在中國(guó)文學(xué)史上，“洛神”是一個(gè)為歷代文人反復(fù)歌詠的對(duì)象。正如其它傳統(tǒng)的文學(xué)題材一樣，它也經(jīng)歷了一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)程，從中我們不但可以領(lǐng)略到這個(gè)古老的愛(ài)情故事在美學(xué)上不斷完善的軌跡，而且還可以透視到它在不同的時(shí)代乃至不同的作家那里所產(chǎn)生的不同的心理視象。

我們現(xiàn)在能見(jiàn)到的關(guān)于“洛神”最早較有情節(jié)性的記載是屈原《離騷》中的一段文字：

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以結(jié)言兮，吾令蹇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。雖信美而無(wú)禮兮，來(lái)違棄而改求。

(引自《先秦文學(xué)史參考資料》，中華書局，1986年)