關(guān)于《紅樓夢(mèng)》背后的故事

引導(dǎo)語：《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情和婚姻悲劇為中心，在賈、史、王、薛四大家族衰亡的背景上，描寫貴族之家賈府家庭內(nèi)外多種復(fù)雜矛盾，揭示封建階級(jí)的腐朽和罪惡，從而顯示出封建制度必然滅亡的歷史命運(yùn)，那么我們一起來學(xué)習(xí)這部不朽之作的背后的故事吧。

曹雪芹(1715-1764)，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹溪，《紅樓夢(mèng)》是他晚年的作品。曹家的祖上本是漢人，其遠(yuǎn)祖因被俘，很早就成了滿洲正白旗的包衣(即家奴)。后其高祖曹振彥隨清兵入關(guān)，立下軍功，曹家開始發(fā)達(dá)起來。其曾祖曹璽的妻子當(dāng)過康熙的保姆，而祖父曹寅做過康熙的伴讀，因此格外受康熙恩寵。三代四人擔(dān)任江寧織造前后達(dá)六十余年。江寧織造名義上是為皇室管理織造、采辦宮廷日常用品的，但實(shí)際上是皇帝派駐江南、督察軍政民情的心腹。曹家?guī)状酪u此職，控制著江南的絲織業(yè)，且康熙六次南巡，便有四次由曹家接駕，并以江寧織造府為行宮。其顯赫富貴可見一斑。曹雪芹的少年時(shí)代就是在這種家境中度過的。康熙死后，曹家在激烈的宮廷斗爭(zhēng)中敗落下來，家產(chǎn)被抄沒，全家遷回北京，子弟們逐漸淪落到社會(huì)底層。曹雪芹本人也困頓潦倒，常常要靠賣畫才能維持生活。晚年，他流落到北京西郊的一個(gè)小山村，生活更加困頓，甚至到了“舉家食粥酒常賒”的地步。因愛子夭亡，傷感抑郁，不到50歲就一病而亡。死后，只有壁上琴劍，案上殘稿，靠朋友資助才草草殮葬。

曹雪芹經(jīng)歷曹家盛極而衰的過程，使他熟悉貴族階級(jí)的日常生活，又比較清醒地看到封建地主階級(jí)的腐朽和罪惡。同時(shí)，曹家又以文采風(fēng)流聞名，曹寅能詩能詞，又是名藏書家，還主持刊印過《全唐詩》，這種風(fēng)雅傳統(tǒng)使曹雪芹自幼受到文化藝術(shù)熏陶，為他的創(chuàng)作打下生活和知識(shí)基礎(chǔ)。

今通行的l20回本《紅樓夢(mèng)》，后40回一般認(rèn)為高鶚?biāo)m(xù)。《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)到的筆墨對(duì)封建社會(huì)末期進(jìn)行了全面細(xì)致的解剖。作品以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情和婚姻悲劇為中心，在賈、史、王、薛四大家族衰亡的背景上，描寫貴族之家賈府家庭內(nèi)外多種復(fù)雜矛盾，揭示封建階級(jí)的腐朽和罪惡，從而顯示出封建制度必然滅亡的歷史命運(yùn)。

寶、黛愛情的產(chǎn)生和發(fā)展，展示出封建貴族階級(jí)內(nèi)部產(chǎn)生了具有叛逆思想的人，在他們身上帶有民主主義色彩的新思想，構(gòu)成了對(duì)賈府這個(gè)封建貴族家庭的威脅，悲劇是不可避免的，這是時(shí)代的悲劇，社會(huì)的悲劇，所含的社會(huì)內(nèi)容是十分深廣的。

《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就

《紅樓夢(mèng)》表現(xiàn)生活，生動(dòng)真實(shí)，平凡而不膚淺，細(xì)膩而不瑣碎。像賈府這樣的'貴族大家庭，迎來送往、婚喪嫁娶、結(jié)社吟詩、賞月觀花、爭(zhēng)氣斗口是司空見慣，而在描寫這平凡習(xí)見的事件里卻顯示出它的深刻含義。如元妃省親時(shí)的大觀園題詩，從生活事件看它只是一種應(yīng)酬，但從這次大詩會(huì)卻表現(xiàn)寶、黛、釵等人不同性格和賈府的闊大排場(chǎng)。

