要把”甘當(dāng)人梯“這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學(xué)生,都應(yīng)該是”人“,這”人本意識“告訴我們,平等不僅僅是個概念。
”不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后,才能獲得社會和大眾的認(rèn)可?難道我們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了創(chuàng)造更好的生活,而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎?我們需要的是現(xiàn)代人的師德,現(xiàn)代人的生存方式和工作方式。怎樣活著,我們在一定程度上還是有自主權(quán)的。千萬別擺出一副“純潔受害者”的樣子,說自己不得不這么做。“
感受:師有理由”干好工作的同時,還要安排好自己的生活。“這是應(yīng)該的。假如生活中你做不好,那么你也當(dāng)不好”老師“這個新時代的社會角色。
”師的生活是封閉的、單調(diào)的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式。看不見窗外的生活,感受不到社會的變化,與人談話插不上嘴。除了幼兒園的那點事,幾乎沒有談資。在社會一般人的眼里,就是幼稚。在幼稚之外,又加了一層自卑——這是一種低效率、低創(chuàng)造性的生活方式。科技含量不高、不斷重復(fù)自我,而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀,教育的悲哀。如此生活方式對幼兒的影響也是潛移默化的。是無法培養(yǎng)出開放的、生機(jī)勃勃的、全面發(fā)展的充滿創(chuàng)新精神的幼兒的。“
感受:對于我們個人而言,要多研究、多探索,避免重復(fù)、低效的勞動,提高工作的科技含量,找尋職業(yè)生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內(nèi)心輕盈。
王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句,無時無處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師所欠缺的。
”有人說,教師的生命像一個長長的句子,艱辛是定語,耐心是狀語,熱情是補(bǔ)語;其實這些都只說了一半。因為,對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身。“我則認(rèn)為:教育首先是一種服務(wù),教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個幼兒健康成長提供幫助的服務(wù),一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此,作為教師心懷一種服務(wù)思想,才可能從過去高高在上,不可一世的誤區(qū)中走出來,走進(jìn)幼兒,親近幼兒,關(guān)心愛護(hù)幼兒,只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西,才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路,讓他們茁壯成長。作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該”善思“帕斯卡爾說:”人是一根思想的蘆葦。“笛卡爾說:”我思故我在。“教師應(yīng)該是個思想者。我們在教育教學(xué)工作中,要做個有心人,去認(rèn)真總結(jié)工作的得與失。
”海闊憑魚躍,天高任鳥飛“,機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時俱進(jìn),才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)!
《今天怎樣做教師》讀后感3
今年暑假我讀了鄭杰老師的《今天怎樣做教師》這本書時,受益非淺。讀罷此書,我仿佛經(jīng)受了一次“專業(yè)的洗禮”切切實實認(rèn)識到要想當(dāng)好一名教師,僅有“愛心”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,僅有“嚴(yán)厲”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要有一種研究的意識,提高專業(yè)水平,提高工作的智慧含量,成為一名智慧型教師。
讀完這本書,總體的感覺就是“專業(yè)”。他直面教育的現(xiàn)實,從活生生的教育案例中來,不尚空談理,而是給予具體的指導(dǎo),操作性強(qiáng),讓我們在對案例分的分析中逐漸接受一些教育理論的浸潤。讓我們澄清了認(rèn)識,擺正了方向,進(jìn)而找到正確的方法。新的時代給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn),教師只有不斷學(xué)習(xí),不斷研究,讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo),使自己成為一名充滿智慧的教師,才能告別過去那種“高投入低產(chǎn)出”的得不償失的工作狀態(tài),真正擁有一種幸福的教育生活。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感—— 熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。
因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。
我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”,意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生,包括“差生”。并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。
這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)!
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,因此,對于懷著“做最好的自己”心愿的老師們,為達(dá)成所愿“做最好的教師”,還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細(xì)無聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地“做最好的教師”。