袁汝璧

布谷布谷。新陳不相續。富家笑，貧家哭。

鸤鳩因其鳴聲而有許多名稱，“布谷”即為其一。袁汝璧這首《鸤鳩謠》，仿鸤鳩的鳴聲為詩，說青黃不接的時候，富家正可以借此勒索貧民，他們笑了;窮苦人家更是火上加油，都哭了。詩寫出了封建社會尖銳的階級對立，慘酷剝削的社會現實。

鸤鳩的鳴聲還如“麥熟”。車林的詩為：“麥熟麥熟。麥熟抵得半年谷。農家麥未收，官賦早催促。刈麥輸賦賦未足，農人日抱麥莖哭。”這首詩控訴了官家的橫征暴斂，農家的麥子還未登場，官家就來催繳賦稅了。割下的麥子本是“半年谷”，可是連繳賦還不夠，怎不叫他們要抱著麥秸哭!

鸤鳩的鳴聲還如“割麥插禾”。江權的詩寫道：“割麥插禾，東田水涸，西田水多，天雨不勻將奈何!”布谷鳥叫時正當割麥插禾之際，一邊田里水干，一邊田里水漫，豈是“天雨不勻”，而是富家雇人車水，貧民無法灌田。詩人委婉地寫出了農忙時節貧富懸殊造成的不合理現象。

更為有趣的是有的人把鸤鳩的鳴聲摹擬為“脫卻布褲”。宋棠詩云：“脫卻布褲。布褲典錢三百數。夫要米，妻要布。催租人入門，索去褲錢兩無語。”農人家到了青黃不接時，連褲子都脫了去當。當回來三百錢，丈夫要買米度命，妻子要買布遮羞，可是催租的人卻把布褲錢奪走，他們夫婦不再爭吵，都墮入絕望的深淵。短短數語，有人物有故事，情節生動，感情沉痛，可謂禽言詩中難得的佳作。

上述各詩都以鸤鳩鳴聲相似之音起篇，然后擬禽言寫人事，其聲韻節律猶如鸤鳩啼鳴，而內容均反映社會現實，這就和其它禽言一樣，既富有興味，又瑯瑯上口，很易流傳。