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2024年讀傅雷家書有感的作文

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2024年讀傅雷家書有感的作文

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀傅雷家書有感篇一

每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。

家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸風(fēng)行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動。

我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計(jì)劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

讀傅雷家書有感篇二

赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界。

寒冬臘月,整個(gè)世界都無比天寒地凍,可《傅雷家書》中苦心孤詣,嘔心瀝血的父愛,使我一股暖流涌上心頭,久久縈繞心間。

“父母是孩子最好的老師。”

作為老師,家書中的大多數(shù)篇幅無不提到藝術(shù)的修養(yǎng),杰出的人物,優(yōu)秀的作品等,父子兩人暢談藝術(shù),都把對方當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù),音樂的對手。傅聰出國在外,傅雷時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著兒子的發(fā)展,將自己的畢生的音樂經(jīng)驗(yàn)傳授給兒子,給兒子提出建議,激發(fā)和訓(xùn)練了傅聰?shù)乃枷耄虿氖┙蹋晒@而易見,傅聰在音樂方面取得了偉大的成就。

作為父親,書信中必不可缺的,便是傅雷教兒子如何做人,如何對待生活的道理了。他告誡兒子要永懷赤子之心,不忘初心,專注于音樂的造詣,“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的'!”便是他對兒子的忠告;傅雷還告誡兒子要當(dāng)愛國的赤子,書札中他經(jīng)常與兒子探討中華民族的文學(xué)與文化,總是給兒子寄去中華民族的優(yōu)秀文學(xué)作品,讓兒子寫中文信,還常常提醒兒子學(xué)習(xí)外國音樂之所長,在中華民族傳統(tǒng)的音樂氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,取其精華,去之糟粕,從民族文化中吸氧,擁有真誠,高尚,忠實(shí)的愛國主義精神。

在兒子取得巨大成功時(shí),傅雷先是祝賀兒子,后又提醒兒子應(yīng)正確面對掌聲與贊美,以平和的心態(tài)面對,勝不驕,敗不餒,不能因成功沖昏了頭腦,從此紙醉金迷;在兒子精神消沉?xí)r,鼓勵他應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng),理解挫折,平衡心理,泰然處之,切不可一蹶不振……在傅聰成長之路上,傅雷言傳身教的教育是至關(guān)重要的。

“殷殷父子情,拳拳赤子心。”《傅雷家書》是傅雷對兒子生活上的關(guān)心,音樂上的指導(dǎo),文學(xué)上的造詣,還有對人生的思考,萬“書”皆下品,唯有“此書”高!

讀傅雷家書有感篇三

在人生與世界的宏大版圖上,每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn),圖紙上沒有任何痕跡,新生的人兒不知去向何處。但總會有路的,是父輩引領(lǐng)著我們,他們的每一句親切的叮嚀都推動著我們前進(jìn),前進(jìn)。

這一句叮嚀,雖是疑問的句式,卻顯得格外真切、堅(jiān)定與誠懇。孩子與父輩之間,能是這樣親密的關(guān)系:能夠彼此傾訴,彼此安慰。

一句再簡單不過的話,一句平和而溫柔的話,竟能有感動人心的力量—它是一位父親的叮嚀,是最真實(shí)的了。

父輩短短的一句話,總是能安撫兒女精神之消沉,內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅(jiān)實(shí)的后盾、最溫馨的港灣。聽聽這父輩的叮嚀,足以令人感到安心。

“我祝福你,我愛你,希望你強(qiáng)、更強(qiáng),永遠(yuǎn)做一個(gè)強(qiáng)者,有一顆慈悲之心的強(qiáng)者!”傅雷將他對孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。

他希望兒子深刻的思考,做有修養(yǎng)的青年,重視做人,且不是狹義的做人,而是“包括對世界、對政局的看法與態(tài)度。”叮嚀中蘊(yùn)涵著的不僅是溫情,更是傅雷對孩子的嚴(yán)格要求。

傅雷和傅聰父子情深,而傅雷同良師又同益友一般,盡到了一個(gè)引導(dǎo)著孩子的、一位父親的職責(zé)。這一句句叮嚀,背后是無比的期望,是遠(yuǎn)隔萬里的牽掛與思念,又如暖陽般照進(jìn)無數(shù)人的心中。

我不禁想到了《背影》中,那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地,不要走動”,看似簡潔明了,實(shí)則內(nèi)涵無窮。

