道德經第五十四章注音版

《 道dào德dé經jīng · 第dì五wǔ十shí四sì章zhāng 》

 善shàn建jiàn者zhě不bù拔bá ， 善shàn抱bào者zhě不bù脫tuō ， 子zǐ孫sūn以yǐ祭jì祀sì不bù輟chuò 。 修xiū之zhī身shēn ， 其qí德dé乃nǎi真zhēn ; 修xiū之zhī家jiā ， 其qí德dé乃nǎi余yú ; 修xiū之zhī鄉xiāng ， 其qí德dé乃nǎi長cháng ; 修xiū之zhī邦bāng ， 其qí德dé乃nǎi豐fēng ; 修xiū之zhī天tiān下xià ， 其qí德dé乃nǎi普pǔ。 故gù以yǐ身shēn觀guān身shēn ， 以yǐ家jiā觀guān家jiā ， 以yǐ鄉xiāng觀guān鄉xiāng ， 以yǐ邦bāng觀guān邦bāng ， 以yǐ天tiān下xià觀guān天tiān下xià 。 吾wú何hé以yǐ知zhī天tiān下xià然rán哉zāi ? 以yǐ此cǐ 。

道德經第五十四章拼音版

《 dào dé jīng · dì wǔ shí sì zhāng 》

shàn jiàn zhě bù bá ， shàn bào zhě bù tuō ， zǐ sūn yǐ jì sì bù chuò 。 xiū zhī shēn ， qí dé nǎi zhēn ; xiū zhī jiā ， qí dé nǎi yú ; xiū zhī xiāng ， qí dé nǎi cháng ; xiū zhī bāng ， qí dé nǎi fēng ; xiū zhī tiān xià ， qí dé nǎi pǔ 。 gù yǐ shēn guān shēn ， yǐ jiā guān jiā ， yǐ xiāng guān xiāng ， yǐ bāng guān bāng ， yǐ tiān xià guān tiān xià 。 wú hé yǐ zhī tiān xià rán zāi ? yǐ cǐ 。

道德經第五十四章譯文

善于建樹的不可能拔除，善于抱持的不可以脫掉，如果子孫能夠遵循、守持這個道理，那么祖祖孫孫就不會斷絕。把這個道理付諸于自身，他的德性就會是真實純正的;把這個道理付諸于自家，他的德性就會是豐盈有余的;把這個道理付諸于自鄉，他的德性就會受到尊崇;把這個道理付諸于自邦，他的德性就會豐盛碩大;把這個道理付諸于天下，他的德性就會無限普及。所以，用自身的修身之道來觀察別身;以自家察看觀照別家;以自鄉察看觀照別鄉;以平天下之道察看觀照天下。我怎么會知道天下的情況之所以如此呢?就是因為我用了以上的方法和道理。

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