塑造出眾多的性格鮮明的藝術(shù)形象。賈政、賈赦同是兄弟和官僚，尤二姐與尤三姐是一母所生的姊妹，襲人與曉雯同是奴婢，他們的性格并不一致。曹雪芹塑造人物采取多層次多角度描繪。如賈母，她是典型的貴族夫人，但又憐老惜貧，她的地位至尊，但在兒孫面前并不板起臉孔，而是有說有笑。她縱容兒孫淫亂，但對(duì)男女間自由戀愛又表示反對(duì)。她不是一個(gè)簡(jiǎn)單的以維護(hù)封建禮法的老頑固面目出現(xiàn)。

前人多采用單線或復(fù)線式結(jié)構(gòu)，而《紅樓夢(mèng)》采用多頭復(fù)線式網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。《紅樓夢(mèng)》以寶、黛愛情和婚姻悲劇作為作品的主線，結(jié)合賈府的衰落和眾多青年女子的不幸等其它線索，組合賈府復(fù)雜多變的生活場(chǎng)面。從縱的發(fā)展角度說，它利用賈府存在的多種內(nèi)外矛盾，作為情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力，讓所寫的事件各有其前因后果，一個(gè)事件的原因即前一事件的結(jié)果，前一事件的結(jié)果又成為下一事件的原因。如三十二回“寶玉挨打”，在這之前則有金釧兒之死、結(jié)交優(yōu)伶事件，這兩個(gè)事件是寶玉挨打的重要原因，而在寶玉挨打之后，又引起黛玉、寶釵、鳳姐等人的探傷，這樣一步緊隨一步，逐步形成高潮。

《紅樓夢(mèng)》的語言成熟優(yōu)美，達(dá)到了爐火純青的地步。人物對(duì)話具有高度的個(gè)性化，從中可以看出人物各自的出身、經(jīng)歷、社會(huì)地位和文化教養(yǎng)，如鳳姐說話尖酸刻薄，粗俗虛偽，干脆果斷，一看即知出自她之口。寫景狀物的語言繪聲繪色，惟妙惟肖。如寶釵撲蝶、晴雯補(bǔ)裘、湘云醉臥芍藥裀，不僅畫面美麗，而且人物神態(tài)活靈活跳。

《紅樓夢(mèng)》是思想性和藝術(shù)性結(jié)合得最好的一部古典長(zhǎng)篇小說。以其深刻的反封建思想內(nèi)容，鼓舞人們反封建主義束縛，追求新的理想。也給后世提供了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作題材。在清代單是詠嘆《紅樓夢(mèng)》人物和故事的詩詞即達(dá)3000多首。現(xiàn)在《紅褸夢(mèng)》又被拍成電影和電視劇出現(xiàn)在銀幕和熒屏上，曹雪芹本人也被當(dāng)作小說的主人公寫進(jìn)小說。

《紅樓夢(mèng)》--醫(yī)德高尚的曹雪芹

據(jù)著名民間藝術(shù)家孔祥澤老先生說，20世紀(jì)70年代初和吳恩裕(《紅樓夢(mèng)》研究專家)先生去白家疃訪問，曾聽一位村民說：當(dāng)年前山(指香山)旗里有位大夫時(shí)常過來給窮人看病不要錢，每次來都在南邊山根一間空廟臨時(shí)借來桌椅給人看病，后來這位大夫搬到橋西住，有了家看病的人方便多了。一次舒成勛先生曾對(duì)孔老說，在藍(lán)靛廠原有多家藥鋪，曹雪芹經(jīng)常到這些藥鋪給病人抓藥或配藥，這些藥鋪的名字舒老都一一記得，并說給孔老聽，遺憾的是孔老當(dāng)時(shí)沒有記下。

