【文言文】

仲尼①適楚，出于林中，見佝僂者②承蜩③，猶掇之也。仲尼曰：“子巧乎，有道邪?”曰：“我有道也。五六月④累⑤丸二而不墜，則失者錙銖⑥;累三而不墜，則失者十一;累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若橛株拘⑦;吾執臂⑧也，若槁木⑨之枝;雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側⑩，不以萬物易蜩之翼，何為而不得?”孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神。其佝僂丈人之謂乎!”

【翻譯】

孔子到楚國去，走出樹林，看見一個駝背老人正用竿子粘蟬，就好像在地上拾取一樣。孔子說：“先生真是巧啊!有門道嗎?”駝背老人說：“我有我的辦法。經過五、六個月的練習，在竿頭累迭起兩個丸子而不會墜落，那么失手的情況已經很少了;迭起三個丸子而不墜落，那么失手的情況十次不會超過一次了;迭起五個丸子而不墜落，也就會像在地面上拾取一樣容易。我立定身子，猶如臨近地面的斷木，我舉竿的手臂，就像枯木的樹枝;雖然天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀，從不思前想后左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，為什么不能成功呢!”孔子轉身對弟子們說：“運用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧!”

【注釋】

1、仲尼：孔子。

2、適：到,往

3、楚：春秋時國名。

4、出，行走，通過。

5、痀僂：曲背之病，駝背的人。

6、承蜩：粘蟬，把蟬黏住。承：《說文》：“受也”。粘取。蜩：蟬。

7、猶掇(duō)之：好像用手拾取一樣(容易)。掇：拾取，用手去拿。

8、有道耶：有門道么?道：辦法、方法、規律、竅門。

9、五六月：指學習經過的時間。

10、累丸：累疊圓形小彈丸。累：疊起。

11、不墜：不掉(落)下來。

12、錙銖(zī zhū)：古重量單位，二十四銖一兩，六銖為一錙。此處喻極微少的數量。

13、十一：十分之一，形容極少。

14、 處身：立定身子。

15、若：好像。

16、株拘：株：木樁;枸：曲木。枯樹根。

17、 執臂：舉竿的手臂。

18、 唯蜩翼之知：即唯知蜩翼。只能感知蜩翼，其他事物好象不知道、看不見。唯……之知：只注意。之：助詞。起賓語(蜩翼)前置的作用。

19、不反不側：不反身，不側視，一動不動。形容精神集中，不因外物影響而亂動。

20、以：因為。

21、易：改變。

22、謂：對……說。

23、用志不分(yòng zhǐ bù fēn)：運用心思，專一而不分散。指一心不二用，不分散注意力。志：心思;分：分散。

24、凝(níng)：專注，專一。

25、丈人：古時對年老的人的尊稱。

【寓意啟示】

《仲尼適楚》告訴我們：凡事只要專心致志，排除外界的一切干擾，勤奮努力，集中精力，勤學苦練，持之以恒，就能取得成功，即使先天條件不足，也能有所成就。