就這樣一句叮嚀,滿懷著的是無窮的愛。父輩不善言辭,但他們對我們的關(guān)懷,也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣,一個(gè)新鮮的橘子,一封千里迢迢的信中。

我又想起了,我的父親也是同傅雷對他的孩子那般愛我啊!對于這一點(diǎn),我深信不疑。“多喝些水”,“多吃點(diǎn)青菜”,“多穿些暖和的衣服”,“早點(diǎn)睡覺”……父親想說的,絕不僅有這些,那些深藏在叮嚀背后的情感,只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。

讀傅雷家書有感篇四

“烽火連三月,家書抵萬金。”無論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平年代里,家書都是無比珍貴的。在薄薄的信封里,裝著的不僅是一行行充滿親情的字,更承載了難以丈量的愛。

在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談傅聰?shù)慕K身大事……他向傅聰毫無保留地講述他的經(jīng)驗(yàn),他的建議,傅雷對孩子的關(guān)愛展現(xiàn)在每一個(gè)字里行間中。

“孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這句話中的三個(gè)孩子,一聲比一聲強(qiáng)烈,一聲比一聲思念。

傅雷一直在向自己的孩子灌輸一個(gè)藝術(shù)家該有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)。要做一個(gè)人格高尚,追求卓越的藝術(shù)家。

《傅雷家書》中每一句自然流露的語言都給今天的我們極大的啟發(fā),不僅僅是至于我們,而也有對家庭教育的滲透。現(xiàn)在家庭也許最缺少的就是父母真正的關(guān)愛,父母每天的“工作忙,為了你好”,使孩子喪失了多少被愛的感覺,那么多的留守兒童,其實(shí)想要的就是父母的關(guān)愛而已。

一個(gè)好的家庭熏陶出來的是一個(gè)優(yōu)秀的孩子,感謝《傅雷家書》,讓我了解傅雷一家愛的故事。

讀傅雷家書有感篇五

這我就好奇了,他們兩個(gè)之間到底發(fā)生了什么,能讓一個(gè)父親低下頭。于是,我查到了一些傅雷的“光榮事跡”。

打個(gè)耳光不算什么,傅雷還把傅聰綁在自己家門口,讓鄰居們都看到,以此警告傅聰:不聽爸爸的話,后果很嚴(yán)重。傅雷很在意做父親的權(quán)威感,兩父子經(jīng)常因?yàn)椤皹贰币姴缓投蟪场?/p>

貝多芬的小提琴奏鳴曲哪一首最重要?傅雷勃然大怒,大罵傅聰“太狂妄”,“才看過多少書”。傅聰轉(zhuǎn)頭就離家出走,跑去父親好朋友毛楚恩家住了一個(gè)多月。直到傅雷的姑父去世,讓傅雷感慨“人生在世何其短促”,他想通了父子之間沒必要這么較真,讓小兒子傅敏陪著媽媽一起去把傅聰接回家,兩父子才終于和解。

書中還有一句讓我充滿困惑的話:可憐的孩子,怎么你的童年會跟我的那么相似呢?原來傅雷幼年喪父,所以母親對他的教導(dǎo)也是這般無情的。這大概就能解釋傅雷性情有時(shí)為什么會比較極端了。

其實(shí)傅聰去國外讀書,對這父子二人何嘗不是一種解脫呢?距離讓二人都冷靜起來,理性起來,尤其珍惜用文字進(jìn)行的有限溝通。書信中的溝通會變得更加有條理,這為后來父子二人的和解奠定了基礎(chǔ)。傅雷在書信中反思之前愛孩子的方式,可以說這一封封家書,不但陪伴傅聰走過最孤單的國外求學(xué)期,也讓傅雷成長為一位優(yōu)秀的父親,成為親子教育的模范。所以說交流溝通是能讓親子關(guān)系變得更好的方式。

《傅雷家書》給我印象深刻的另一個(gè)地方就是在字里行間內(nèi)穿梭的問號。那邊的琴還好應(yīng)付嗎?節(jié)目單有沒有寄來?衣服究竟做了幾套?做工滿意否?映入眼簾的便是一大串問號。我覺得傅雷與孩子之間心有靈犀,孩子經(jīng)歷過的,他似乎都陪著一同經(jīng)歷,甚至想的比孩子更要周全。這個(gè)時(shí)候我能體會到的就是一位父親真摯的關(guān)心與無微不至的體貼。

