朱熹春日注音版

 春chūn日rì

 勝shèng日rì尋xún芳fāng泗sì水shuǐ濱bīn ， 無(wú)wú邊biān光guāng景jǐng一yī時(shí)shí新xīn 。

 等děng閑xián識(shí)shí得de東dōng風(fēng)fēng面miàn ， 萬(wàn)wàn紫zǐ千qiān紅hóng總zǒng是shì春chūn 。

春日古詩(shī)拼音版

chūn rì

春日

shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn ， wú biān guāng jǐng yī shí xīn 。

勝日尋芳泗水濱 ，無(wú)邊光景一時(shí)新。

děng xián shí de dōng fēng miàn ， wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn 。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

春日古詩(shī)翻譯

風(fēng)和日麗之時(shí)游覽在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光讓人耳目一新。

誰(shuí)都可以看出春的面貌，萬(wàn)紫千紅，到處都是百花開放的春景。

春日古詩(shī)賞析

人們一般認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時(shí);“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn);“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說，特別是以“泗水濱”結(jié)穴，是作者的有意安排。“尋”字不僅寫出作者逸興，也給詩(shī)歌添了不少情趣。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，描寫觀賞春景中獲得的初步印象。“無(wú)邊光景”逆承首句“勝日尋芳”，說尋芳的結(jié)果。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。這里不做細(xì)碎描寫，不在一草一木一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。

后兩句用形象的語(yǔ)言，具體描繪了光景之新，抒寫了尋芳所得。“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳，本不期望有無(wú)邊光景的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍。“東風(fēng)面”，把春氣、春景形象化了，擬人化了，把“識(shí)”字落到實(shí)處。末句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠(yuǎn)承“無(wú)邊光景”，對(duì)偶修辭，意象色彩強(qiáng)烈。詩(shī)以“總是春”收綰，逗落到“春日”上。

從字面上看，這首詩(shī)好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“無(wú)邊光景”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意。“東風(fēng)”暗喻教化，“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。