認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

駱駝祥子讀后感章篇一

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?/p>

作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級，和對勞動人民的深切同情。

有些人會覺得不公平，但社會就是這樣，你無法改變。所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。不過，現(xiàn)實社會中的機遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。

天有不測之風云，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。

駱駝祥子讀后感章篇二

讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。 這部小說以上世紀二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

這部小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的`一種變形反映。

整部小說的語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。

現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為一名青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

駱駝祥子讀后感章篇三

面對30年代滿目瘡痍的舊中國，老舍懷著對舊社會的憎惡，手里握著一支沉甸甸的筆，胸中揣著一顆沉甸甸的心，用樸實的文字寫下了對腐朽黑暗的舊社會的控訴書——《駱駝祥子》。書中以一個小人物的命運為線索，真實地折射出了一個大世界。

身為社會最下層的勞動者，祥子來到城市，渴望以自己的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命地賺錢。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。我不由地對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。虎妞的死使祥子的心靈深受打擊。虎妞死了，車也賣了，一切都化為烏有，又如同剛開始般，而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。但他還尚有一線希望——小福子，他知道小福子是真正對他好的女人，他拉車也全依賴著這一希望。可是，當祥子終于回去的時候，小福子已經(jīng)死了。祥子悲痛欲絕，從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊所有人。他喪失了對生活的任何企求和信心，從上進好強淪為自甘墮落的敗類，原來正直善良的祥子被生活的磨盤碾得粉碎。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。于是“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”祥子終于成為了“這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼”。

一個積極向上，扎實肯干的大好青年，最終淪為無惡不作，好賭成性的社會敗類，人間渣滓，充分體現(xiàn)出當時社會的骯臟腐敗，狠狠批評了當時政府的無能，封建社會制度的罪惡。祥子就是這樣一個例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會骯臟的一面毫不保留地揭示出來。

老舍先生對當時的政治，當局的黑暗并沒有作過多的描寫，憑著一條主線，批判了萬惡的舊社會。舊社會的骯臟，腐敗和時局的動蕩不安對貧苦老百姓帶來的磨難是深刻而久遠的。它毀了許許多多像祥子一樣的，出身貧寒，但對生活仍然滿懷著信心的人。祥子的墮落是令人心痛的，但這是對舊社會的有力控訴。整部小說語言生動，文筆剛勁有力，故事離奇感人，發(fā)人深省。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對于祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀滅后的精神墜落。

人生的道路是漫長的，在這漫長的人生歲月里，我們會遭遇很多坎坷，就是困難與挫折。我們遇到坎坷時，不能逃避，要去面對它，要去想辦法解決，解決不了也不要絕望。俗話說得好，“天無絕人之路”。只要我們不氣餒，鼓起勇氣重新爬起來，繼續(xù)前進，就能看到光輝的明天。祥子在人生路上一次又一次地摔倒了，但在站起來三次以后，他沒有堅持下去，被那個舊社會給同化了。然而，他如果再堅持一次，繼續(xù)要強，做一個正直的人，便不會是現(xiàn)在這個結(jié)局了。在挫折面前，強者會迎難而上，弱者則會知難而退，祥子在做了幾次強者之后，最終還是選擇了弱者。

讀《駱駝祥子》，就像品著一杯好茶，而不是一杯白開水下肚，淡然無味。《駱駝祥子》上演了一幕悲劇，控訴了一個社會。

駱駝祥子讀后感章篇四

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

作品本生寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類?他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢?我想，他也是害怕了，因為他是農(nóng)民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。

駱駝祥子讀后感章篇五

人們總是對生活充滿憧憬，充滿幻想，但因為受到現(xiàn)實的束縛，所以思想中太多的憧憬與幻想只能通過寫作來實現(xiàn)。因而，大多數(shù)小說的結(jié)局都是令人欣慰的。但隨著人們對現(xiàn)實的充分理解，深刻揭露社會現(xiàn)實的，摧人淚下的現(xiàn)實小說也逐漸涌現(xiàn)，《駱駝祥子》便是其中的一部。

