報(bào)告文學(xué)的社會(huì)作用

報(bào)告文學(xué)是具有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)性的文體。因?yàn)檫@種很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，它所表達(dá)的內(nèi)容往往才能夠激起讀者對(duì)時(shí)政、對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注，形成強(qiáng)大的社會(huì)影響和作用。改革開(kāi)放以來(lái)，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作興盛于我國(guó)文壇，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。特別是優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品，在我國(guó)社會(huì)歷史生活發(fā)生巨大變革轉(zhuǎn)折的時(shí)刻，總是充當(dāng)了時(shí)代先鋒和旗幟的角色。對(duì)文化啟蒙、促進(jìn)人們的思想活躍與行動(dòng)自覺(jué)方面，其能動(dòng)性作用表現(xiàn)得十分明顯。回顧這些階段的社會(huì)歷史生活，我們可以清楚地感受到，報(bào)告文學(xué)對(duì)整個(gè)文學(xué)、思想理論及眾多的讀者和知識(shí)分子有著巨大影響，對(duì)社會(huì)也帶來(lái)了非常強(qiáng)烈的影響。報(bào)告文學(xué)應(yīng)發(fā)揮以下的社會(huì)作用。

一、報(bào)告文學(xué)的時(shí)代性

如果從歷史的角度看，20世紀(jì)60年代穆青等人創(chuàng)作的《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》在社會(huì)上引起了很大的反響，作者筆下焦裕祿的形象曾經(jīng)影響過(guò)無(wú)數(shù)黨員和干部，對(duì)他們把人民的冷暖掛在心中起到了重要作用，形成了很強(qiáng)的正能量。發(fā)表于1978年1月《人民文學(xué)》上的徐遲作品《哥德巴赫猜想》，則是一篇頗具影響的新時(shí)期報(bào)告文學(xué)重要作品，被譽(yù)為新時(shí)期報(bào)告文學(xué)的開(kāi)山之作。作者通過(guò)陳景潤(rùn)這一典型知識(shí)分子代表的描寫(xiě)，以飽滿的熱情肯定和歌頌了他在哥德巴赫猜想研究活動(dòng)上所取得的重要成果，同時(shí)生動(dòng)地講述了這位知識(shí)分子的內(nèi)心情感和動(dòng)人事跡，使數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)這個(gè)所謂的“白專(zhuān)典型”“怪人”從他所癡迷的數(shù)學(xué)王國(guó)中，從他艱難的科研生活環(huán)境里進(jìn)入到眾多讀者視野之中。作者對(duì)陳景潤(rùn)這一學(xué)術(shù)典型的贊美歌頌，對(duì)“文化大革命”期間飽受種種不公平待遇的中國(guó)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑具有十分重要的鼓舞作用，令其重新感受到了科研工作的神圣和科研工作者的崇高，看到了新時(shí)期科研事業(yè)的曙光。它與后來(lái)黃宗英的《大雁情》《小木屋》，理由的《高山與平原》《她有多少孩子》，柯巖的《奇異的書(shū)簡(jiǎn)》，陳祖芬的《祖國(guó)高于一切》《中國(guó)牌知識(shí)分子》等作品，對(duì)改變中國(guó)知識(shí)分子因“文化大革命”而遭受的不公正待遇起到了積極的作用。茅盾先生說(shuō)過(guò)：“每一時(shí)代產(chǎn)生了它的特性文學(xué)。報(bào)告是我們這個(gè)匆忙而多變的時(shí)代所產(chǎn)生的文學(xué)樣式。”“文化大革命”結(jié)束以來(lái)，我國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新的轉(zhuǎn)折時(shí)期。這期間，告別“文化大革命”帶來(lái)的心靈之痛，報(bào)告文學(xué)成為推動(dòng)對(duì)這場(chǎng)浩劫反思的有力批判武器，成為人們表達(dá)對(duì)美好未來(lái)期冀的最具效果的載體。在這種形勢(shì)下，報(bào)告文學(xué)很快達(dá)到文學(xué)創(chuàng)作的制高點(diǎn)，進(jìn)入到了社會(huì)生活舞臺(tái)的中心，成為社會(huì)思想精神的前沿。報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作也形成空前的輝煌局面。而形成這種局面的最根本原因，就在于報(bào)告文學(xué)所具有的強(qiáng)大現(xiàn)實(shí)社會(huì)作用。正如有研究者所說(shuō)，報(bào)告文學(xué)因?yàn)檎鎸?shí)而使自己可以直接走到生活的前沿和矛盾斗爭(zhēng)的中心，又因?yàn)槠湮膶W(xué)性而彌補(bǔ)了新聞的匆忙簡(jiǎn)略的表現(xiàn)，從而在虛構(gòu)文學(xué)和新聞相向延伸與交融的空間地帶，找到了自己的立足點(diǎn)和展示平臺(tái)。

