關(guān)于《高老頭》讀后感

　　《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛(ài)和希望傾注到他的兩個(gè)女兒身上。下面是小編為大家收集關(guān)于《高老頭》讀后感，歡迎借鑒參考。

　　《高老頭》讀后感一

　　最近，我剛剛讀了一本書(shū)，這本書(shū)是著名的法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克所寫(xiě)，這本書(shū)的名字叫《高老頭》。

　　這本書(shū)以當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)為背景，描繪出資本主義金錢(qián)的丑惡。文中的高老頭其實(shí)是一個(gè)極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖。他將自己的兩個(gè)女兒送進(jìn)了上流社會(huì)，最后自己錢(qián)財(cái)花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨(dú)自一人，最后凄慘地死去。

　　從這本書(shū)中，我們可以感受到資本主義社會(huì)中人與人之間完全的金錢(qián)關(guān)系。成功地塑造了高老頭這樣的一個(gè)典型人物。同時(shí)，也把“父愛(ài)”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動(dòng)。

　　我仿佛從這本書(shū)中看到了一個(gè)真實(shí)的父親形象，耳畔回響著文中克利斯朵夫所說(shuō)的“我研究過(guò)他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個(gè)永恒的父親吧!”也因此想起來(lái)我自己的父親。記得小時(shí)候，我經(jīng)常早早地鉆進(jìn)了溫暖的被子里。而一睡覺(jué)，我的“被動(dòng)技能”：踢被子也就被觸動(dòng)成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當(dāng)我睡著了以后，老爸就會(huì)悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準(zhǔn)備倒些牛奶喝。正當(dāng)我睜開(kāi)眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見(jiàn)他的身上只不過(guò)是披了一件大衣就過(guò)來(lái)幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見(jiàn)我睜開(kāi)了眼睛，對(duì)我笑了笑，說(shuō)：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場(chǎng)感冒一頂就過(guò)去了;而你們小孩一著涼可麻煩多了!”這個(gè)時(shí)候，我突然感覺(jué)鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。

　　這只不過(guò)是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對(duì)我的愛(ài)，在日常生活中更是隨處可見(jiàn)：每天都給我買(mǎi)早餐，為了給我營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著濃濃的父愛(ài)嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說(shuō)是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的兩個(gè)女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會(huì)像作品中高老頭的兩個(gè)女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著自己的享受，卻一點(diǎn)兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實(shí)在是過(guò)得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒(méi)有一點(diǎn)人性的真、善、美，他們的所作所為，將會(huì)遭受到后人的唾罵。

　　正在這時(shí)，作品中克利斯朵夫的那一句話又回蕩在我的耳畔：“我研究過(guò)他的腦袋，只有一個(gè)凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧!”我想，這是對(duì)全天下的父親的寫(xiě)照。爸爸，您的關(guān)愛(ài)和教導(dǎo)，是一首無(wú)字的歌，將伴我的一生一世。

　　爸，我愛(ài)你!

　　《高老頭》讀后感二

　　巴爾扎克筆下誕生了形形色色的人物，每個(gè)人物都是鮮活的，這本《高老頭》出現(xiàn)的一眾身影，即便我們多年之后忘了故事，也不會(huì)忘記對(duì)他們的印象。本書(shū)的故事發(fā)生在一個(gè)旅店，店中住著不同年齡、不同身份的人，他們迥異的生活因?yàn)槌宰《^織在一起，其中一個(gè)就是高老頭。

