空城計(jì)讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的空城計(jì)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

空城計(jì)讀后感1

　　中國文化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長，四大名著博大精深。我不時(shí)為水滸傳的好漢打抱不平，不時(shí)為《西游記》里的妖怪痛恨地咬牙切齒，有時(shí)為紅樓夢的賈寶玉暗自悲傷，也不時(shí)為三國演義中的諸葛亮妙使空城計(jì)而敬佩無比，但最令我終聲難忘的莫過于三國演義的空城計(jì)了。

　　它大概是這樣的，當(dāng)諸葛亮錯(cuò)用馬謖失街亭以后，他的部隊(duì)士氣大大不足，全都認(rèn)為自己完蛋了，于是，司馬懿準(zhǔn)備乘勝追擊，說干就干，他立馬帶上十五萬大軍，向諸葛亮所在城樓蜂擁而致。這時(shí)，諸葛亮的士兵聽了這個(gè)消息，不一會(huì)兒就亂了陣腳，連一向十分冷靜的諸葛亮也顯地有一些緊張，但他馬上又恢復(fù)了往常的冷靜，立馬出發(fā)，絞盡腦汁開始想法，忽然，諸葛亮眼前一亮，連忙對他的文兵說：“大家別慌，只要我略施小計(jì)，定可教他退兵。你們先穿上灑水工的衣服，在街道上灑水，臉上看似不能有緊張的神色。不然的話，違令者斬！而他自己也坐在城樓上，讓兩位小童端著琴，自己披上雛形的衣服，在城樓上，一副優(yōu)閑的樣子，在香煙繚繞的城樓上邊唱歌，邊彈琴。臉上沒有一絲慌張的神色。就在這時(shí)，司馬懿的軍隊(duì)已經(jīng)到達(dá)了城樓上，前來探察的小兵見到了這一幕，覺得十分奇怪，立馬向他報(bào)告。司馬懿覺得是他眼花了，便親自去查看，果然如此。連忙讓士兵撤退，當(dāng)撤出一段距離后，諸葛亮笑著扇了扇扇子。這時(shí)，士兵們百思不得其解，諸葛亮告訴了他們，知此知彼，百戰(zhàn)不殆。司馬懿知我十分謹(jǐn)慎，不會(huì)做沒有把握的事，因此便沒有追上來。

　　在生活中，也有許多這樣的例子，就比如說：有一次，我的本子丟在家里，因此沒有作業(yè)交差，當(dāng)數(shù)學(xué)組長到我這收作業(yè)的時(shí)候，我故作冷靜，用十分沉穩(wěn)的表情說：“我作業(yè)本沒帶。說。”他說：“你不會(huì)沒做吧，”“信不信由你。”我繼續(xù)沉穩(wěn)的說。他看了看我冷靜的表情，說：“看你這么冷靜，也不像沒做，就放你一把吧。”聽到這兒，我長舒了一口氣，覺得諸葛亮的空城計(jì)真是挺管用的。

　　讀書的道路上，有沙漠，有綠洲，有風(fēng)吹雨打有鳥語花香，每讀一本好書，就像結(jié)識(shí)了一位品德高尚的朋友一樣，只要天天與書而鄰，與好書結(jié)伴，讓自己在書香的陶冶下，才能像李白、杜甫、李商隱、杜牧這樣的正人君子。“空城計(jì)”這個(gè)故事就像一杯營養(yǎng)豐富的牛奶，給我們提供精神食糧。它告訴我們凡是遇到萬分危急的情況，要切記，一定不能忙亂，否則敵人會(huì)更以為你現(xiàn)在十分的不堪一擊，并將你從而消滅，我們要沉著冷靜的去應(yīng)對，這樣才有可能死里逃生。

空城計(jì)讀后感2

　　虛者虛之，疑中生疑。這是來自與三十六計(jì)里的一句話，在大軍壓境，諸葛亮無兵御敵時(shí)，卻大開城門，并在城樓上撫琴，司馬懿疑有埋伏，于是便退兵了。這就是有名的——空城計(jì)。