第一次讀《駱駝祥子》是被它的書名所吸引。原以為是發(fā)生在一只叫祥子的駱駝身上，讀完之后，才發(fā)現(xiàn)駱駝只是祥子的綽號，而祥子是一個飽受封建制度摧殘的人。

祥子原是一個老實憨厚的鄉(xiāng)下人，因生計所迫，而來北平謀生。經(jīng)過一時間的艱苦奮斗，祥子成為了一個不用為車份發(fā)愁的高等車夫。但因為社會動亂，很不幸的，祥子連人帶車被大兵抓了去。待到逃出來，原來他所擁有的一切都已經(jīng)煙消云散——只剩下與他一同亡命天涯的三匹駱駝。拿著賣駱駝的三十塊大洋，祥子便又開始攢錢，期待著屬于他的第二輛車。但天意弄人，祥子又接連被孫偵探敲詐，被虎妞欺騙，被夏太太誘惑。祥子一塊又一塊由滴落在馬路上的血汗換來的大洋便一次又一次的灰飛煙滅。最終，體面的、要強的、好夢想的、利已的、個人的、健壯的、偉大的祥子成為了墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的未路鬼。

是什么造成了祥子的悲劇？我想，最主要的是因為祥子生活在封建制度下。當然還有祥子的自身原因。

記得魯迅曾說過：封建制度是吃人的制度。于是，祥子便非常悲慘的成為了其中的一個喪生者，被兇殘的封建制度活吞了。

但并不是所有的人都是任憑自己命運的發(fā)展，任憑自己被封建制度蹂躪。蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅便是其中杰出的代表。他們通過文學上的改革，推動思想上的改革。進而聯(lián)合全國先進知識分子于1921年成立了中國共產(chǎn)黨。這是中國歷史上開天辟地的大事。中國共產(chǎn)黨的黨員們憑著自己超人的意志與先進的思想，克服了前進道路中一個又一個的艱難險阻，最終攀登上了建立新中國的最高峰，讓鮮艷的五星紅旗在最高處綻放出璀璨的光芒。

我們在學習中出會遇到一個又一個的難題，我們應該向中國共產(chǎn)黨以及黨員們學習，擁有過硬的身體素質(zhì)和超乎常人的意志，來登上高考的頂峰，領(lǐng)略“一覽眾山小”的登臨意。

再來說說祥子的自身原因。我認為祥子最終被社會淹沒是因為他不具有足夠的反抗精神。

首先，我們必須肯定，祥子曾經(jīng)是具有一定的反抗精神的。但由于種種原因，祥子最終以非常消極的態(tài)度來面對這一切。從而，導致了悲劇的上演。

與祥子形成鮮明對比的是，中國共產(chǎn)黨具有非常強烈的反抗精神。

如果他們只有超人的意志與先進的思想，卻沒有反抗精神來當催化劑，那這一切就只能是泡影。正是具有了這至關(guān)重要的反抗精神，中國共產(chǎn)黨代表全中國的老百姓站起來了，推翻了封建制度，才有了我們今天的全面小康社會。所以，我們應該要具有反抗精神。

祥子是不幸的，這已是不爭的事實。但這畢竟只是小說，是用來反映社會現(xiàn)實的。只要我們引以為鑒，具有堅韌的意志和反抗精神，幸福生活便會向我們敞開大門。

當然，在此還要對為中國革命事業(yè)付出精力乃至生命的共產(chǎn)黨員致以最崇高的敬意。因為有了你們，才讓我們沐浴在黨的陽光下，讓我們的幸福長存！

駱駝祥子讀后感章篇六

世人皆對我有誤解，誤解我蠻狠、霸道、囂張，其實，我只是太過愛一個人，愛到忘卻了自我，忘卻了善良。

我是虎妞，洋車廠長劉四的女兒，我在畸形的社會、畸形的家庭中成長，耳濡目染了太多，沾染了剝削階級家庭的好逸惡勞、善玩心計和市儈習氣，漸漸缺乏教養(yǎng)、粗俗刁潑。