　　高老頭，一個(gè)隱退的富足的商人，為自己的后半生積蓄了一筆可觀的資產(chǎn)，用誘人的陪嫁為兩個(gè)女兒打開(kāi)了一扇通往幸福的大門(mén)。一個(gè)女婿是體面的伯爵，一個(gè)則是有身份的銀行家，本以為他可以衣食無(wú)憂的度過(guò)自己的后半生。可現(xiàn)實(shí)并非如此，不同的生活方式、行為習(xí)慣，或者說(shuō)是根深蒂固的階級(jí)觀念，讓處于不同階層的他們難以融合，高老頭在女婿家承受著不公的待遇。雖然巨額的陪嫁讓他們有所收斂，卻也只讓高老頭享受了短暫的家庭生活，當(dāng)女婿們看透了他的財(cái)富其實(shí)所剩無(wú)幾，便無(wú)情的將他驅(qū)逐在外。對(duì)父女情感影響甚深的還不止如此，一入豪門(mén)深似海，融入上流階層的兩個(gè)女兒，奢侈無(wú)度，豢養(yǎng)情人，需要大量的金錢(qián)堆砌符合其身份的生活。但父親的陪嫁換回的只不過(guò)是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)稱(chēng)謂罷了，想象中的闊綽的生活并沒(méi)有如期而至，那令人垂涎的財(cái)富并不屬于她們，反而吞沒(méi)了她們的陪嫁，毫無(wú)進(jìn)項(xiàng)的她們只能向父親求助。初入旅店的高老頭，一度衣著考究，吃住講究，而在女兒們的壓榨下逐漸窘迫，直至病無(wú)所醫(yī)，死無(wú)所殮，令人寒心。

　　這樣一個(gè)凄苦的故事就這樣發(fā)生了，但為何會(huì)如此發(fā)生呢，也值得深思。

　　高老頭的妻子早逝，讓曾經(jīng)將重心放在事業(yè)上的他心懷愧疚，人需要尋找情感的寄托，于是高老頭便將滿腔的愛(ài)傾注在兩個(gè)女兒身上，將對(duì)妻子的情感完全轉(zhuǎn)嫁給女兒，可以說(shuō)無(wú)論是生活還是感情，他的心沒(méi)有自己，只容得下兩個(gè)女兒。這也讓我們也反省一下，每個(gè)人的生活中，別人占據(jù)多少，而自己又占據(jù)多少，有時(shí)覺(jué)得這個(gè)界限很難分清，畢竟女兒的幸福也是他的幸福。可憐天下父母心，有多少盲目的父母就這樣迷失在愛(ài)的奉獻(xiàn)中，不辭辛勞，但最終結(jié)果卻很難圓滿，作為奉獻(xiàn)的一方，可以做到自己無(wú)怨無(wú)悔，心甘情愿，但站在另一個(gè)角度來(lái)看，作為接受的一方，何不是一場(chǎng)綁架，每個(gè)人都有自己生活，作為父母，人生不能說(shuō)是看盡，也能稱(chēng)之為歷經(jīng)半生吧，或許覺(jué)得生活也只不過(guò)如此罷了，很容易將重心全部放在子女身上，但子女從閉塞的家庭生活開(kāi)始走進(jìn)廣闊的社會(huì)，好奇而又崇拜，會(huì)幻想身在其中的很多角色，這一切都需要他們自己去經(jīng)歷，也是年輕生活的重心，沒(méi)有一個(gè)子女甘愿將自己的重心完全的傾注在父母身上。就高老頭而言，他的兩個(gè)子女又不同于此。