孔老還說：雪芹因醫(yī)術(shù)高明，為不少的人治愈了病，一些有錢人的病被雪芹醫(yī)好了后，常常要買些東西送于雪芹，以報(bào)雪芹醫(yī)病之恩。雪芹往往告訴這些人，你不要給我買東西，你的錢先留著，一旦有病人看病，抓不起藥，我讓他找你，你把他的藥錢給付了，這不是可以幫助更多的人解除病痛嗎?就這樣雪芹為許多貧苦的百姓，治愈了多種頑癥，人們交口稱贊雪芹的醫(yī)術(shù)高明醫(yī)德高尚。

看來，一個(gè)人，做一點(diǎn)好事并不難，難得的是一貫做好事。雪芹為西山百姓醫(yī)病，不要錢，甚至為貧苦的百姓采藥，出自于雪芹對(duì)西山百姓的愛，百姓口中、心中的口碑就是最好的證明。

關(guān)于紅樓夢(mèng)知識(shí)

關(guān)于紅樓夢(mèng)知識(shí)1

【第1句】：《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

【第2句】：《紅樓夢(mèng)》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”，說的是（襲人）。

【第3句】：“四春”之中，性格比較懦弱的是（迎春），精明志高、具有管理才能的是（探春），最后出家為尼的是（惜春）。

【第4句】：《紅樓夢(mèng)》中結(jié)的兩個(gè)詩社分別是（海棠社）和（桃花社），社長(zhǎng)是（ 李紈和林黛玉）。

【第5句】：《紅樓夢(mèng)》中，“絳珠仙草”指的人物是（林黛玉），“神瑛侍者”是（賈寶玉 ）。

【第6句】：《紅樓夢(mèng)》中，“才自精明志自高，生于未世運(yùn)偏消。清明涕淚江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”說的是（賈探春）。

【第7句】：《紅樓夢(mèng)》中，“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。”說的是（史湘云）。

【第8句】：瀟湘妃子指的是（林黛玉 ），蘅蕪君指的是（薛寶釵）。

【第9句】：《紅樓夢(mèng)》中被人稱為“病西施”的是（林黛玉）。

【第10句】：《紅樓夢(mèng)》中有詩“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽”，“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”指的是（賈寶玉）。

關(guān)于紅樓夢(mèng)知識(shí)2

【第1句】：玉帶林中掛，金簪雪里埋分別指（林黛玉）、（薛寶釵）。.《紅樓夢(mèng)》中主要人物有賈寶 玉、林黛玉、薛寶釵等。,結(jié)局最好的人是_賈寶玉。

【第2句】：《紅樓夢(mèng)》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是（史湘云），最潑辣狠毒的女子是（王熙鳳），最 具有管理才能、大膽改革的女子是（賈探春）。

【第3句】：《紅樓夢(mèng)》中的閬苑仙葩指的是（賈寶玉）美玉無瑕指的是（林黛玉）。

【第4句】：《紅樓夢(mèng)》中有兩位小姐當(dāng)上了王妃，此二人是（元春），（探春）。

【第5句】：《紅樓夢(mèng)》中心比天高命比紙薄的代表人物是（晴雯）。

【第6句】：開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng)？情天情海幻情身。作品塑造了 三個(gè)悲劇人物：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄溫柔富貴之 鄉(xiāng)而遁入空門；薛寶釵，雖成了榮府的二奶奶卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼 孤苦。

【第7句】：《紅樓夢(mèng)》中，有一個(gè)女子，她模樣標(biāo)致，語言爽利，心機(jī)極深細(xì)，但機(jī)關(guān)算盡太聰明， 反誤了卿卿性命，這個(gè)人是王熙鳳；還有一個(gè)女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴(yán) 冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，這個(gè)就是林黛玉。

【第8句】：最具叛逆性格的.丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個(gè)善良風(fēng)趣的農(nóng)村 老婦人，她就是劉姥姥。

【第9句】：賈府的四春分別是：孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取_原應(yīng)嘆息_ 之意。

【第10句】：《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親，最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園，最凄慘的情節(jié) 是黛玉焚稿。

【第11句】：《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

【第12句】：《紅樓夢(mèng)》中，枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣，說的是 （襲人）。

關(guān)于紅樓夢(mèng)知識(shí)3

《紅樓夢(mèng)》常考知識(shí)點(diǎn)匯總：

【第1句】：金陵十二釵指的是：(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉)。

【第2句】：《紅樓夢(mèng)》中，有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個(gè)人分別是(襲人)、(晴雯)。