在我的生活中,好像也經(jīng)常聽到過這種提問:今天的物理課難嗎?今天在學(xué)校過的怎么樣啊?學(xué)校食堂今天吃什么了?而當(dāng)時(shí)我的內(nèi)心反應(yīng)卻是——親愛的母親大人,你的問號是否太多了?我正手忙腳亂地收拾東西,這么多問題,我哪回答得過來啊!但自己在讀《傅雷家書》的時(shí)候,竟還會覺得傅聰不通情達(dá)理。

傅雷在信中曾說:“你的消息對我們永遠(yuǎn)是新鮮的。”這大概也是我的父母關(guān)心我時(shí)的感覺吧。爸媽伴隨著我們長大,他們不希望錯(cuò)過我們成長的一點(diǎn)一滴。其實(shí)父母的愛總是藏在生活的細(xì)節(jié)之中,就像傅雷一樣,愛子之情猶如大海澎湃深沉。正是通過這么多的交流溝通,他才與兒子成了知心朋友。

媽媽也曾是個(gè)小女孩,還怕黑,怕蟲子會掉眼淚,會笨手笨腳被針扎到,卻溫柔了我,溫柔了歲月。爸爸也曾是一個(gè)小男孩,天不怕地不怕,喜歡打打鬧鬧,還闖禍,卻罩住了我,罩住了這個(gè)家。我是第一次當(dāng)孩子,你們是第一次當(dāng)父母。所以當(dāng)我面對這些生活中的瑣碎的提問時(shí),會認(rèn)真地、耐心地回答,因?yàn)槲抑滥鞘歉改缸钫鎿吹膼邸?/p>

讀傅雷家書有感篇六

親情是我們面世的第一份感情,深厚而濃郁,傾盡了父母的一生,也蘊(yùn)涵了手足的'同心。

傅雷先生說過一句話話:“不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你,又要不讓你對這個(gè)影子覺得厭煩。”我想傅雷先生做到了,并且他對兒子的關(guān)愛也讓兒子感受到了。

記得書中有一次兒子回信沒有用中文寫,在傅雷先生回信中先是對兒子的外文進(jìn)步做出了贊賞,對他長時(shí)間的學(xué)習(xí)與進(jìn)步給予了肯定。接著再對兒子委婉的說希望以后能用中文回信,并說出了理由:中文回信可以加強(qiáng)寫作能力,享受文藝熏陶。同時(shí)也能鞏固母語,防止遺忘。傅聰也明白的父親的用意從那以后都用中文回信;有時(shí)他也像一位老師,記得傅聰?shù)讲ㄌm不久后參加的一次鋼琴比賽上取得了非常好的成績。遠(yuǎn)在中國的傅雷先生開心不已但在信中也不忘提醒兒子不要驕傲。傅聰也明白,不忘父親的提醒,不驕不躁;時(shí)常傅雷先生會與兒子討論藝術(shù)方面的問題,表達(dá)自己對藝術(shù)的看法。傅聰也積極投入,有事兩個(gè)人有了不同的觀點(diǎn)也會激烈的辯駁。

可見傅雷先生的愛是全方面的,而傅聰接受并理解了。傅雷告訴了兒子許多生活與藝術(shù)方面的建議和看法,如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學(xué)習(xí)樂理,切不可操之過急……千叮嚀萬囑咐,只希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現(xiàn)了這位父親對兒子深沉的愛。傅聰也理解了父親的愛,并對父親提出的意見和建議進(jìn)行思考。明白父親的愛子心切,無論多忙也會抽空回信,講講生活的瑣事進(jìn)行溝通、交流。在我看來傅聰就像風(fēng)鈴,而傅雷就像那陣風(fēng),只有風(fēng)吹來風(fēng)鈴才能發(fā)出美妙的聲音。而傅聰有現(xiàn)在的成就也是建立在傅雷對他的建議與愛的基礎(chǔ)上的。