　　高老頭的倆個(gè)女兒，在父親的百般疼愛(ài)中長(zhǎng)大，她們被愛(ài)與物質(zhì)慣養(yǎng)著，習(xí)慣了索取，習(xí)慣了物質(zhì)帶來(lái)的幸福感，卻忘了充盈的物質(zhì)背后父親那滿腔的愛(ài)。貪與欲的心豈會(huì)量力而止，女兒們婚后生活中的拮據(jù)，讓高老頭的父愛(ài)完全轉(zhuǎn)換成金錢(qián)，填補(bǔ)著女兒們的需求，為了她們泡沫般美麗的虛榮，為了她們能夠擁有華麗的服飾去參加晚會(huì)，為了她們以為的愛(ài)情——其實(shí)只不過(guò)基于財(cái)富、地位的一塊墊腳石，散盡了他一生的積蓄，最終也只落得一個(gè)孤零零離世的下場(chǎng)。用財(cái)富喂養(yǎng)的孝與愛(ài)，財(cái)盡之時(shí)，也是孝滿之日。如此場(chǎng)景，于今日之人而言，又何嘗陌生，如今這個(gè)時(shí)代下，有多少濃情的父母，省吃?xún)€用，節(jié)衣縮食，供養(yǎng)著子女那與自己身份并不匹配的生活，人都要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，我們給予子女的到底是感情還是金錢(qián)，如果一味的利用金錢(qián)當(dāng)做愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)，那么就不要埋怨那樣的一天，沒(méi)有足夠的金錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)孝心的一天。財(cái)富是表達(dá)愛(ài)的一種手段，而不能替代愛(ài)。

　　作為孝字當(dāng)頭的中國(guó)，我們從小沐浴在父愛(ài)與母愛(ài)的偉大之中，中國(guó)人重情，尤其注作為孝字當(dāng)頭的中國(guó)，我們從小沐浴在父愛(ài)與母愛(ài)的偉大之中，中國(guó)人重情，尤其注重親情，基于這種情感來(lái)看這本書(shū)，就像被親情包圍的這個(gè)故事的一個(gè)見(jiàn)證人拉斯蒂涅一樣，也被高老頭的父愛(ài)震撼了。作者選了拉斯蒂涅這樣一個(gè)浮華社會(huì)之外的年輕人，更具有對(duì)比性。他來(lái)自淳樸的鄉(xiāng)下，在那里，情是真情，金錢(qián)是身外之物，情感可以用財(cái)富來(lái)增光添彩，卻不是金錢(qián)能夠替代的。但這樣一個(gè)他為了融入上流社會(huì)，用親情換來(lái)了一筆財(cái)富，于他和他的家人而言可稱(chēng)之為一筆巨款，但丟在那個(gè)物欲縱橫的社會(huì)卻泛不起一朵浪花。他用這筆在兩個(gè)社會(huì)環(huán)境下價(jià)值迥異的財(cái)富，試圖從貧困的泥淖中攀上富貴的列車(chē)，想要走進(jìn)上流社會(huì)。

　　那么，上流社會(huì)是什么模樣，首先基礎(chǔ)便是光鮮的衣著打扮，拉斯蒂涅用家庭拼力接濟(jì)的錢(qián)財(cái)首先添置了衣帽，雷斯多太太不惜用傳承的鉆戒來(lái)添置一件漂亮衣服，而這僅僅只是開(kāi)始，上流社會(huì)的生活中充斥著吃喝玩樂(lè)、賭博調(diào)情，這一切無(wú)不建立的財(cái)富的基礎(chǔ)上。在這個(gè)社會(huì)里，財(cái)富是一條界限，階級(jí)層次也是一條壕溝，人們處在不同的階級(jí)，卻都想要跨進(jìn)上層社會(huì)。普通民眾想要進(jìn)入財(cái)富中流，而財(cái)富之上便是代表權(quán)勢(shì)、地位的貴族階級(jí)，要想成為一個(gè)有身份的人，不是僅有財(cái)富能夠支撐的起的，需要相應(yīng)身份的人提攜，能夠攀上一個(gè)有身份、有地位的人，才能順理成章的融入其中，獲得相應(yīng)的地位，最為名正言順的攀附被稱(chēng)之為愛(ài)情。文中鮑賽昂夫人就是這種風(fēng)俗下的犧牲者，她善良，愛(ài)的真摯，卻因身份高貴，而難以得到一份真摯的愛(ài)情，她為別人傾心所愛(ài)，卻成為別人躋身上流社會(huì)的墊腳石，愛(ài)情也被地位更高的公主所取代。這就是這個(gè)故事的背景環(huán)境，絢麗的奢華享受之下，情感無(wú)處安置，親情、愛(ài)情、友情在財(cái)富的沖擊下，支零破碎、面目全非，人們冠之以名，卻徒有其表，內(nèi)里充滿了金錢(qián)。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，人們一味追求著錢(qián)財(cái)，有人為它放棄了親情，有人因它丟了愛(ài)情，有人為它不惜背叛，有人因它喪失了憐憫之心。高老頭就是一個(gè)犧牲者，圍繞他的故事展開(kāi)的一行人，各自占據(jù)著一個(gè)角落，在社會(huì)的幕布下演繹出一場(chǎng)場(chǎng)真實(shí)的鬧劇。

