里革論君之過

【原文】

晉人殺厲公[1]，邊人以告，成公在朝[2]。公曰：“臣殺其君，誰之過也？”大夫莫對，里革曰：“君之過也。夫君人者，其威大矣。失威而至于殺，其過多矣。且夫君也者，將牧民而正其邪者也，若君縱私回而棄民事，民旁有慝無由省之[3]，益邪多矣。若以邪臨民，陷而不振，用善不肯專，則不能使，至于殄滅而莫之恤也[4]，將安用之？桀奔南巢[5]，紂踣于京[6]，厲流于彘[7]，幽滅于戲[8]，皆是術也。夫君也者，民之川澤也。行而從之，美惡皆君之由，民何能為焉。”

【注釋】

[1]晉人殺厲公：指公元前573年正月晉國大夫欒書和中行偃派程滑殺死了晉厲公。

[2]成公：名黑肱（gōng），魯國國君。

[3]慝（tè）：奸邪，邪惡。

[4]殄（tiǎn）滅：消滅，滅絕。

[5]桀（jié）：夏桀，夏代的暴君。南巢：古地名，今安徽省巢縣西南。

[6]紂：商紂，商代暴君。踣（bó）：破滅，滅亡。京：指商紂王時的別都朝歌，在今河南省淇縣。

[7]厲：周厲王，周代暴君。彘（zhì）：古地名，今山西省霍縣境內。

[8]幽：周幽王，周代暴君。戲：戲山，今陜西省臨潼市東。

【譯文】

晉國人殺了晉厲公，魯國防守邊境的官吏把這個消息報告給朝堂之上的魯成公。成公聽到后說：“臣子殺了他的國君，是誰的過錯呢？”大夫們沒有回答。太史里革回答說：“這是國君的過錯。統治民眾的人，他的威嚴是極大的。喪失威嚴以至于被殺，那么他的過錯一定太多了。況且身為國君，應該治理民眾并能糾正他們的邪惡。倘若國君放縱自己的私心邪念而放棄了治理民眾的事務，致使民眾之中發生的邪惡沒有人去省思解決，就會使邪惡越來越多。倘若用邪惡的方法治理民眾，陷入其中而不能自拔。施行仁政又不肯專一到底，就不能支配民眾，而使民眾瀕臨滅絕的地步也不去體恤，這樣的國君還有什么用？暴君夏桀出逃到南巢，商紂王滅亡在朝歌，周厲王被流放到彘地，周幽王在戲山身亡，這都是由于過錯太多失掉威嚴的緣故。那君臨天下的人，就好比養育民眾的川澤。君行而民從，美丑善惡都由國君引領，民眾怎么能無故弒君呢？”