原文

子夜吳歌 春歌

李白

秦地羅敷女，采桑綠水邊。

素手青條上，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去，五馬莫留連。

詞句注釋

⑴子夜四時(shí)歌：《子夜歌》屬樂(lè)府的吳聲曲辭，分為“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。《唐書(shū)·樂(lè)志》說(shuō)：“《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過(guò)哀苦。”因起于吳地，所以又名《子夜吳歌》。

⑵秦地：指今陜西省關(guān)中地區(qū)。羅敷（fū）女：樂(lè)府詩(shī)《陌上桑》有“日出東南隅，歸我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅”的詩(shī)句。

⑶“紅妝”句：指女子盛妝后非常艷麗。

⑷“蠶饑”句：南朝梁武帝《子夜四時(shí)歌》：“君住馬己疲，妾去蠶欲饑。”此用其句意。妾，古代女子自稱(chēng)的謙詞。

⑸“五馬”句：意思是，貴人莫要在此留連。五馬，《漢官儀》記載：“四馬載車(chē)，此常禮也，惟太守出，則增一馬。”故稱(chēng)五馬。這里指達(dá)官貴人。

翻譯

秦地有位羅敷女，曾在綠水邊采桑。素手在青條上采來(lái)采去，在陽(yáng)光下其紅妝顯得特別鮮艷。她宛轉(zhuǎn)地拒絕了太守的糾纏，說(shuō)：蠶兒已饑，我該趕快回去了，太守大人，且莫在此耽擱您寶斑的時(shí)間了。

創(chuàng)作背景

六朝樂(lè)府的《清商曲·吳聲歌曲》里有《子夜四時(shí)歌》，李白這組詩(shī)是沿用樂(lè)府舊題創(chuàng)作的新詞，其創(chuàng)作的具體時(shí)間難以考證。

賞析

李白的《子夜四時(shí)歌四首》，每首六句，分詠春、夏、秋、冬四季。六朝樂(lè)府即有《子夜四時(shí)歌》，為李白所承，此體向作四句，內(nèi)容多寫(xiě)女子思念情人的哀怨，作六句是李白的創(chuàng)造，尤具新意。

《春歌》吟詠了漢樂(lè)府《陌上桑》詩(shī)中美女秦羅敷的故事。秦羅敷不僅有美貌，更有美麗的心靈。詩(shī)人贊揚(yáng)她不為富貴動(dòng)心、拒絕達(dá)官貴人挑逗引誘的高尚品質(zhì)。而且，詩(shī)中還突出了秦羅敷的勤勞品質(zhì)，這在“蠶饑妾欲去，五馬莫留連”一句中得到了很好的闡述。這是“春歌”，所以用采桑起興。

作者簡(jiǎn)介

李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。