1、文言文

孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：“學何所至矣?”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故。孟母曰：“子之廢學，若我斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免于廝役，而無以離于禍患也。何以異于織績食?中道廢而不為，寧能衣其夫子而長不乏糧食哉?女則廢其所食，男則墮于修德，不為盜竊則為虜役矣!”孟子懼，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。

——選自《列女傳》

2、翻譯

孟子小的時候，放學回家，他的母親正在織絲，(見他回來，)問道：“學習怎么樣了?”孟子(漫不經心地)說：“跟過去一樣?！泵夏?見他無所謂的樣子，十分惱火，)用剪刀剪斷織好的布。孟子害怕極了，就問他母親這樣做的原因。孟母說：“你荒廢學業，如同我剪斷這絲一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，多問才能增長知識。所以平時能安寧，做起事來就可以避免于禍害。現在荒廢了學業，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。憑什么跟織布為生不一樣?(這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢?)假如中途廢棄而不做，哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿并且長期不缺乏糧食呢??女人如果荒廢了生產家里需要的生活必需品，男人放松了自己的修養和德行，那么一家人不做強盜小偷就只能做奴隸勞役了!”孟子嚇了一跳，自此，孟子從早到晚勤奮學習不休息，把子思當做老師，終于成了天下有大學問的人。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。

3、注釋

1.既：已經。

2.績：把麻纖維披開再連續起來搓成線。這里指織布。

3.自若：一如既往，依然如故。

4.以：用。

5.子：古代指你。

6.斯：這。

7.知：同“智”。

8.故：原因

9.是以：即“以是”，因此。

10則：就。

11.是：此，這。

12.斯役：指服賤役的人。

13.何以：即“以何”，憑什么，疑問代詞“何”作介詞“以”的賓語而前置。

孟母教子圖

孟母教子圖

14.中道：半道。

15.寧：難道。

16.衣：穿衣，名詞作動詞。

17.夫子：丈夫和孩子。

18.墮：通惰，放松。

19.虜：奴隸。

20.旦：早晨。

21.夕：泛指晚上。

22.遂：于是

23道：法則、方法。

4、啟示

孟母認為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學習。她用織布來比喻學習，用斷織來比喻廢學，很有說服力。孟子對學習漫不經心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學”積習。孟子后來成為一個聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開的。

父母教育孩子要采取適當的方法，要根據孩子的個性特點和實際生活情境選擇恰當的時機和方式，言傳身教，事半功倍。

要主動地學習，學習應該持之以恒，不能半途而廢。