二、報(bào)告文學(xué)對(duì)社會(huì)生活的干預(yù)作用

在一些人看來(lái)，文學(xué)似乎不外就是一種戲說(shuō)，而正好相反，報(bào)告文學(xué)卻是人們社會(huì)感受和交流的產(chǎn)物。它是在十分紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)下、讀者渴望知曉事件真實(shí)前提下與新聞共行的一種文體。它給人們提供了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的豐富信息、思想情感，使人們更加真實(shí)、快捷、充分、理性地感受到生活的現(xiàn)狀與真實(shí)。眾所周知，報(bào)告文學(xué)在分類(lèi)上雖然屬于文學(xué)，但是人們?cè)诮邮苓@種體裁時(shí)，更多考慮的是它所具有的十分強(qiáng)烈的社會(huì)矛盾的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)話題，希望能看到作家對(duì)這些熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、矛盾的真實(shí)反映。從作家的敘述中尋求到自己所想要看到或者想要表達(dá)的訴求。所以，報(bào)告文學(xué)與詩(shī)歌、小說(shuō)、散文或者其他文學(xué)樣式相比較，其對(duì)社會(huì)生活中的真實(shí)事實(shí)的文學(xué)表達(dá)所具有的社會(huì)性，就要較前述文學(xué)作品更加充分，更加直接。這也是報(bào)告文學(xué)與廣大讀者能夠深入聯(lián)系并受到廣泛歡迎的最基本途徑。有了這種社會(huì)性，報(bào)告文學(xué)才能在廣大的層面上形成強(qiáng)大的社會(huì)影響，體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)生活的強(qiáng)力干預(yù)。

三、報(bào)告文學(xué)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示作用

談到報(bào)告文學(xué)的社會(huì)影響，就不能不說(shuō)到1986年以來(lái)，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)的一個(gè)新熱點(diǎn)，這就是人們常說(shuō)的“社會(huì)問(wèn)題報(bào)告文學(xué)”。它的出現(xiàn)與我們的國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有著密切的聯(lián)系。人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的改變充滿著激動(dòng)，對(duì)社會(huì)未來(lái)前景充滿著期待。但是正如人們所說(shuō)的，這又是一個(gè)有著巨大矛盾的時(shí)代，是一個(gè)曾經(jīng)失落又在極力尋找回歸之路的時(shí)代，所以它被人們稱之為理性失衡又急需理性的時(shí)代。社會(huì)思想、精神狀態(tài)均處在一種無(wú)所適從的境況之中。自“文化大革命”結(jié)束出現(xiàn)“傷痕文學(xué)”“反思文學(xué)”“改革文學(xué)”后，文學(xué)創(chuàng)作開(kāi)始步入一種困惑狀態(tài)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，文學(xué)表現(xiàn)得十分軟弱與無(wú)奈，它不能對(duì)讀者所感覺(jué)到的越來(lái)越多的生活重負(fù)給以應(yīng)有的撫慰效果，對(duì)他們的期盼與渴求給以強(qiáng)烈的回應(yīng)。由于它不能給讀者所關(guān)心的社會(huì)生活作出滿意的、準(zhǔn)確的說(shuō)明和解釋?zhuān)踔了憩F(xiàn)的內(nèi)容也已經(jīng)脫離了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，因而讀者對(duì)文學(xué)也就由失望漸漸變得疏離。當(dāng)年讀文學(xué)作品時(shí)所擁有的那種強(qiáng)烈激情也在慢慢消失。在這樣一種背景下，報(bào)告文學(xué)同樣面臨著艱巨的考驗(yàn)，因?yàn)樗杞佑|生活，不能脫離生活。因此，能否直面現(xiàn)實(shí)，形成較大的社會(huì)影響，實(shí)際就成了報(bào)告文學(xué)能否承擔(dān)起所面臨的社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題。正是在這樣的前提下，報(bào)告文學(xué)的作者們開(kāi)始了新的探索，把社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)于肩，試圖給社會(huì)以影響。而這在后來(lái)的實(shí)踐中終于得以體現(xiàn)。一系列重大的社會(huì)題材被報(bào)告文學(xué)作家們所選擇，一系列充滿現(xiàn)實(shí)生活激烈矛盾沖突的報(bào)告文學(xué)作品開(kāi)始出現(xiàn)。這其中較為突出的作品有趙瑜的《中國(guó)的要害》、理由的《傾斜的足球場(chǎng)》、蘇曉康的《陰陽(yáng)大裂變》、涵逸的《中國(guó)的小“皇帝”》等。這類(lèi)“社會(huì)問(wèn)題報(bào)告文學(xué)”立即得到讀者的認(rèn)可和接受。于是就出現(xiàn)了人們所說(shuō)的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作開(kāi)始了帶有整體性，帶有深刻的思想轉(zhuǎn)變和形式變革的創(chuàng)造。報(bào)告文學(xué)的社會(huì)影響力得到了較好地體現(xiàn)。

