作者： 傅今 【本書體例】

昔汝南有人，于田中設繩(juàn倦)以捕獐而得者，其主未覺，有行人見之，因竊取獐去。猶念取之不俟其主，有鮑魚者，乃以一頭置中而去。本主來，于中得鮑魚怪之以為神，不敢持歸。于是村里因共而置屋立廟，號為“鮑君”。后轉(zhuǎn)多奉之者，丹楹藻稅，鐘鼓不絕。病或偶愈者，則謂有神。行道經(jīng)過，莫不致祠焉。積七八年，鮑魚主后行過廟下，問其故，人具為說。乃曰：“此是我鮑魚耳，何神之有?”于是乃息。

(選自《抱樸子》)

從前，汝南地方有個人，在田野中設了捕獸網(wǎng)，捕到了一頭獐子。正巧獵人不在，一個過路人見到了，就把獐子偷了去。但又想到，如果獵人不在就拿走又不太好，就把自己帶的鮑魚拿出一條放進網(wǎng)里就走了。獵人回來后，見捕獸網(wǎng)中捕到了一條鮑魚，感到很奇怪，以為這鮑魚一定是神魚，不敢拿回家中。于是全村人一起在此地建屋立廟，稱為“鮑君廟”。隨后有好多信徒，香火錢一多，就又將原來的廟裝飾一番，紅色的抱柱和彩繪的梁檐，成天鐘鼓聲不斷。有的病人禱告后病偶然好了，就說這神真靈。所有經(jīng)過此地的人，都到廟里祭拜。

七、八年后的一天，那個放鮑魚的過路人再來此地，詢問建廟的情況，人們把建廟的詳細情況都講給他聽。他說：“那條鮑魚是我放進網(wǎng)里的，哪有什么神仙?”此后，就再也沒人到廟里燒香了。

這是一篇破除迷信的小故事。它通過生動的敘寫，告訴人們，鮑君神純屬子虛烏有。對解放人們的思想，宣揚無神論，起到了積極的作用。

小說的構思奇巧。汝南人捕獐而得鮑魚，“怪之以為神”。于是村里人皆信之，大家湊錢，在捕獐處建“鮑君廟”。這種巧合，反映了當時社會的客觀存在。迷信這東西，就是在今天，仍有土壤，一傳仍有人信。

“病或有偶愈者，則謂有神”。這又是一個巧合，因而信徒越來越多，廟宇越修越大，鮑君神也越來越靈驗。在崇信鮑君神的鼎盛期，鮑魚主又路過此地，他告訴人們：“此是我鮑魚耳，何神之有?”一語說破了鮑君神的真相。

無巧不成書。現(xiàn)實生活中，本來存在著各式各樣的巧合，透過這種巧合，卻生動而真實地揭示了生活中本質(zhì)的東西。