【第3句】：《紅樓夢(mèng)》的兩條主線是(賈府由盛到衰的演變過程)、(寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇)

【第4句】：《紅樓夢(mèng)》中，“品格端方，容貌豐美，行為豁達(dá)，隨時(shí)從分。”說的是(薛寶釵)

【第5句】：《紅樓夢(mèng)》中，“眉如墨畫，面如桃瓣，目如秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔?xí)r而有情”。說的是(賈寶玉)。

【第6句】：《紅樓夢(mèng)》中，“情天情海幻情身，情既相縫必主淫。漫言不有皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。”說的是(秦可卿)。

【第7句】：賈府的媳婦，穩(wěn)重賢惠，本分隨和，青春?jiǎn)逝迹y(tǒng)領(lǐng)眾姐妹，曾負(fù)責(zé)海棠詩，此人便是(李紈)。

【第8句】：“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”的作者是《紅樓夢(mèng)》中的(林黛玉)，此詩的名字是《葬花詞》，此詩意在喻人，悲嘆自己的命運(yùn)，控訴社會(huì)的黑暗，其思想性與藝術(shù)性均達(dá)到最高境界。

【第9句】：《紅樓夢(mèng)》的作者是(清)代作家(曹雪芹)，相傳后40回是(高鄂)所作。

【第10句】：《紅樓夢(mèng)》中有兩句詩評(píng)論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場(chǎng)，這兩句詩是(機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命)。

【第11句】：《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

【第12句】：《紅樓夢(mèng)》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”，說的是(襲人)。

【第13句】：“四春”之中，性格比較懦弱的是(迎春)，精明志高、具有管理才能的是(探春)，最后出家為尼的是(惜春)。

【第14句】：《紅樓夢(mèng)》中結(jié)的兩個(gè)詩社分別是(海棠社)和(桃花社)，社長(zhǎng)是(李紈和林黛玉)。

【第15句】：《紅樓夢(mèng)》中，“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉)，“神瑛侍者”是(賈寶玉)。

【第16句】：《紅樓夢(mèng)》中，“才自精明志自高，生于未世運(yùn)偏消。清明涕淚江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”說的是賈探春

關(guān)于紅樓夢(mèng)知識(shí)4

《紅樓夢(mèng)》

曹雪芹，清代小說家。曹雪芹在寫這部書時(shí)，用了諧音寓意的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧原應(yīng)嘆息的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶千紅一窟，是千紅一哭的諧音，又讓他飲萬艷同杯的酒，這酒名是萬艷同悲的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

主要事件：

【第1句】：王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺;

【第2句】：林黛玉焚稿斷癡情;

【第3句】：葫蘆僧亂判葫蘆案;

【第4句】：劉姥姥初進(jìn)大觀園

主要人物及性格特征：

林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權(quán)貴，與寶玉同為封建的叛逆者

王熙鳳：精明強(qiáng)干，賈府的實(shí)際大管家，極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事;

賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)男尊女卑的封建道德觀念;

薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。她熱衷于仕途經(jīng)濟(jì)，勸寶玉去做官。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。

總結(jié)：小說以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對(duì)賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

關(guān)于紅樓夢(mèng)作文

看《紅樓夢(mèng)》，不僅感慨于生命的碧傘青燈，更感嘆那細(xì)膩婉約場(chǎng)景背后嫵媚動(dòng)人的音樂，至今都記得寶哥哥給林妹妹送來了幾條半舊不新的手帕，幕后的音樂在昏黃的燭光中響起：“尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲！”林妹妹又托腮低低的啜泣…… 不得不承認(rèn)，我已經(jīng)走進(jìn)了音樂的“藩籬”而且永遠(yuǎn)也不打算“返自然”，雖然古典音樂高深淵雅難以名狀，雖然中國(guó)戲曲鏗鏘有力難以哼唱，但是我卻像一個(gè)懵懂的孩童癡迷燦爛的星空，希望、希望有一天能夠從中發(fā)現(xiàn)“八陣圖”來。