　　就像伏脫冷所言，那是一個(gè)畸形的社會(huì)，婚姻是畸形的，人們的追求是畸形的，連愛(ài)情也是畸形的。人們不惜代價(jià)的追求，一切都以金錢(qián)物質(zhì)作為基礎(chǔ)，為了光鮮的虛榮愿意傾其所有，為了錢(qián)財(cái)喪失做人的準(zhǔn)則，父子血緣親情被一再踐踏，這是一種很奇怪的現(xiàn)象，而這卻又是那個(gè)蓬勃卻奢靡的畸形社會(huì)的副產(chǎn)品，連道德情感法律都無(wú)法遏制那種勢(shì)頭。這本書(shū)整體道出了人心冷漠的社會(huì)形態(tài)，世界除了金錢(qián)再也感受不到其他。高老頭死后的凄涼場(chǎng)景，他身上僅存一件與女兒有關(guān)的紀(jì)念物，只因鑲了金邊，便被人惦記著據(jù)為己有。伏脫冷的結(jié)局，一方面是米旭諾為金錢(qián)的背叛，一方面的代表正義與道德的政治體制下的官僚，覬覦他背后那可觀的巨額財(cái)富，當(dāng)一個(gè)國(guó)家開(kāi)始惦記個(gè)人的財(cái)富時(shí)，為民之心又在哪里。

　　伏脫冷這個(gè)角色，讓本書(shū)的壓抑基調(diào)有所緩和，他是一個(gè)反叛者，站在社會(huì)洪流的對(duì)伏脫冷這個(gè)角色，讓本書(shū)的壓抑基調(diào)有所緩和，他是一個(gè)反叛者，站在社會(huì)洪流的對(duì)岸，他蔑視那強(qiáng)大的力量，不妥協(xié)，也不求談判。他用自己的方式與之對(duì)抗，雖然有些偏激，但他不是盲目抗議的莽夫，他擁有反叛當(dāng)世權(quán)利的大智慧，從他的言語(yǔ)之中，可知他也曾飽讀名書(shū)，當(dāng)然還有更重要的一點(diǎn)就是，他非常熟悉能夠規(guī)避法律紅線的典籍，除此以外，他以他的品格做基礎(chǔ)，積聚了大量的人脈和錢(qián)財(cái)。除了與社會(huì)進(jìn)程背道而馳，無(wú)疑他是一個(gè)高尚的人，他不計(jì)報(bào)酬只為正義為維多莉小姐出頭，他主動(dòng)為歐也納提供大量財(cái)富，讓他不至于在艱難中迷失那可貴的良心。他的情商也很高，他總是能夠窺伺人們心底的連思想本體都無(wú)法察覺(jué)的一閃而逝的念頭，在看透了在社會(huì)中摸爬滾打的人，也認(rèn)識(shí)了這個(gè)社會(huì)，他冷靜而又客觀的看待著存在著的公與不公，用智慧與之對(duì)抗，那種超然的力量是那么單薄，卻又那么有力。但就像作者所言，歷史的車(chē)輪會(huì)在羈絆的小石子上顛簸一下，然后碾碎，繼續(xù)前行，沒(méi)有大多數(shù)人的醒悟，僅僅靠著伏脫冷或者文末歐也納的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能帶來(lái)改變，但看到了而什么都不做，不可為，那只是一種逃避罷了，而像他們那樣，力所能及、堅(jiān)持不懈的去影響，或許范圍很小，引起的波動(dòng)不大，但也像播下一粒種子，當(dāng)適合的土壤萌動(dòng)，便能爆發(fā)出巨大的足以推翻的力量。伏脫冷被捕后，雖然對(duì)大家的生活并沒(méi)有什么較大的影響，但被捕時(shí)，人們依然覺(jué)得他是一個(gè)好人，會(huì)為了他將米旭諾小姐趕走，大眾總是遲鈍的，在社會(huì)環(huán)境下，個(gè)人的意志是那么薄弱，他有種.種的好，但他是一個(gè)逃犯。就像那個(gè)小公務(wù)員一樣，沒(méi)有思想，完全的成為了社會(huì)里的一個(gè)機(jī)械性的螺絲釘，上級(jí)，政策，法律，社會(huì)，國(guó)家就是正義，他們追捕的逃犯，就是惡勢(shì)力，就是社會(huì)的蛀蟲(chóng)，壞人，他們的背叛也是為了正義，為了國(guó)家，而這只不過(guò)是錢(qián)財(cái)利益的一個(gè)借口罷了。

