謝榛

生涯憐汝自樵蘇，時序驚心尚道途。

別后幾年兒女大， 望中千里弟兄孤。

秋天落木愁多少， 夜雨殘燈夢有無?

遙想故園揮涕淚， 況聞寒雁下江湖。

謝榛是明代“后七子”之一，主張“選李杜十四家之最者，熟讀之以奪神氣，歌詠之以求聲調(diào)，玩味之以裒精華。”提倡“詩必盛唐”，推崇盛唐雄渾高遠(yuǎn)的風(fēng)格，以力圖糾正當(dāng)時“臺閣體”綺靡華麗的弊病。他的詩論《四溟詩話》頗有獨(dú)到之處，當(dāng)時文壇甚為推重。詩作亦重“格調(diào)”，馳名于大河南北，時人稱為“謝先生”，尤其擅長于律詩、絕句。

這首詩是寫給分別數(shù)年、在家務(wù)農(nóng)的弟弟的。

一開頭就說：為了生計，可憐您只好親自打柴割草，參加艱苦而繁重的農(nóng)業(yè)勞動;我雖然有一官半職，好象比您好得多了，然而自夏至秋，季節(jié)變易，仍然奔走在赴任的旅途之中，也正是有苦難言?！绑@心”兩字，說出了羈旅異地、不得自由的小官吏的隱痛：自身難保，無力顧及親生骨肉;披星戴月，為了溫飽而奔波，在春秋易序中年華虛度，因而發(fā)出這無可奈何的感嘆。

感嘆之余，也只有面對現(xiàn)實(shí)：這別后幾年，想來兒女都已長大成人，也許成家立業(yè)了吧!殷殷想望中，遠(yuǎn)隔千里外的你我，卻越來越感到孤單冷寂。

“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”(《九歌·湘夫人》)，秋風(fēng)落葉，本自引起人愁，何況落葉歸根，更牽動我思?xì)w之情?！皢柧苡袔锥喑?” 一夜秋雨、半盞殘燈、無窮歸夢。在這秋窗風(fēng)雨夕，您可有和我相同的夢?雨蒙蒙，夜蒙蒙，千里歸夢此情同。

遙想當(dāng)年，故園離別，涕淚揮灑，骨肉情濃，而今往事歷歷在心，更何況歸雁聲聲，催人淚下，促我歸程。

其實(shí)詩人的靈感就是從這雁聲中觸發(fā)出來的，古人常用“雁行”——大雁飛行的整齊隊伍來比喻親如骨肉的兄弟，詩人很自然地從聞其聲聯(lián)想到其形，從其形聯(lián)想到自己的兄弟。另一方面，天寒了，雁歸了，動物無情尚知?dú)w，客居異地的游子，怎能不為遠(yuǎn)別而傷懷，而思?xì)w，而念及故園骨肉?更何況在秋天旅途之中，寒雨淅瀝、孤燈殘照之夜，秋夜長，寒雨之夜更令人長夜不寐，浮想聯(lián)翩，在這種氛圍之中，聞雁聲，必然鉤起了無窮無盡的聯(lián)想，無窮無盡的思念。

妙在詩人并不從雁聲說起，而是從懷念的對象弟弟的生活遭遇說起，可見詩人最耿耿于懷的是弟弟務(wù)農(nóng)這種境遇。封建社會里農(nóng)民承受著沉重的剝削壓迫，繁重的賦稅徭役，使他們在死亡線上掙扎，所以詩人擔(dān)心的是弟弟的遭遇，關(guān)心的是弟弟的疾苦。寫的雖然僅僅是骨肉深情，然而此中也跳動著時代的脈搏，特別是明代，朝廷為維持危機(jī)四伏的政權(quán)，加重了對農(nóng)民的剝削掠奪，導(dǎo)致大規(guī)模的農(nóng)民起義。這個話題形成了全詩的中心，點(diǎn)明了題意中“懷”字的焦點(diǎn)。

結(jié)尾才歸結(jié)到靈感的觸發(fā)點(diǎn)：雁聲，正是構(gòu)思的獨(dú)特之處。從這倒裝的結(jié)構(gòu)中，一則突出了重點(diǎn)， 二則到最后才使人知道詩人是無時無地不在“懷弟”的，一經(jīng)觸發(fā)，即產(chǎn)生無窮懷念，情思綿綿，更見骨肉情長。

這首詩也正印證了詩人的詩歌理論，此中沒有艷麗的詞藻，沒有斧鑿的雕琢，沒有無病呻吟的靡靡之音，語言清新自然，感情真摯深切，氣勢雄渾，格調(diào)高遠(yuǎn)，確有點(diǎn)兒盛唐風(fēng)味。

謝榛在明代“后七子”中是力求格調(diào)上成就較著的一位，這首詩的結(jié)聯(lián)，為人所稱道。從懷念中表達(dá)別離的怨苦，亦別有風(fēng)味。