呂氏春秋功名原文帶拼音版

【 功gōng名míng 】

 五wǔ曰yuē ： 由yóu其qí道dào ， 功gōng名míng之zhī不bù可kě得dé逃táo ， 猶yóu表biǎo之zhī與yǔ影yǐng ， 若ruò呼hū之zhī與yǔ響xiǎng 。 善shàn釣diào者zhě ， 出chū魚yú乎hū十shí仞rèn之zhī下xià ， 餌ěr香xiāng也yě ; 善shàn弋yì者zhě ， 下xià鳥niǎo乎hū百bǎi仞rèn之zhī上shàng ， 弓gōng良liáng也yě ; 善shàn為wéi君jūn者zhě ， 蠻mán夷yí反fǎn舌shé殊shū俗sú異yì習xí皆jiē服fú之zhī ， 德dé厚hòu也yě 。 水shuǐ泉quán深shēn則zé魚yú鱉biē歸guī之zhī ， 樹shù木mù盛shèng則zé飛fēi鳥niǎo歸guī之zhī ， 庶shù草cǎo茂mào則zé禽qín獸shòu歸guī之zhī ， 人rén主zhǔ賢xián則zé豪háo杰jié歸guī之zhī 。 故gù圣shèng王wáng不bù務wù歸guī之zhī者zhě ， 而ér務wù其qí所suǒ以yǐ歸guī 。 強qiáng令lìng之zhī笑xiào不bù樂lè ; 強qiáng令lìng之zhī哭kū不bù悲bēi ; 強qiáng令lìng之zhī為wéi道dào也yě ， 可kě以yǐ成chéng小xiǎo ， 而ér不bù可kě以yǐ成chéng大dà 。 缶fǒu醯xī黃huáng ， 蚋ruì聚jù之zhī ， 有yǒu酸suān ; 徒tú水shuǐ則zé必bì不bù可kě 。 以yǐ貍lí致zhì鼠shǔ ， 以yǐ冰bīng致zhì蠅yíng ， 雖suī工gōng ， 不bù能néng 。 以yǐ茹rú魚yú去qù蠅yíng ， 蠅yíng愈yù至zhì ， 不bù可kě禁jìn ， 以yǐ致zhì之zhī之zhī道dào去qù之zhī也yě 。 桀jié 、 紂zhòu以yǐ去qù之zhī之zhī道dào致zhì之zhī也yě ， 罰fá雖suī重zhòng ， 刑xíng雖suī嚴yán ， 何hé益yì ? 大dà寒hán既jì致zhì ， 民mín暖nuǎn是shì利lì ; 大dà熱rè在zài上shàng ， 民mín清qīng是shì走zǒu 。 故gù民mín無wú常cháng處chù ， 見jiàn利lì之zhī聚jù ， 無wú之zhī去qù 。 欲yù為wéi天tiān子zǐ ， 民mín之zhī所suǒ走zǒu ， 不bù可kě不bù察chá 。 今jīn之zhī世shì ， 至zhì寒hán矣yǐ ， 至zhì熱rè矣yǐ ， 而ér民mín無wú走zǒu者zhě ， 取qǔ則zé行xíng鈞jūn也yě 。 欲yù為wéi天tiān子zǐ ， 所suǒ以yǐ示shì民mín ， 不bù可kě不bù異yì也yě 。 行xíng不bù異yì ， 亂luàn雖suī倍bèi行xíng ， 民mín猶yóu無wú走zǒu 。 民mín無wú走zǒu ， 則zé王wáng者zhě廢fèi矣yǐ ， 暴bào君jūn幸xìng矣yǐ ， 民mín絕jué望wàng矣yǐ 。 故gù當dāng今jīn之zhī世shì ， 有yǒu仁rén人rén在zài焉yān ， 不bù可kě而ér不bù此cǐ務wù ; 有yǒu賢xián主zhǔ ， 不bù可kě而ér不bù此cǐ事shì 。 賢xián不bù肖xiào不bù可kě以yǐ不bù相xiāng分fēn ， 若ruò命mìng之zhī不bù可kě易yì ， 若ruò美měi惡è之zhī不bù可kě移yí 。 桀jié 、 紂zhòu貴guì為wéi天tiān子zǐ ， 富fù有yǒu天tiān下xià ， 能néng盡jìn害hài天tiān下xià之zhī民mín ， 而ér不bù能néng得dé賢xián名míng之zhī 。 關guān龍lóng逢féng 、 王wáng子zǐ比bǐ干gān能néng以yǐ要yào領lǐng之zhī死sǐ爭zhēng其qí上shàng之zhī過guò ， 而ér不bù能néng與yǔ之zhī賢xián名míng 。 名míng固gù不bù可kě以yǐ相xiāng分fēn ， 必bì由yóu其qí理lǐ 。

呂氏春秋功名翻譯

道循一定的途徑獵取功名，功名就無法逃脫，正象日影無法擺脫測日影用的標竿，回聲必然伴隨呼聲一樣。善于釣魚的人能把魚從十仞探的水下釣出來，這是由于釣餌香美的緣故，善于射獵的人能把鳥從百仞高的空中射下來，這是由于弓好的緣故;善于作君主的人能夠使四方各族歸順他，這是由于恩德崇厚的緣故。水泉很深，魚鱉就會游向那里，樹木繁盛，飛鳥就會飛向那里，百草茂密，禽獸就會奔向那里，君主賢明，豪杰就會歸依他。所以，圣明的君主不勉強使人們歸依，而是盡力創造使人們歸依的條件。

強制出來的笑不快樂，強制出來的哭不悲哀，強制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業。

瓦器中的醋黃了，蚊子之類就聚在那里了，那是因為有酸味的緣故。如果只是水，就一定招不來它們。用貓招引老鼠，用冰招引蒼蠅，縱然作法再巧妙，也達不到目的。用臭魚驅除蒼蠅，蒼蠅會越來越多，不可禁止，這是由于用招引它們的方法去驅除它們的緣故。桀紂企圖用破壞太平安定的暴政求得太平安定的局面，懲罰即使再重，刑法即使再嚴，又有什么益處。

嚴寒到了，人民就追求溫暖;酷暑當頭，人民就奔向清涼之地。因此，人民沒有固定的居處，他們總是聚集在可以看到利益的地方，離開那些沒有利益的地方。想要作天子的，對于人民奔走的緣因不可幣仔細察辨。如今的人世，寒冷到極點了，炎熱到極點了，而人民之所以不奔向誰，是由于天下君主所怍所為都是同樣的壞啊!所以，想作天子的人，他顯示給人民的不可不與此有區別，如果君主的言行與暴亂之君沒有什么不同，那么即使下命令，人民也不會趨附他。如果人民不趨附誰。那么，成就王業的人就不會出現，，暴君就慶幸了，人民就絕望了。所以，在今天的世上如果有仁義之人在，不可不勉力從事這件事，如果有賢明的君主在，不可不致力于這件事。

賢明的名聲與不肖的名聲全由自己的言行而定，不能由別人給予，這就象命運不可更改，美惡不可移易一樣。桀紂貴為天子，富有天下，能遍害天下的人，但是卻不能為白己博得一個好名聲。關龍逢、王子比干能以死諫諍其君的過錯，卻不能給他們爭得好名聲。名聲本來就不能由別人給予，它只能遵循一定的途徑獲得。

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