　　就像序言中所言，巴爾扎特是仁慈的，他為高老頭的女兒找了無(wú)情無(wú)義的丈夫，借以掩飾女兒的薄情，他沒(méi)有讓伏脫冷在逮捕中反抗，讓他有了活下去的生機(jī)，他賦予拉斯蒂涅的運(yùn)氣，讓好運(yùn)延續(xù)著他的善良，不至于泯滅在物質(zhì)之下，他在拉斯蒂涅身邊塑造了一個(gè)皮安訓(xùn)，一個(gè)未被社會(huì)侵蝕的醫(yī)學(xué)生，讓在上流社會(huì)中前行的歐也納看到，還有另一條路可走。歐也納不會(huì)娶維多莉，因?yàn)闆](méi)有愛(ài)，哪怕她擁有了巨額家財(cái)，也沒(méi)有讓他的愛(ài)情有所改變。財(cái)富可以是愛(ài)情的附屬品，卻不可以是婚姻的前提。

　　眾生百態(tài)，不知有多少是人性暴露使然，又有多少是在社會(huì)洪流中的迫不得已。有太多人習(xí)慣了追隨于世，而從未想過(guò)為自己設(shè)定一個(gè)處世框架。無(wú)論是非黑白，他們混在眾生之內(nèi)，試圖逃避罪惡感，這種虛偽的自身諒解，若有一顆真摯的心，如何能夠安然受納。縱觀歷史中的各個(gè)階段，每個(gè)時(shí)代都并不缺少如拉斯蒂涅這樣的一股清泉，在污濁的塵世努力的維系自己的初心，不媚世俗，不因立世孤獨(dú)而改變自己的底線。雖不知他一身清廉能夠與社會(huì)對(duì)抗多久，但以水覆舟所需的力量不會(huì)因其正確而有所減弱，作者沒(méi)有放棄喚起眾人的覺(jué)醒這一線希望。

　　《高老頭》讀后感三

　　初讀巴爾扎克的《人間喜劇》，而《高老頭》是其中最負(fù)盛名的作品之一。自然，法國(guó)巴黎19世紀(jì)驕奢淫逸的上層社會(huì)怎會(huì)有喜劇可言，《人間喜劇》純屬諷刺，也許星爺?shù)摹断矂≈酢缝`感亦出于此處。

