呂氏春秋至忠原文帶拼音版

【 至zhì忠zhōng 】

 二èr曰yuē ： 至zhì忠zhōng逆nì於yú耳ěr ， 倒dǎo於yú心xīn ， 非fēi賢xián主zhǔ其qí孰shú能néng聽tīng之zhī ? 故gù賢xián主zhǔ之zhī所suǒ說shuō ， 不bù肖xiào主zhǔ之zhī所suǒ誅zhū也yě 。 人rén主zhǔ無wú不bù惡è暴bào劫jié者zhě ， 而ér日rì致zhì之zhī ， 惡è之zhī何hé益yì ? 今jīn有yǒu樹shù於yú此cǐ ， 而ér欲yù其qí美měi也yě ， 人rén時shí灌guàn之zhī ， 則zé惡è之zhī ， 而ér日rì伐fá其qí根gēn ， 則zé必bì無wú活huó樹shù矣yǐ 。 夫fū惡è聞wén忠zhōng言yán ， 乃nǎi自zì伐fá之zhī精jīng者zhě也yě 。 荊jīng莊zhuāng哀āi王wáng獵liè於yú云yún夢mèng ， 射shè隨suí兕sì ， 中zhōng之zhī 。 申shēn公gōng子zǐ培péi劫jié王wáng而ér奪duó之zhī 。 王wáng曰yuē ：“ 何hé其qí暴bào而ér不bù敬jìng也yě ?” 命mìng吏lì誅zhū之zhī 。 左zuǒ右yòu大dài夫fū皆jiē進jìn諫jiàn曰yuē ：“ 子zǐ培péi ， 賢xián者zhě也yě ， 又yòu為wéi王wáng百bǎi倍bèi之zhī臣chén ， 此cǐ必bì有yǒu故gù ， 愿yuàn察chá之zhī也yě 。” 不bù出chū三sān月yuè ， 子zǐ培péi疾jí而ér死sǐ 。 荊jīng興xīng師shī ， 戰zhàn於yú兩liǎng棠táng ， 大dà勝shèng晉jìn ， 歸guī而ér賞shǎng有yǒu功gōng者zhě 。 申shēn公gōng子zǐ培péi之zhī弟dì進jìn請qǐng賞shǎng於yú吏lì曰yuē ：“ 人rén之zhī有yǒu功gōng也yě於yú軍jūn旅lǚ ， 臣chén兄xiōng之zhī有yǒu功gōng也yě於yú車chē下xià 。” 王wáng曰yuē ：“ 何hé謂wèi也yě ?” 對duì曰yuē ：“ 臣chén之zhī兄xiōng犯fàn暴bào不bù敬jìng之zhī名míng ， 觸chù死sǐ亡wáng之zhī罪zuì於yú王wáng之zhī側cè ， 其qí愚yú心xīn將jiāng以yǐ忠zhōng於yú君jūn王wáng之zhī身shēn ， 而ér持chí千qiān歲suì之zhī壽shòu也yě 。 臣chén之zhī兄xiōng嘗cháng讀dú故gù記jì曰yuē ：‘ 殺shā隨suí兕sì者zhě ， 不bù出chū三sān月yuè 。’ 是shì以yǐ臣chén之zhī兄xiōng驚jīng懼jù而ér爭zhēng之zhī ， 故gù伏fú其qí罪zuì而ér死sǐ 。” 王wáng令lìng人rén發fā平píng府fǔ而ér視shì之zhī ， 於yú故gù記jì果guǒ有yǒu ， 乃nǎi厚hòu賞shǎng之zhī 。 申shēn公gōng子zǐ培péi ， 其qí忠zhōng也yě可kě謂wèi穆mù行xíng矣yǐ 。 穆mù行xíng之zhī意yì ， 人rén知zhī之zhī不bù為wèi勸quàn ， 人rén不bù知zhī不bù為wèi沮jǔ ， 行xíng無wú高gāo乎hū此cǐ矣yǐ 。 齊qí王wáng疾jí痏wěi ， 使shǐ人rén之zhī宋sòng迎yíng文wén摯zhì ， 文wén摯zhì至zhì ， 視shì王wáng之zhī疾jí ， 謂wèi太tài子zǐ曰yuē ：“ 王wáng之zhī疾jí必bì可kě已yǐ也yě。 雖suī然rán ， 王wáng之zhī疾jí已yǐ ， 則zé必bì殺shā摯zhì也yě 。” 太tài子zǐ曰yuē ：“ 何hé故gù ?” 文wén摯zhì對duì曰yuē ：“ 非fēi怒nù王wáng則zé疾jí不bù可kě治zhì ， 怒nù王wáng則zé摯zhì必bì死sǐ 。” 太tài子zǐ頓dùn首shǒu強qiáng請qǐng曰yuē ：“ 茍gǒu已yǐ王wáng之zhī疾jí ， 臣chén與yǔ臣chén之zhī母mǔ以yǐ死sǐ爭zhēng之zhī於yú王wáng 。 王wáng必bì幸xìng臣chén與yǔ臣chén之zhī母mǔ ， 愿yuàn先xiān生shēng之zhī勿wù患huàn也yě 。” 文wén摯zhì曰yuē ：“ 諾nuò 。 請qǐng以yǐ死sǐ為wéi王wáng 。” 與yǔ太tài子zǐ期qī ， 而ér將jiāng往wǎng不bù當dāng者zhě三sān ， 齊qí王wáng固gù已yǐ怒nù矣yǐ 。 文wén摯zhì至zhì ， 不bù解jiě屨jù登dēng床chuáng ， 履lǚ王wáng衣yī ， 問wèn王wáng之zhī疾jí ， 王wáng怒nù而ér不bù與yǔ言yán 。 文wén摯zhì因yīn出chū辭cí以yǐ重zhòng怒nù王wáng ， 王wáng叱chì而ér起qǐ ， 疾jí乃nǎi遂suì已yǐ 。 王wáng大dà怒nù不bù說shuō ， 將jiāng生shēng烹pēng文wén摯zhì 。 太tài子zǐ與yǔ王wáng后hòu急jí爭zhēng之zhī ， 而ér不bù能néng得dé ， 果guǒ以yǐ鼎dǐng生shēng烹pēng文wén摯zhì 。 爨cuàn之zhī三sān日rì三sān夜yè ， 顏yán色sè不bù變biàn 。 文wén摯zhì曰yuē ：“ 誠chéng欲yù殺shā我wǒ ， 則zé胡hú不bù覆fù之zhī ， 以yǐ絕jué陰yīn陽yáng之zhī氣qì ?” 王wáng使shǐ覆fù之zhī ， 文wén摯zhì乃nǎi死sǐ 。 夫fū忠zhōng於yú治zhì世shì易yì ， 忠zhōng於yú濁zhuó世shì難nán 。 文wén摯zhì非fēi不bù知zhī活huó王wáng之zhī疾jí而ér身shēn獲huò死sǐ也yě ， 為wèi太tài子zǐ行xíng難nán ， 以yǐ成chéng其qí義yì也yě 。