我所喜愛的古典音樂作曲家柴可夫斯基是一個(gè)內(nèi)心無比敏感/無比赤誠(chéng)的人，正如他的啟蒙老師所言：柴可夫斯基是一個(gè)"瓷人"，所有人都必須小心翼翼的呵護(hù)他，一旦行為有所不是，他的內(nèi)心必定留下十分深刻的傷痕。可是他的人生確實(shí)十分的悲摧：先是因父親的要求，他學(xué)習(xí)了自己不喜歡的專業(yè)，做了公務(wù)員式的工作；后來他又同自己愚笨無知的女學(xué)生結(jié)了婚，步入了婚姻和不幸的墓地；最后他好不容易找到了自己的藍(lán)顏知己梅克夫人，卻無緣無故的分道揚(yáng)鑣。。。。。。樁樁件件都讓人觸目驚心/不寒而栗，可是柴可夫斯基總是在自己最不幸的時(shí)刻鳳凰涅磐：第四交響曲/第五交響曲/第六交響曲一步比一步更上一層樓，柴可夫斯基在音樂的殿堂里找到了療傷的良藥，也找到了寄托靈魂的歸宿。

著名的京劇老生演員孟小冬先生在青年時(shí)期因?yàn)閼蚯Y(jié)識(shí)了梅蘭芳，他們?cè)谖枧_(tái)上坤旦顛倒，贏得了無數(shù)票友的喜愛；他們?cè)谏罾锵步Y(jié)連理，夫唱婦隨；后來他們因種種瑣事未能在一起天長(zhǎng)地久，孟小冬嫁給了上海金融界大王杜月笙，杜月笙的晚年家道敗落/病痛纏身，正是“一代冬皇”孟小冬的聲音讓他在彌留之際找到了慰藉。音樂的力量遠(yuǎn)勝良藥，它可以妙手回春，讓行將就木的人安享晚年。其實(shí)我也時(shí)常處于被音樂呵護(hù)的環(huán)境里，當(dāng)心情低落的時(shí)候，溫婉纏綿的曲調(diào)和著心里的蒙蒙細(xì)雨，終歸會(huì)讓內(nèi)心變得風(fēng)輕云淡；當(dāng)心情高漲的時(shí)候，熱烈火辣的音樂為欣喜若狂的歲月吶喊助威，我們的生活一下子變得鮮花爛漫，“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”——音樂不斷的填補(bǔ)生活畫卷中的空白，但卻從未要功行賞，它永遠(yuǎn)默默無聞的作者自己的本分，點(diǎn)綴著美麗的人生莊園。

音樂如藥，可以治傷，亦可以醫(yī)愚。我常常聽說胎兒教育需要從音樂抓起，莫扎特的音樂不僅可以協(xié)助寶寶孕育敏感美好的心靈世界，也可以培育寶寶極具智慧天賦的情商；我常常聽說精神分裂需要音樂救治，莫扎特的音樂可以回籠幾近崩潰的精神世界，也可以帶著患者進(jìn)入和諧安詳?shù)目登f樂園。我們無數(shù)的知識(shí)也是從音樂中收獲的，例如有這樣一首歌《把悲傷留給自己》：全部的歌詞沒有一句我愛你的粗鄙說教，但是卻將一份沉甸甸的深情厚誼表露無遺，陳升，這個(gè)外表敦厚溫柔的歌者深情地訴說自己內(nèi)心甜蜜的哀愁：“把我的悲傷留給自己，你的美麗讓你帶走”。當(dāng)我第一次聽到這首歌的時(shí)候，便被毫發(fā)無差的擊中，由此我也真正明白愛的力量與分量，“想要問問你敢不敢，和我一樣為愛癡狂”從歌曲里，我領(lǐng)略到了那個(gè)未曾企及的世界，收獲了一份先知先覺的愉悅。