　　這部并不長(zhǎng)的小說(shuō)斷斷續(xù)續(xù)讀了近一月之久，卻是因?yàn)殡S著劇情起落心中百味雜陳，許多章節(jié)過(guò)后需要掩卷嘆息。這部小說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)丑惡上層社會(huì)的諷刺是十分露骨的，不過(guò)多贅述，我只想說(shuō)說(shuō)高里奧的故事。說(shuō)心里話，我對(duì)《高老頭》這個(gè)中文譯名非常反感，因?yàn)樗o讀者做出一種卑微齟齬的暗示。然而讀罷整本小說(shuō)，我卻在很多方面同情并尊敬著高里奧，他的父愛(ài)如此偉大而真摯。也許小說(shuō)的絕大多處都在述說(shuō)著高里奧的可悲模樣，他對(duì)女兒“盲目的溺愛(ài)“甚至到了可鄙的程度。但高里奧在臨終時(shí)的最后陳詞使他的形象終于飽滿起來(lái)。誠(chéng)想，一個(gè)普通人如何去對(duì)抗上層社會(huì)驕奢淫逸的黑洞。高里奧是憑著智慧和勇氣摒棄了所有感情，只留父愛(ài)一樣，使他可以?xún)A其所有去拯救漩渦中的女兒們。

　　所以，《父親高里奧》這個(gè)題目才是對(duì)這部小說(shuō)更好的詮釋?zhuān)菍?duì)高里奧的尊敬。而這部小說(shuō)的法語(yǔ)原文題目其實(shí)正是Père Goriot，父親高里奧的直譯。面條匠高里奧本對(duì)上層社會(huì)并無(wú)許多了解，作為一個(gè)普通的父親，他希望女兒們躋身名流本沒(méi)有錯(cuò)。是上層社會(huì)的丑惡吞噬了高里奧的女兒們。附上一段小說(shuō)最初的高里奧的話，那時(shí)一切悲劇只是開(kāi)端。“他抓起一個(gè)盤(pán)，跟一個(gè)蓋上有兩只小鴿親嘴的小缽，對(duì)伏蓋太太說(shuō)：‘這是內(nèi)人在我們結(jié)婚的第一周年送我的。好心的女人為此花掉了做姑娘時(shí)候的積蓄。噢，太太，要我動(dòng)手翻土都可以，這些東西我決不放手。謝天謝地!這一輩子總可以天天早上用這個(gè)缽喝咖啡;我不用發(fā)愁，有現(xiàn)成飯吃的日子還長(zhǎng)哩。’”最終，包括上面兩只小缽，高里奧典當(dāng)了一切，卻也無(wú)法拯救漩渦中的女兒們。這樣一位善良多情的父親在絕望中死去，暗示了這是怎樣一個(gè)令人難以正視的時(shí)代。

　　最后簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)對(duì)同時(shí)期法國(guó)小說(shuō)的感受。初讀幾位18-19世紀(jì)法國(guó)文豪的作品，感覺(jué)當(dāng)時(shí)的小說(shuō)突出在人物個(gè)性鮮明，故事情節(jié)跌宕起伏，但人物故事的細(xì)節(jié)卻缺失很多，以至于缺少很多真實(shí)感和親切感，人物多像是輔佐劇情的道具。這或許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)小說(shuō)仍在萌芽階段、文學(xué)形式正逐漸從劇本向小說(shuō)演變。這時(shí)法國(guó)廣泛的社會(huì)矛盾以及啟蒙運(yùn)動(dòng)的升級(jí)為小說(shuō)的發(fā)展提供了溫床，而小說(shuō)也及時(shí)生動(dòng)地捕捉了這一重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，為后人所品味借鑒。

　　《高老頭》讀后感四

　　高老頭頭的一生可悲可嘆，又是典型的生命中只有兒女，兒女即一切，但是正如外國(guó)文學(xué)老師說(shuō)的，我更愿意把高老頭當(dāng)成是寓言故事里的人物，當(dāng)做警醒吧。 金錢(qián)社會(huì)帶來(lái)的不僅僅是對(duì)金錢(qián)的過(guò)度的貪圖，更是人性的抹殺。不知如何才能稱(chēng)之為“人”，社會(huì)關(guān)系的總和?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 關(guān)系和社會(huì)之內(nèi)的人內(nèi)心的情感才是生而為人所真正該具備的。