　　虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，在古代就早已如此，走到今天也早已成必然，也許很多人看到的是，諸葛亮在面對極大的困難時(shí)，急中生智的大智慧，隱藏了真實(shí)的情況，騙過對方，從而順利度過險(xiǎn)境。也許很多人會(huì)認(rèn)為這是一種僥幸，而我則認(rèn)為這是一種必然。

　　因?yàn)楹芏嗳丝吹降氖牵抉R懿的落荒而逃，卻沒有看到，諸葛亮在面對困境時(shí)的'那種臨危不亂冷靜和沉穩(wěn)，和極強(qiáng)的心理素質(zhì)。對于這些的根本更在于諸葛亮對自己和司馬懿的了解，這并非出于偶然，而是基于對對方熟悉和經(jīng)驗(yàn)的積累。正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

　　在回到現(xiàn)在的我們，時(shí)而會(huì)遇到大大小小的困難，然而我們又是怎么樣去面對的呢？找個(gè)理由，找個(gè)借口？是去騙過了自己還是騙過了他人呢？在此我們需要學(xué)習(xí)的是，在遇到困難時(shí)要懂得去解決，用積極的心態(tài)去面對，并積累所學(xué)會(huì)的方法，而不是在遇到困難時(shí)找借口“騙過”自己，只有這樣在遇到下一個(gè)困難時(shí)才會(huì)熟練的解決，急中生智的智慧不是想出來的來，而是在解決了大大小小的困難后積累出來的。

　　其實(shí)，在這場戰(zhàn)爭取得勝利的同時(shí)，還有一個(gè)不可忽略的前提那就是——細(xì)節(jié)，正驗(yàn)證了細(xì)節(jié)決定成敗，正如文章中描寫的一樣“諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。”正是對細(xì)節(jié)的一系列描寫，環(huán)環(huán)相扣，任何一步都不容許出現(xiàn)差錯(cuò)，在我們時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)效率的今天，細(xì)節(jié)是不是格外的重要？千里之堤潰于蟻穴，誰又能說細(xì)節(jié)不重要呢？在今天的我們又對細(xì)節(jié)有多大的重視呢？

　　所以在大家對道理都明白的情況下，卻很少數(shù)付諸于行動(dòng)，改變從這一秒開始，我想我要去做那個(gè)付諸于行動(dòng)的人，在遇到困難時(shí)保持積極的心態(tài)，冷靜沉穩(wěn)不浮躁，踏踏實(shí)實(shí)一步一步向前，朝著自己的目標(biāo)努力，終究會(huì)達(dá)到理想的彼岸。

空城計(jì)讀后感3

　　“空城計(jì)”的智慧 虛者虛之，疑中生疑。這是來自與三十六計(jì)里的一句話，在大軍壓境，諸葛亮無兵御敵時(shí)，卻大開城門，并在城樓上撫琴，司馬懿疑有埋伏，于是便退兵了。這就是有名的——空城計(jì)。

　　虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，在古代就早已如此，走到今天也早已成必然，也許很多人看到的是，諸葛亮在面對極大的困難時(shí)，急中生智的大智慧，隱藏了真實(shí)的情況，騙過對方，從而順利度過險(xiǎn)境。也許很多人會(huì)認(rèn)為這是一種僥幸，而我則認(rèn)為這是一種必然。

　　因?yàn)楹芏嗳丝吹降氖牵抉R懿的落荒而逃，卻沒有看到，諸葛亮在面對困境時(shí)的那種臨危不亂冷靜和沉穩(wěn)，和極強(qiáng)的心理素質(zhì)。對于這些的根本更在于諸葛亮對自己和司馬懿的了解，這并非出于偶然，而是基于對對方熟悉和經(jīng)驗(yàn)的積累。正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

　　在回到現(xiàn)在的我們，時(shí)而會(huì)遇到大大小小的困難，然而我們又是怎么樣去面對的呢?找個(gè)理由，找個(gè)借口?是去騙過了自己還是騙過了他人呢?