我不知道音樂是何時(shí)發(fā)端，在孔子時(shí)代就有“禮/樂/射/御/書/數(shù)”的多元化教育，音樂一直都是古人人格完成的必經(jīng)之途，古人在吟誦和演奏中得以濡染和熏陶，成為君子，成為仁人，音樂內(nèi)化為生命；而在今天，我們?cè)趹?yīng)試教育中疲于奔命，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，音樂與我們的涵養(yǎng)漸行漸遠(yuǎn)，我們時(shí)常雅俗不分，盲目追星，而我感到幸福的是現(xiàn)在的我終于可以安靜的坐在一堂音樂課上接受音樂的洗禮，雖然不是聚徒教學(xué)，雖然不是實(shí)際演奏，但是能夠放慢匆行的腳步，品味已被音樂浸染的清茶，一是一種奢侈的享受。在我的夢(mèng)里，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：或是綠柳如茵的春季，或是繁花如星的盛夏，或是碩果累累的金秋，或是白雪皚皚的嚴(yán)冬，我和我的知音們?cè)谧砦掏ぶ邪丫蒲詺g，累了就吹笛唱歌，翩翩起舞，這是古時(shí)常常出現(xiàn)的情景，譬如《蘭亭序》，或許在現(xiàn)代，在不久的將來，我們還能象從前享受清風(fēng)拂明月伴的.愜意。

音樂不僅是人的良藥，也是這個(gè)時(shí)代的處方。音樂的作用究竟是什么呢？首先音樂是可以娛樂生活的，從古時(shí)就有能歌善舞著為貴族統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的事情，今天又有明星們開演唱會(huì)為歌迷們尋求回憶的場(chǎng)景；其次音樂是可以啟發(fā)靈魂的，無論是只有曲調(diào)的旋律還是歌詞優(yōu)美的吟唱，都可以勾起我夢(mèng)中收藏的點(diǎn)滴，也可以幫我領(lǐng)悟到未來關(guān)于真善美的選擇；然后音樂是可以健全人格的，沒有音樂的人生絕對(duì)是殘缺的，音樂之余情商智商的培育具有無與倫比的魅力，而且它還能彌補(bǔ)人內(nèi)心因滄桑造成的缺失。最后音樂可以升華為世界的良藥，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，我們用光速般的節(jié)奏沖刺，而音樂是我們一直渴望的明鏡臺(tái)/菩提樹，用音樂讓我們回歸那個(gè)溫情脈脈的世界。

音樂是一劑良藥，它寄托了七情六欲，揉合了喜怒哀樂，用以化解人間的多災(zāi)多難；音樂是一劑良藥，它憑借先驅(qū)的智慧，集合哲人的敏感，用以啟迪迷惘混沌的弄潮兒；音樂是一劑良藥，它匯集時(shí)代的訊息，包容歷史的傾訴，用以承載萬古流芳的文化，感恩音樂，感謝有你，與音樂同行，路不再艱辛，路不再凄涼，愛好音樂的我們都有音樂之神的眷顧，都有珍藏音樂之神給予我們的心香一瓣。

關(guān)于讀《紅樓夢(mèng)》的感想

　　讀《紅樓夢(mèng)》的感想

《紅樓夢(mèng)》幾乎人人都能談?wù)搨€(gè)真知灼見，筆者在此斗膽提出一些個(gè)人看法，各位讀者一定要不吝賜教，這樣才叫筆者真正高興。

筆者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》一書寫得很成功在于每個(gè)人都是有性格的，每個(gè)人的性格又決定了各自的命運(yùn)，而在封建社會(huì)里女子的命運(yùn)整體是“原應(yīng)嘆息（——元、迎、探、惜春）”，所以形成了大環(huán)境下的小人物的悲慘的一生。

《紅樓夢(mèng)》主要是寫賈寶玉和薛寶釵及林黛玉還有一群女子的愛和情的故事。

林黛玉與賈寶玉之間是一種情，一種朦朧的情。這與林黛玉的性格有關(guān)，林黛玉愛犯小心眼，說話直白，不容她和賈寶玉的情里有一絲雜質(zhì)，是一種小家碧玉的可愛；薛寶釵溫柔賢慧，知書達(dá)理，是一派大家閨秀風(fēng)范，好像天生就是賈寶玉的.太太；其他一群女子和賈寶玉算是一種友情吧，也是有情，但是純粹一些，程度比較淺。