但這一切，都在我遇見祥子后改變了，我義無反顧地愛上了祥子：愛上他的健壯清秀，愛上他的敦厚老實，愛上他的賣力工作，愛上了他的一切。我多想像一個正常求愛的女孩子一樣，讓他喜歡我，憐惜我，呵護我；但祥子對我十分厭惡，我的嬌蠻、任性，成了讓他拒絕我的理由。

可我只是缺乏最溫馨的母愛的呵護和滋潤呀！我從小就失去了母親，從未感受過母親溫暖的懷抱，母親慈愛的甜笑只在冬夜的夢中出現(xiàn)，甚至，母親的面容也是依稀難辨的，她到底長什么樣，我從不知道。而父親，只把我當成替他掙錢的機器！從懂事起，我就充當了“母親”，幫助管理父親的“人和車廠”，成為家里廠里的“內(nèi)當家”。從小混跡于人力車夫，身邊是清一色的臭男人，他們酗酒、粗魯、骯臟，這樣的環(huán)境造就了我的強悍、厲害、精明，使我成為一個潑辣、野蠻、霸氣的女人。我什么都和男人一樣，連罵人都有男人的爽快。我把“人和車廠治理得像鐵桶一般”，成為“洋車界的權(quán)威”，卻也在不知不覺間耽誤了自己的愛情和青春。我慢慢悲劇地發(fā)現(xiàn)，我的丑、我的虎頭虎腦嚇住了男人，我?guī)椭赣H辦事是把好手，可是沒有人敢娶我作太太！

可是，我實在實在太愛祥子了！我只能灌醉祥子，事后用假懷孕來使他就范。我知道他恨我，但是我不得不這樣做，因為我從來沒有得到我這個年齡應該得到的東西--愛。

我知道我這樣做很自私，但我必須為自己而活一次！因此，為了與比我小許多歲的祥子成婚，我不顧爹的反對，與他抗衡，離開廠子。我拿這幾年的積蓄，為祥子買車，為自己準備嫁妝、婚事。我終于如愿以償?shù)丶藿o了祥子。

后來，祥子認識了小福子，小福子人長的小巧，性格溫柔。我從祥子的眼睛里看到了愛意，我真是嫉妒呀--他從未用這樣的眼神看過我！于是，在二強子逼小福子為妓時，同樣作為女人和朋友、本該幫她的我落井下石，威逼著小福子還錢，不惜成為把小福子逼上絕路的幫兇。我忍受著世人的唾罵，我只想守護我和祥子的愛情。

到我懷孕了，我是多么興奮啊！只要有了孩子，祥子一定會在意我的，我和祥子的愛情就有救啦！孩子，你一定要好好的！

氣已若游絲，一切努力都已停止。這樣，也好！我想起了與祥子的過往：我與他第一次見面；我用假孩子威脅他與我結(jié)婚；我懷孕時的驚喜……祥子，與你走一趟，不后悔。

世人皆說是我害了你，那只是因為我太過愛你，祥子！如果有來生，我愿我美麗、溫柔、善良、賢淑，得爾真心，與你相守一生！

駱駝祥子讀后感章篇七

翻開《駱駝祥子》這本書，最先看到的是祥子沒毛病，不抽煙，不喝酒，不賭博，虎妞很合理想，劉四爺也不錯。看完這些，我猜想他們應該會有一個非常完美的結(jié)局吧。于是我就繼續(xù)看了起來。