呂氏春秋至忠翻譯

至忠之言不順耳，逆人心，如果不是賢明的君主，誰能聽取它?因此，賢明的君主喜歡的，正是不肖的君主要懲罰的。君主無一不痛恨侵暴劫奪的行徑，然而自己的所作所為卻在天天招致它，痛恨它又有什么益處?假如這里有棵樹，希望它生長茂盛，可是別人按時澆灌它，自己卻討厭別人的行為，并且每天砍伐樹根，照這樣做，肯定不會有活樹了。厭惡聽取忠言，正是最嚴重的一種自我毀滅的行為。

楚莊王在云夢澤打獵，射中了一只隨兕，申公子培搶在王之前把隨兕奪走了。楚莊王說：“怎么這樣地犯上不敬啊!”命令官吏殺掉子培。左右大夫都上前勸諫說：“子培是個賢人，又是您最有才能的臣子，這里面必有緣故，希望您能仔細了解這件事。”不到三個月，子培生病而死。后來楚國起兵，與晉國軍隊在兩棠交戰，大勝晉軍，回國之后獎賞有功將士。申公子培的兄弟上前向主管官吏請賞說：“別人在行軍打仗中有功，我的兄長在大王的車下有功。”莊王問;“你說的是什么意思?”回答說：“我的兄長在大王您的身旁冒著犯上不敬的惡名，遭獲死罪，但他本心是要投效忠君王，讓您享有千歲之壽啊!我的兄長曾讀古書，古書記載遣。‘殺死隨兕的人不出三個月必死。’因此我的兄長見到您射殺隨兕，十分驚恐，因而搶在您之前把它奪走，所以后來遭其禍殃而死。”莊王讓人打開平府查閱古籍，在古書上果然有這樣的記載，于是厚賞了子培的兄弟。申公子培的忠誠可稱得上是“穆行”了。“穆行”的含義是：不因為別人了解自己就受到鼓勱，也不因為別人不了解自己就感到沮喪，德行沒有比這更高尚的了。

齊王長了惡瘡絕，派人到朱國接文摯.文摯到了，察看了齊王的病，對太子說;“大王的病肯定可以治愈。雖然如此，大王的病一旦痊愈，一定會殺死我。”太子說：”什么原因呢?”文摯回答說：“如果不激怒大王，大王的病就冶不好，但如果大王真的被激怒了，那我就必死無疑。”太子叩頭下拜，極力請求說：“如果治好父王的病而父王真的要殺先生的話，我和我的母親一以死向父王為您爭辯，父王一定哀憐我和我的母親，望先生不要擔憂。”文摯說：“好吧。我愿拼著一死為大王治病。”文墊跟太子約定了看病的日期，三次都不如期前往。齊王本來已經動怒了。文摯來了之后，不脫鞋就登上了齊壬的床，踩著齊王的衣服，詢問齊王的病情，齊王惱怒，不跟他說話。文摯于是口出不遜之辭激怒齊王。齊王大聲呵斥著站了起來，病于是就好了。齊王大恐不消，要把文摯栝活煮死。太子和王后為文摯激烈地與齊王爭辯，但卻未能改變齊王的決定。齊王終于用邪把文摯活活地煮了。文摯被煮了三天三夜，容貌不毀。文墊說;“真的要殺我，為什么不蓋上蓋，隔斷陰陽之氣?”齊壬讓人把鼎蓋上，文摯才死。由此看來，在太平盛世做到忠容易，在亂世做到忠很難。文摯衄不是不知道治愈齊王的病自己就得被殺，他是為了太子去做招致殺身的事，以便成全本子的孝敬之義啊。

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