【文言文】

版本一

顧榮居洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之?" 榮曰：“豈有終日執之而不知其味者乎?”后遭亂渡江，每經危急，常有一人左右相助。顧榮異之，問其所以，乃受炙人也。

版本二

顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之，榮曰：“豈有終日執之而不知其味者乎?”后遭亂渡江，每經危急，常有一人左右己。問其所以，乃受炙人也。

【翻譯】

顧榮在洛陽的時候，曾經應人邀請赴宴，發現端烤肉的傭人顯露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮，說：“這是個仆人，怎么施舍給他?”顧榮說：“哪有成天端著烤肉而不知肉味的人呢?”后來顧榮遇上戰亂過江避亂，每逢遇到危急，常常有一個人在身邊護衛自己。顧榮覺得很奇怪，便問他原因，原來他就是當年接受烤肉的人。

【注釋】

1.顧榮：字彥先，西晉末年吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人，是支持司馬睿建立東晉的江南士族領袖官至散騎常侍。

2.嘗：曾經

3.應人請：赴宴。

4.覺：發覺

5.行炙人：做烤肉的人或端著烤肉的仆人 炙：烤肉。

欲：想要

6.色：神色，臉色。

7.因：連詞，于是。

8.輟己：自己不吃，讓出。輟：通“掇”，停止，放下。

9.施：給

10.焉，兼詞“于之”，給他。

11..嗤：嘲諷,譏諷。

12.遭亂渡江：指晉朝被侵，社會動亂，大批人渡過長江南下。

13.每：每次。

14.經：遭遇。

15左右：扶持，保護

16.所以：…的原因。

17.坐:同"座"，座位。

18.乃：是。

19.常：經常。

20.己：自己

21.欲：想，想要。

22.豈：怎么，哪里。

23.經：經歷。

24.左右：身邊手下人。

【啟示】

贊揚了顧榮，體恤下人，推己及人，肯為別人著想的品質和行炙人的知恩圖報的品質。多做一點好事，多關心一下別人，或許就會得到回報。