一言九鼎是什么意思(一言九鼎寓言故事的道理)

一言九鼎
【典故】
話說(shuō)東周有一國(guó)寶,九鼎,是君臨天下的象征,世人都想擁有它。當(dāng)時(shí)的周朝勢(shì)微,又想保住這個(gè)鼎,又不敢得罪各個(gè)諸侯強(qiáng)國(guó)。
秦國(guó)仗自己兵多馬壯,想用武力來(lái)強(qiáng)迫周王交出寶鼎,周王(應(yīng)為周顯王〈前321年〉)非常害怕,但又不敢真得罪秦國(guó),這時(shí)周出了一個(gè)能人,名叫顏率,能言會(huì)道,對(duì)大王說(shuō):“大王,你不用擔(dān)心,我向東邊的齊國(guó)借兵求救就可以了。”
顏率到了齊國(guó),對(duì)齊王說(shuō):“如今秦王暴虐無(wú)道,興強(qiáng)暴之師、兵臨城下威脅周君,還索要九鼎。我東周君臣在宮廷內(nèi)尋思對(duì)策,最終君臣一致認(rèn)為:與其把九鼎送給暴秦,實(shí)在不如送給貴國(guó)。挽救面臨危亡的國(guó)家必定美名傳揚(yáng),贏得天下人的認(rèn)同和贊譽(yù);如果能得到九鼎這樣的國(guó)之珍寶,也確實(shí)是貴國(guó)的大幸。但愿大王能努力爭(zhēng)取!”齊王一聽(tīng)非常高興,立刻派遣5萬(wàn)大軍,任命陳臣思為統(tǒng)帥前往救助東周,秦兵無(wú)奈地撤了兵。
當(dāng)齊王準(zhǔn)備向周君要九鼎,以兌現(xiàn)顏率的諾言時(shí),周王又憂心忡忡了。顏率說(shuō):“大王不必?fù)?dān)心,請(qǐng)?jiān)试S臣去齊國(guó)解決這件事。”顏率來(lái)到齊國(guó),對(duì)齊王說(shuō):“這次在貴國(guó)的義舉下,我們國(guó)家才得到保全,所以我們?cè)敢庾尦鼍哦Γ菑奈覀儑?guó)家到東齊要經(jīng)過(guò)好幾個(gè)國(guó)家,大王打算借哪條道將鼎運(yùn)過(guò)來(lái)呢?”齊王回答:“寡人準(zhǔn)備借道梁國(guó)。”
顏率說(shuō):“萬(wàn)萬(wàn)不可借道梁國(guó),因?yàn)榱簢?guó)很早就想得到九鼎,他們?cè)跁熍_(tái)和少海一帶謀劃這件事已很長(zhǎng)時(shí)間了。所以九鼎一旦進(jìn)入梁國(guó),必然很難再出來(lái)。”于是齊王又說(shuō):“那么寡人準(zhǔn)備借道楚國(guó)。”顏率回答說(shuō):“這也行不通,因?yàn)槌?guó)君臣為了得到九鼎,很早就在葉庭(地方名)進(jìn)行謀劃。假如九鼎進(jìn)入楚國(guó),也絕對(duì)不會(huì)再運(yùn)出來(lái)”。齊王說(shuō):“那么寡人究竟從那里把九鼎運(yùn)到齊國(guó)呢?”
顏率說(shuō):“我東周君臣也在私下為大王這件事憂慮。因?yàn)樗^九鼎,并不是像醋瓶子或醬罐子一類的東西,可以提在手上或揣在懷中就能拿到齊國(guó),也不像群鳥(niǎo)聚集、烏鴉飛散、兔子奔跳、駿馬疾馳那樣飛快地進(jìn)入齊國(guó)。當(dāng)初周武王伐商紂王獲得九鼎之后,為了拉運(yùn)一鼎就動(dòng)用了9萬(wàn)人,九鼎就是九九共八十一萬(wàn)人。士兵、工匠需要的難以計(jì)數(shù),此外還要準(zhǔn)備相應(yīng)的搬運(yùn)工具和被服糧餉等物資,如今大王即使有這種人力和物力,也不知道從哪條路把九鼎運(yùn)來(lái)齊國(guó)。所以臣一直在私下為大王擔(dān)憂。”
齊王說(shuō):“賢卿屢次來(lái)我齊國(guó),說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是不想把九鼎給寡人了!”顏率趕緊解釋說(shuō):“臣怎敢欺騙貴國(guó)呢,只要大王能趕快決定從哪條路搬運(yùn),我東周君臣可遷移九鼎聽(tīng)候命令。”齊王終于打消了獲得九鼎的念頭。
由此可見(jiàn),九鼎的分量之重。《史記·平原君虞卿列傳》記載:“毛先生(毛遂)一至楚而使趙重于九鼎大呂。”意思是“一句話抵得上九鼎”,形容一句話的作用很大。
后來(lái),人們漸漸引申出“一言九鼎”的成語(yǔ)。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】
中國(guó)人歷來(lái)重視守信,“言必行,行必果”。從古至今,講信用的人都會(huì)得到人們的尊敬,不講信用的人都會(huì)遭到人們的唾棄。在人際交往中,要注重信用。孔子曾對(duì)他的弟子們說(shuō):“與朋友交而不信乎?”墨子也說(shuō):“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。”此外還有“一諾千金,一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”這些強(qiáng)調(diào)信守承諾的重要性的話語(yǔ)。
“君子而詐善,無(wú)異小人之肆惡;君子而改節(jié),不若小人之自新。”這句話來(lái)自《菜根譚》,說(shuō)的是偽君子和那些任意為惡的小人根本上沒(méi)有多大的區(qū)別;正人君子如果沒(méi)有了自己的操守那么他的品行還不如一個(gè)改變自己原來(lái)品行的小人。人要堅(jiān)持自身操守,守諾言,只有這才會(huì)取得成功。
現(xiàn)實(shí)生活中,才華出眾的人很多,甚至很多人都是天才。可是,才華和智慧難道可以讓人擁有信賴的資本嗎?真正讓人信賴的是一個(gè)人人格中的誠(chéng)實(shí)的那一部分,這種品質(zhì)才會(huì)贏得尊重。忠誠(chéng)是一個(gè)人作為人的基本準(zhǔn)則,它體現(xiàn)在人們的各種行動(dòng)之中,也就是那些正直的行為。如果人們把一個(gè)人看做誠(chéng)信之人,那么他一定是誠(chéng)信之人,“言必行,行必果。”所以被人信賴才會(huì)被人尊重。