《內舉不避親》文言文出自《呂氏春秋·去私》。內舉不避親，指舉薦身邊有才能的人，即使是親屬也不回避。形容辦事公正無私。

文言文

晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之?”祁黃羊對曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇也?”曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。國人稱善焉。

居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可為之?”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉。

孔子聞之，曰：“善哉，祁黃羊之論也!外舉不避仇，內舉不避子，祁黃羊可謂公矣。”

翻譯

晉平公在位時，一次，南陽縣缺少個縣令。于是，平公問大夫祁黃羊，誰擔任這個職務合適。祁黃羊回答說：“解狐可以。”平公聽了很驚訝，說：“解狐不正是你的仇人嗎?你怎么推薦仇人呢?”祁黃羊答道：“您是問我誰擔任縣令這一職務合適，并沒有問我誰是我的仇人。”于是，平公派解狐去任職。果然不出祁黃羊所料，解狐任職后為民眾做了許多實事、好事，受到南陽民眾的擁護。

又有一回，朝廷需要增加一位軍中尉，于是平公又請祁黃羊推薦。祁黃羊說：“祁午合適。”平公不禁問道：“祁午是你的兒子，難道你就不怕別人說閑話嗎?”祁黃羊坦然答道：“您是要我推薦軍中尉的合適人選，而沒有問我兒子是誰。”平公接受了這個建議，派祁午擔任軍中尉的職務。結果祁午不負所望，干得也非常出色。

孔子聽了以后，感慨道：“太好了!祁黃羊推薦人才，對外不排斥仇人，對內又不回避親生兒子，真是大公無私啊!”

作品出處

《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統一中國前夕。此書以儒家學說為主干，以道家理論為基礎，以名家、法家、墨家、農家、兵家、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說于一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。呂不韋想以此作為大秦統后的意識形態。但后來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是戰國末期雜家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，注重博采眾家學說，以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作。但主要的宗旨屬于道家。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。