　　而《高老頭》里的許多人顯然不具備。拉斯蒂涅可能是最后的執(zhí)著了，他最后的良心給了高老頭，也是他思想徹底轉(zhuǎn)變的前兆，他看清了社會(huì)的一切，他曾經(jīng)報(bào)有的幻想全部落空，他只有一條路，他欲火燃燒地望著巴黎的萬(wàn)家燈火，“現(xiàn)在該拼一拼了”。人性的一面開(kāi)始喪失，動(dòng)物性的一面要原形畢露了。

　　《高老頭》讀后感五

　　讀完了最后一頁(yè)，我合上了這本書(shū)。閉著眼睛，流下了淚，我已經(jīng)不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書(shū)的封面上滾動(dòng)，在陽(yáng)光照射下，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個(gè)凄慘的故事——《高老頭》。

　　《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛(ài)和希望傾注到他的兩個(gè)女兒身上，對(duì)她們極盡寵愛(ài)，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過(guò)著揮霍無(wú)度的奢侈生活。并把絕大部分財(cái)產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來(lái)，一個(gè)人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢(qián)像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門(mén)外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來(lái)瞧一眼，最后高老頭孤獨(dú)的懷念著女兒們，含淚去世。這個(gè)家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對(duì)親情的深思。

　　讀完此書(shū)后，我的腦海里想放電影似的閃現(xiàn)出高老頭臨死前的畫(huà)面：高老頭躺在骯臟的床上，雖然很疼痛，但是為了能夠見(jiàn)到兩個(gè)女兒一面，久久不肯和眼，可是他等了又等，望眼欲穿的時(shí)候，門(mén)口那里仍然是連一個(gè)影子都沒(méi)有。一直欺騙自己：女兒對(duì)自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說(shuō)出了集資一直在逃避的真相：女兒其實(shí)當(dāng)他連狗都不如，女兒一直在利用他，現(xiàn)在他沒(méi)用了，女兒當(dāng)然懶得來(lái)看他，他很后悔為什么不留下一點(diǎn)東西，這樣一來(lái)女兒就一定會(huì)來(lái)看他了。剛開(kāi)始高老頭說(shuō)出了這樣一番話，可說(shuō)完后他馬上又后悔了，他又立刻說(shuō)自己很狠心，還不停為女兒說(shuō)好話。我為這位偉大的父親流下了感動(dòng)的淚水，我很憤怒，難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎?不她們只是人為高老頭對(duì)她們已經(jīng)沒(méi)有用了，于是這兩位并不珍惜時(shí)間、在現(xiàn)在卻顯得如此吝嗇時(shí)間的貴夫人用“沒(méi)空”這兩個(gè)冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經(jīng)不再是當(dāng)年那個(gè)純真的小天使了，她們已經(jīng)成為了“已名、錢(qián)、利為中心”的“杰出”代表了。一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價(jià)。

　　在高老頭的那個(gè)年代，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)就是很現(xiàn)實(shí)的年代，說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)就是視名、錢(qián)、利為重，視正義、法律、愛(ài)為輕的年代。只要你有錢(qián)、名利，不管你想干什么都可以，并且不會(huì)出事。可是高老頭的鄰居拉斯卻仍然是有情有義，他與高老頭非親非故，只是因?yàn)楸桓呃项^那偉大的父愛(ài)所感動(dòng)，就把全身的金錢(qián)用在高老頭的身上。

　　拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)"大染缸"，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián)，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，但還是伸手找他們要錢(qián)。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，"教育"他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。

　　社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢(qián)的"魔力"讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自己的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì)，金錢(qián)似乎變成了萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢(qián)的奴隸……金錢(qián)是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎?

　　但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)。

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