《安提戈涅》讀后感

《安提戈涅》是希臘悲劇大師索福克勒斯的一部作品，講述了兩個(gè)姐妹為爭(zhēng)奪王位而展開(kāi)的殘酷斗爭(zhēng)。這部劇作既揭示了人性的丑陋面，又表現(xiàn)了崇高的家庭情感和對(duì)正義的追求。

家庭情感與權(quán)力之爭(zhēng)

劇中兩個(gè)姐妹伊西菲和安提戈涅都是國(guó)王歐德普斯的女兒。歐德普斯去世后，繼任者應(yīng)該是長(zhǎng)女伊西菲，但是她被放逐到外地。此時(shí)，次女安提戈涅上臺(tái)繼承王位，并迎娶了自己的堂兄埃托克勒斯。然而，伊西菲回到國(guó)內(nèi)尋求自己的權(quán)利，展開(kāi)了和安提戈涅之間的暴力沖突。

通過(guò)這個(gè)故事，索福克勒斯揭示了人類對(duì)于權(quán)力和家庭情感之間糾結(jié)復(fù)雜的關(guān)系。無(wú)論是伊西菲還是安提戈涅，都是出于對(duì)自己家族的忠誠(chéng)和對(duì)權(quán)力的渴望而采取行動(dòng)。兩個(gè)姐妹的命運(yùn)都受到了家庭情感和權(quán)力之間的制約，他們?cè)跔?zhēng)奪權(quán)力過(guò)程中也犧牲了不少親人。

正義與道德價(jià)值觀

在《安提戈涅》中，伊西菲和安提戈涅之間的沖突并不只是一個(gè)家庭內(nèi)部問(wèn)題。這個(gè)故事也反映了人類社會(huì)中普遍存在的正義和道德價(jià)值觀之間的矛盾。伊西菲認(rèn)為自己應(yīng)該繼承王位，因?yàn)樗菤W德普斯最年長(zhǎng)的女兒；安提戈涅則認(rèn)為自己應(yīng)該擁有權(quán)力，因?yàn)樗呀?jīng)成為國(guó)王，并且得到了一些支持者。

在這種情況下，索福克勒斯通過(guò)劇中人物的行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)他對(duì)正義和道德價(jià)值觀的態(tài)度。最終，在面對(duì)兩個(gè)姐妹之間爭(zhēng)奪權(quán)力時(shí)，安提戈涅選擇違背人性良知去執(zhí)行自己認(rèn)為正確的事情，而伊西菲則選擇堅(jiān)持自己的內(nèi)心和信仰，犧牲了自己的生命。這個(gè)結(jié)局表明，正義和道德價(jià)值觀比權(quán)力更重要。

思考人性的丑陋面

《安提戈涅》還揭示了人性中丑陋的一面。在這部劇作中，每一個(gè)角色都存在著缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。比如伊西菲過(guò)于頑固，安提戈涅太過(guò)冷酷，埃托克勒斯則是個(gè)軟弱無(wú)能的國(guó)王。這些角色的缺點(diǎn)不僅存在于他們行為的細(xì)節(jié)之中，也存在于他們內(nèi)心深處。

通過(guò)描繪人性中丑陋的一面，索福克勒斯告訴我們：不同于許多其他悲劇大師所表現(xiàn)出來(lái)的那種英雄式人物，人物并不完美或是理想化。相反地，在這部劇作中，每一個(gè)角色都有其特定的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。

結(jié)語(yǔ)

總之，《安提戈涅》是一部具有深刻思想意義和文學(xué)價(jià)值的作品。在這個(gè)故事中，索福克勒斯通過(guò)兩個(gè)姐妹之間的權(quán)力之爭(zhēng)、正義與道德價(jià)值觀、人性中丑陋的一面等多個(gè)方面，揭示了人類社會(huì)中的種種問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)困境。這部劇作也讓我們思考到：在追求權(quán)力和利益時(shí)，我們不能忘記家庭情感和道德價(jià)值觀；同時(shí)，我們也必須警惕人性中丑陋的一面，避免被它所左右。