林黛玉和賈寶玉的情始終不渝，他倆之間想不到愛和婚姻這些字，有一回紫鵑為林黛玉小姐的未來發(fā)愁，就啟發(fā)了一下林黛玉，林黛玉和賈寶玉便有一場(chǎng)惶惶然的試探戲，但最終不了了之。林黛玉若是在如今社會(huì)，有人給她介紹一個(gè)適合做她愛人的男子，林黛玉一生便有了依靠，她和賈寶玉之間的情不會(huì)因?yàn)榧奕肆硕В驗(yàn)檫@是一份情，無關(guān)風(fēng)花雪月。我假設(shè)給林黛玉介紹秦湘蓮，秦湘蓮如果追求林黛玉，成功率應(yīng)該蠻高的，林黛玉的才情相貌也應(yīng)該不會(huì)讓秦湘蓮失望。我們不要想林黛玉的男人會(huì)是庸俗無比的。這只是借用“感情是可以培養(yǎng)的”這句話而談，實(shí)際上書中寫的是林黛玉前生和賈寶玉已經(jīng)結(jié)緣，只是今生還是緣淺，無法牽手。真感情是講專一的，要給林黛玉介紹秦香蓮怕也是通不過林黛玉的心，但是賈寶玉卻姐姐妹妹一堆，似乎并不是專一，這對(duì)賈寶玉來講感情并不是最重要的，男人在古今都被賦予更多的社會(huì)責(zé)任，賈寶玉在眾多泥男中算是不錯(cuò)的了，他至少關(guān)心女孩子的喜怒哀樂，而不是追求功名利祿而目無女人。

賈寶玉是個(gè)俗世的男子，雖然骨髓里深愛林黛玉，但是他注定和林黛玉走不出愛這一步，所以就有了適合賈寶玉的薛寶釵，薛寶釵是愛賈寶玉的，她的愛是溫暖而體貼的，她理解林黛玉，也勸解賈寶玉，她愛世人，和大家關(guān)系融洽，這就是一個(gè)合格愛人的典范。賈寶玉其實(shí)也是愛薛寶釵的，《紅樓夢(mèng)》里面有幾處單獨(dú)寫到賈寶玉和薛寶釵的文筆，雖然是在眾人面前，但好像是只描寫了他們兩個(gè)。賈寶玉喜歡薛寶釵的肌膚。元春賜鐲子的那一場(chǎng)戲，賈寶玉發(fā)現(xiàn)薛寶釵豐腴溫潤(rùn)，就有些喜歡。后來又安排了幾句對(duì)話，賈寶玉對(duì)薛寶釵還是很有感覺的。

賈寶玉娶薛寶釵是必然的，這有點(diǎn)像拉票，林黛玉孤單，沒人支持，薛寶釵有眾多女朋友支持，票數(shù)就多，所以當(dāng)選最美的新娘。

賈寶玉說男人是泥巴，也包括他自己。果然婚后賈寶玉就顯出一個(gè)男子的自私和狹隘。為了自由，放棄責(zé)任，出家當(dāng)了和尚，這也是富家子弟的弱點(diǎn)。

其他女子和賈寶玉一場(chǎng)歡笑嬉鬧，到后來每一個(gè)妹妹都嫁給了眼淚，這就反應(yīng)出整個(gè)封建社會(huì)的總體弊病，在封建社會(huì)，女子沒有地位，總是當(dāng)隱形人。按說古代女子很多是才華橫溢的淑女，她們整天關(guān)在閨房操練琴棋書畫，對(duì)詩詞歌賦之類也是頗有造詣，卻沒見過她們留名在世，少許幾個(gè)也是搭上男人的關(guān)系，這里說搭上男人關(guān)系并不是現(xiàn)代說的男女關(guān)系什么的，中國(guó)第一個(gè)出名的才女是班姬，班姬是幫她哥哥班固編撰《漢書》而流芳千古，李清照是因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)里大膽離婚再婚又寫得一手好文筆而出名，蔡文姬和王昭君是因?yàn)榧藿o老外而揚(yáng)名，其他大多數(shù)的女子都是默默在男人的影響下生活了一輩子。