芳洲拾翠暮忘歸

張先是北宋時(shí)期著名的詞人，在他四十二歲那年與二十四歲的歐陽(yáng)修同榜中進(jìn)士后，便開(kāi)始了小官吏的生活。他出任嘉禾判官，雖說(shuō)職位不高，但他為人風(fēng)趣，在悠閑的生活中頗能自得其樂(lè)。

在我國(guó)民間習(xí)俗中，百姓們都要過(guò)寒食節(jié)。這寒食節(jié)在清明節(jié)的前兩天，據(jù)說(shuō)是為紀(jì)念兩千多年前的介子推。

從寒食節(jié)到清明節(jié)，是民間百姓進(jìn)行春游和掃墓的日子。在這幾天里，人們都要收拾干凈、打扮整齊去踏青，或是郊外，或是山上，慶祝春的到來(lái)。掃墓雖不是令人喜悅的事情，但在緬懷前人的同時(shí)，對(duì)后人也是一種鼓勵(lì)，使后人在春天時(shí)有一種向上的勁頭，使一切欣欣向榮。在我國(guó)南方，還有在這時(shí)賽龍舟、蕩秋千的習(xí)俗。

話說(shuō)這一年的寒食清明，著名詞人張先已是八十六歲高齡的暮年衰翁了，他在自己的家鄉(xiāng)吳興過(guò)這個(gè)特別的節(jié)日。此時(shí)的張先，人雖老了，心卻沒(méi)有老。故鄉(xiāng)人民充滿青春活力的千人龍舟競(jìng)渡，把一條江鬧得水揚(yáng)舟飛，一艘艘龍舟在一個(gè)個(gè)精壯年輕人數(shù)十只槳的推動(dòng)下，簡(jiǎn)直如射出去的箭；而岸上觀賽的人們，時(shí)而擂響大鼓為他們鼓勁，時(shí)而屏住呼吸、睜大眼睛，看出個(gè)勝負(fù)。

踏青游春的人們熙來(lái)攘往，把春吵醒了，在枝頭、在草尖亮處展示出春的各種姿態(tài)。

家鄉(xiāng)勃勃的生機(jī)，一派盎然的春意，這一切都深深地感染了老詞人，于是他寫下了一首洋溢著清新生命活力的小詞《木蘭花》：

龍頭舴艋吳兒競(jìng)，筍柱秋千游女并。芳州拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。

行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。

此詞上闋盡寫白天游春的熱鬧場(chǎng)面，是由四幅場(chǎng)景，寫的是吳地的四種傳統(tǒng)習(xí)俗，兩兩對(duì)應(yīng)組成，前兩幅是特寫，后兩幅是泛寫。第一句寫吳兒競(jìng)舟。寒食節(jié)舉行龍舟競(jìng)賽，是吳地相沿的風(fēng)俗，可以想象一下寬闊的江面上萬(wàn)舟競(jìng)渡是多么的熱鬧激烈，氣勢(shì)宏大啊！

你看，江上小伙子們正駕著輕快的龍舟在江上比賽；江岸上，姑娘們成雙成對(duì)地在高高的秋千架上飛蕩。再放眼遠(yuǎn)望，郊野綠洲，踏青的人們絡(luò)繹不絕，有的彎腰采集花草，有的漫步其間流連忘返。動(dòng)有競(jìng)渡的熱烈歡呼聲，蕩秋千時(shí)的歡樂(lè)聲；靜則有踏青的人們的輕聲細(xì)語(yǔ)，恐怕因自己太高的聲音，撕破了這幅春游圖。

春日的白天是這般美好，生活情趣那樣盎然。

漸漸地，白天急管繁弦的庭院靜了下來(lái)，留下的只有心頭的余音。不知什么時(shí)候，天際懸上了一鉤羞答答的、如眉的新月，靜靜地潑下滿庭院的清輝。這時(shí)，在悄悄飄落的是紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳絮，但在月光下它已不能像白天那樣看得十分清楚，而是融入一片朦朧的月色之中。

隨著夜色越來(lái)越深，游人漸漸地散去，不久，就如天上的片片浮云，飄游得無(wú)影無(wú)蹤，只有朦朧的月光，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山染上一層淡淡的暮靄。

這首《木蘭花》寫的都是作者眼中所見(jiàn)的景象，是位暮年衰翁的客觀觀察。盡管詞人已經(jīng)高齡，卻在不多的字?jǐn)?shù)中，層次十分清楚地寫出了寒食節(jié)從白天到傍晚到月夜的景色。全詞從熱烈歡快漸趨恬靜寧謐，成功地表達(dá)了一位悠閑老人獨(dú)有的一種心態(tài)。

張先因?yàn)樵~中喜用“影”字，人稱“張三影”。與柳永齊名，但才力不如柳永，而工巧、含蓄則過(guò)之。代表作如《天仙子》（水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)）、《歸朝歡》（聲轉(zhuǎn)轆轤聞露井）、《剪牡丹》（綠野連空天青垂）、《一叢花令》（傷春懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮）等。詩(shī)歌亦負(fù)盛名，詩(shī)筆清麗老妙，如《吳江》《如西溪無(wú)相院》等。著有《安陸集》一卷、《張子野詞》二卷傳世。