這本書是以二十年代末期的北京市民生活為背景，講述了人力車夫——祥子的生活。祥子是一個來自農(nóng)村的善良淳樸，正直誠實，老實沉默的人。在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉。經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車，接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，痛苦還沒結(jié)束，廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⑾氡M辦法，使祥子不得不娶了她，但他還沒有放棄自己的理想，用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。命運的挫折使他又繼續(xù)拉車，因為他還有希望，那就是小福子。后來小福子的自殺，給了祥子致命的一擊。這樣一連串的打擊使祥子喪失了對生活的渴望和信心。他開始墮落了，他變的懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,最終流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的要強，勤勞和自信。他為了不再寄人籬下，為了自己三餐不愁，拼了命地拉車。他不在乎買到車的時間離自己有多遠多長，認為自己混出個頭是早晚的事，三天、三個星期、三個月……就算是三年也能堅持住！一滴汗、兩滴汗，不知道多少萬滴汗，祥子才掙出那輛車。從風里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬。他不怕苦、不怕累，每天一角一角錢的攢，不論嚴寒酷暑，風吹雨打，他總算是攢夠了一百塊，獲得了屬于他自己的車，有了他自己的車，就不用再受貸車時栓車人的氣，不用再敷衍別人，有了自己的車，睜開眼睛就能吃飯。

在他拉車的旅途中，有幾次不幸被病魔襲擊，一病就是個十天八天的，甚至幾個月！就算病得全身癱軟、拉車靠的雙腿都站不住腳，祥子也不肯服輸，他相信自己有強壯的體格、高大的身材，認為這點病不算什么，他還能走路，還能拉車。祥子，就是那么自信。似乎不論有著什么，他都不會被打敗，他始終熱愛著老北平，對這里的每一處花草，每一寸土地都是那么的喜愛，但是，上天似乎專門與祥子作對，他買車過安定生活的希望破滅了。他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行，深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但一系列的挫折使他恨透了整個世界！

祥子最終他還是被這個社會的黑暗打敗了，他放棄了自己堅持已久的理想，失去了生活的原動力。我們要以祥子為戒，堅持自己的理想，永不放棄，否則可能就像祥子一樣走向不可回頭的深淵。

駱駝祥子讀后感章篇八

近段時間，我讀了《駱駝祥子》這本書。這本書主要寫了一位人力洋車夫祥子的把悲慘命運，描繪了舊社會是如何把一位正直、善良、誠實、要強、老實并且無任何嗜好的洋車夫祥子變成了個人主義的陌路鬼的。祥子的悲慘命運令人惋惜、同情。

老舍在描寫祥子的悲劇時，從不同方面著力描寫了祥子從外貌到內(nèi)心的美好東西。但是由于命運悲劇接踵而至，導致了他對生活的希望的破滅，他那美好的品德、性格也逐漸的發(fā)生了變化。最后連他的外表、形貌也變得猥瑣、骯臟了。祥子由好變壞的過程，是我們更深刻的感受到當時的社會的黑暗，更加激起了我們對祥子悲慘遭遇的同情。

祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的積極和堅韌精神。經(jīng)過三年的努力，終于用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，車子被奪走了。接著，反動政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。后來，又用虎妞的錢買了一輛車，因虎妞難產(chǎn)死了，不得不賣車料理喪事。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。

理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能夠調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但是也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能夠戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。

老舍先生雖然是一個幽默大師，但是《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。他沒有刻意幽默，而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路，從祥子、虎妞、小福子、二強子、老馬祖孫，到曾經(jīng)威揚一時的劉四爺，都在走向絕路、暗淡。由這些人物的悲劇構(gòu)成了整個社會的大悲劇。

讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，同時了解到了當時社會的黑暗，對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖，不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的悲劇，讓自己成為一個堅強的人！

“在先前，他唯一的指望便是拉車；現(xiàn)在，他討厭拉車”。一個有志的人變得如此狼狽，思想與行為的墮落，足實讓人反思。本文揭示了當時政府的無能與腐敗，才導致社會富貧明顯。從文中不難看出，一個人的命運的根本改變是客觀因素，是由環(huán)境的改變而改變，文中的祥子正是如此。由此及彼，一個人追求理想的過程是困難重重的，不能夠被困難打-倒，意志不能夠動搖，勇往直前才行。

駱駝祥子讀后感章篇九

小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。

其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權(quán)無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。

我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現(xiàn)在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，不過就算他堅持了，在殘酷的社會中，他又有幾成的把握能買到一輛洋車，過上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會啊!

駱駝祥子讀后感章篇十

相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。

這是一篇，文中引用了著作中的故事提出了現(xiàn)實的殘酷，無可奈何。