其實(shí)在生活中父母對我們的愛也是全方面的,只是我們沒能理解他們。記得有一次網(wǎng)上買東西,爸爸讓我使用“好友代購”這個(gè)功能可不知為何失敗了,試了很多次也是如此。我讓爸爸把他的手機(jī)給我,我在他的手機(jī)上挑選,可他卻不,一定要我試這個(gè)功能。后來媽媽看到了我后面試的那幾次都失敗了,也希望爸爸照我說的那么做。后來他們莫名吵了起來,我心里不禁覺得爸爸在無理取鬧了,后來他才說出了這么做的原因:“我這次讓她學(xué)會了應(yīng)該怎么做,下次她才知道怎么做。而且方便,要是這次沒有把問題解決,下次還是樣。”我心中的火瞬間被熄滅了,這句給仿佛一陣春風(fēng),溫暖了我的心房。我不禁多我生氣時(shí)對爸爸說的話感到了后悔,也對我沒理解爸爸的做法感到慚愧。或許對父母多一點(diǎn)理解才能明白他們對我們的愛吧。他們的愛在我們身邊長期存在,以至于在我們看來變得理所當(dāng)然,或許他們的言話使你感到叨嘮,或許他們的做法使你厭煩。可他們的出發(fā)點(diǎn)只有一個(gè)——愛你。

這份愛是如此沉重我們做兒女的需要的就是去理解、去包容那份愛。

可能你父母表達(dá)愛的方式并不像傅雷先生那樣,但父母們的初衷都是一樣的。都希望給孩子最好的在他們困難時(shí)給予幫助,在孩子犯錯(cuò)時(shí)進(jìn)行指正。我們需要去學(xué)著去理解父母,去感受父母的用意。就像我爸爸說的那樣:“父母親是這個(gè)世界上和你最親的人了,他們不可能害你,他們所說的嘮叨都是以自己的經(jīng)驗(yàn)來幫助你。希望你們能少走彎路、少做錯(cuò)事。”是啊,在你看來的嘮叨卻是父母對你的在乎與關(guān)心。我們在家長嘮叨聲中學(xué)會說話,學(xué)會了走路。我們在父母的嘮叨里少了那些調(diào)皮少了些沖動,他們的愛讓我成長。

愛有各種各樣的表達(dá)方式,或含蓄,或直接,或溫柔,或激烈,別用你的不理解去懷疑他們對你的愛,也別讓你的偏執(zhí)對他們產(chǎn)生無端的誤解,請理解親情的無私與博大,學(xué)會在點(diǎn)滴中去感動,繼而感恩。

如果親情是樹,那么一定是在理解的土地上生長;如果親情是鳥,那么一定是靠著理解做翅膀;如果親情是傅雷與傅聰,那么一定是傅聰?shù)睦斫馀c傅雷的付出一起誕生的。如果親情是花,那么請讓我們用理解來澆灌。

讀傅雷家書有感篇七

紙家書百鎰輕,傅雷先生通過書信的方式對其愛子傅聰?shù)纳詈退囆g(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo),對于他對其愛子的教育,我要真心地贊嘆一聲,太偉大了。施蟄存先生曾說過“他的家教如此之嚴(yán)格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。”于我而言,我對書中的先生認(rèn)為如何做人的問題和如何面對生活中的問題感觸較深。

傅雷先生認(rèn)為,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人的問題。我十分贊成先生的這個(gè)觀點(diǎn)。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。

如果一個(gè)人他連最基本的禮義廉恥,尊重,道德都沒有的話,那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的:待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一--個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn),這對于我們的成長是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì)。現(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績這一-小方面了。

先生還在一段家信中說道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。

正是如此,人生便如一首絕句,平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會遇到多少的起起落落,殊不知會遇到多少的挫折,困境,迷茫而無所適從的時(shí)候,但正是生活如死水一般時(shí),我們?nèi)圆粴怵H,不放棄自我救贖,相信否極泰來,相信只要再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)就能上岸,就能看到希望的曙光。

一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,不被現(xiàn)實(shí)擊垮,那么這樣一個(gè)人才是強(qiáng)大的。苦難是人生的必由之路,我們唯一需要記取的,是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在,就在哪里綻放。不要因?yàn)殡y過,就忘了散發(fā)芳香。辛夷塢曾說過“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。”辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳,總好過深陷此中不愿自拔。我認(rèn)為這個(gè)世界上沒有不帶傷的人,真正能治愈自己的,只有自己。

《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛子間的真誠情感流露的載體,它更是-部富有藝術(shù)性的作品。傅雷雖已去,但家書仍在,思想仍在,它帶給我們的愛與精神和力量是永在的。

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