　　在此我們需要學(xué)習(xí)的是，在遇到困難時(shí)要懂得去解決，用積極的心態(tài)去面對，并積累所學(xué)會(huì)的方法，而不是在遇到困難時(shí)找借口“騙過”自己，只有這樣在遇到下一個(gè)困難時(shí)才會(huì)熟練的解決，急中生智的智慧不是想出來的來，而是在解決了大大小小的困難后積累出來的。

　　其實(shí)，在這場戰(zhàn)爭取得勝利的同時(shí)，還有一個(gè)不可忽略的前提那就是——細(xì)節(jié)，正驗(yàn)證了細(xì)節(jié)決定成敗，正如文章中描寫的一樣“諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。”正是對細(xì)節(jié)的一系列描寫，環(huán)環(huán)相扣，任何一步都不容許出現(xiàn)差錯(cuò)，在我們時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)效率的今天，細(xì)節(jié)是不是格外的重要?

　　千里之堤潰于蟻穴，誰又能說細(xì)節(jié)不重要呢?在今天的我們又對細(xì)節(jié)有多大的重視呢?

　　所以在大家對道理都明白的情況下，卻很少數(shù)付諸于行動(dòng)，改變從這一秒開始，我想我要去做那個(gè)付諸于行動(dòng)的人，在遇到困難時(shí)保持積極的心態(tài)，冷靜沉穩(wěn)不浮躁，踏踏實(shí)實(shí)一步一步向前，朝著自己的目標(biāo)努力，終究會(huì)達(dá)到理想的彼岸。

空城計(jì)讀后感4

　　今日，我看見一本書上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫諸葛亮的，就急不可待地敞開書，讀了起來。這個(gè)故事主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以久已聽說諸葛亮是我國古代人杰才。他上知天體，下知地理，真可以說智勇雙全。今日，我看見一本書上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫諸葛亮的，就急不可待地敞開書，讀了起來。

　　這個(gè)故事主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以后，準(zhǔn)備離開西城縣。司徒懿帶領(lǐng)十萬兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時(shí)手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮大義凜然，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人民代表大會(huì)開城門，在門旁安置了二十來個(gè)軍人扮作百姓掃街，而后他自個(gè)兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。司徒懿的部隊(duì)趕赴城門下，只見城門大開，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、煙卷兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。

　　讀了這個(gè)故事我對諸葛亮欽佩得五體投地，諸葛亮手底下無兵卻敢膽量大地設(shè)了這么一個(gè)“空城計(jì)”，讓老奸巨猾的司徒懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮同樣，機(jī)靈勇敢，遇事不慌，遇到艱難自個(gè)兒設(shè)法解決。所以，當(dāng)碰到危險(xiǎn)的時(shí)刻，務(wù)必不要手足無措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。

　　空城計(jì)使用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的事情狀況下，故意圖敵人顯露我城內(nèi)不充實(shí)，就是所說的“虛者虛之”。敵方生疑，更會(huì)猶疑不前，就是所說的“疑中產(chǎn)生懷疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)包圍圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。運(yùn)用此計(jì)的關(guān)鍵，是要明白地理解并掌握敵正要帥的心理狀態(tài)和性情特點(diǎn)標(biāo)志。諸葛亮運(yùn)用空城計(jì)解圍，就是他充分地理解司徒懿小心多心的性情獨(dú)特的地方才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮的空城計(jì)名聞天下，實(shí)際上，早在春秋一段時(shí)間，就顯露出來過用空城計(jì)的特別好戰(zhàn)例。

　　故事奉告了我們一個(gè)非常顯明的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，大義凜然，有時(shí)候就能夠置之死境然后生。