這種現(xiàn)象說(shuō)明，報(bào)告文學(xué)的社會(huì)影響力首先取決于它對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注度，對(duì)社會(huì)矛盾的揭示與審視的深刻度。報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)生與發(fā)展，必須與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活緊密貼近，才能引起社會(huì)的關(guān)注，才能形成較大的社會(huì)影響。

因此，要保持報(bào)告文學(xué)的較大社會(huì)影響，作家必須在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活面前敢于選擇重大題材，面對(duì)種種矛盾沖突以自己獨(dú)立的眼光去作出正確的認(rèn)識(shí)判斷；以理性的心態(tài)面對(duì)浮躁的生活，避免人云亦云。有了報(bào)告文學(xué)作家主體的蘇醒和獨(dú)立精神的堅(jiān)持，作家的社會(huì)責(zé)任意識(shí)才會(huì)強(qiáng)烈，所產(chǎn)生的作品也才會(huì)真正直面生活、貼近生活。所以，從這個(gè)意義上而言，在嚴(yán)峻復(fù)雜的社會(huì)生活矛盾考驗(yàn)和人們對(duì)作家殷切的期望呼喚面前，作為一位報(bào)告文學(xué)作家應(yīng)自覺(jué)面對(duì)現(xiàn)實(shí)課題，靈活運(yùn)用報(bào)告文學(xué)這種具有強(qiáng)勁社會(huì)作用的文學(xué)樣式，使自己和自己創(chuàng)作的作品都能獲得新的有效提升與發(fā)揮。要使報(bào)告文學(xué)形成重大社會(huì)影響，作家的著眼點(diǎn)應(yīng)選擇關(guān)注帶有全局性的一些社會(huì)問(wèn)題，然后在占有大量采訪形成的一手豐富資料基礎(chǔ)上，通過(guò)宏觀考察，深入分析，理性判斷，最后用全景綜合的對(duì)象描述方式表現(xiàn)出來(lái)。

在報(bào)告文學(xué)這樣的作品中，作家自然很重視客觀問(wèn)題的存在，但作家的主體意識(shí)和獨(dú)立性也就顯得特別重要。作家要有全局的視野和把握全局的能力。沒(méi)有它，作家要么可能被大量的社會(huì)問(wèn)題現(xiàn)象所吞沒(méi)，要么在眾多的材料面前迷失自我。正因如此，要寫(xiě)作一篇有較大社會(huì)影響的報(bào)告文學(xué)作品，不僅需要充裕的時(shí)間、精力，更要具備敏銳智慧和堅(jiān)強(qiáng)勇敢的思想修養(yǎng)和毅力。當(dāng)然，這并非是要報(bào)告文學(xué)作家們只介入社會(huì)矛盾沖突的旋渦，揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的陰暗面，暴露現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的不足。同樣，報(bào)告文學(xué)作家們也應(yīng)去充分表現(xiàn)我們這個(gè)社會(huì)崇高的一面，尋找和發(fā)現(xiàn)高尚的、正能量的寫(xiě)作素材。實(shí)際上，像徐遲的《哥德巴赫猜想》之類(lèi)的作品，就是從正面歌頌我們這個(gè)時(shí)代的主人公，反映他們的生活狀態(tài)和精神。激發(fā)更多的人改變生活現(xiàn)狀，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)理想的愿景。而隨著時(shí)代的進(jìn)步，報(bào)告文學(xué)也將會(huì)站在社會(huì)思想文化的前沿，更加緊密地同各種文化研究和傳媒手段聯(lián)合，在更加廣闊的領(lǐng)地通過(guò)更加多樣的手段參與我們深化改革的活動(dòng)。現(xiàn)實(shí)生活將會(huì)給更多的作家提供豐富的創(chuàng)作題材和內(nèi)容，讓他們創(chuàng)作出更多振聾發(fā)聵的優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)作品。這樣，報(bào)告文學(xué)也就將給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)更加重要的影響，促進(jìn)社會(huì)各方的關(guān)注，推進(jìn)社會(huì)改革的發(fā)展。趙瑜的《中國(guó)要害》對(duì)于我們認(rèn)識(shí)報(bào)告文學(xué)的社會(huì)影響是很有啟發(fā)意義的，下面節(jié)選出部分供參考。

既然，報(bào)告文學(xué)是近距離掃描生活。那么，它在挖掘種種典型的同時(shí)，就不可避免地呈現(xiàn)著生活的毛坯狀態(tài)、原初狀態(tài)、繁復(fù)狀態(tài)。漸漸，這狀態(tài)的文學(xué)比之凈化了的文字，更受到推崇。因?yàn)橹袊?guó)人正在改掉過(guò)去懶于用腦子分析的積習(xí)，開(kāi)始對(duì)矛盾表面化、談問(wèn)題簡(jiǎn)單化以及將人物歸成類(lèi)的作品，膩了，不屑一顧。人們肯定是學(xué)會(huì)了思考。往后，這狀態(tài)的作品是不是要成為當(dāng)代文學(xué)的主流，也說(shuō)不定。

——?jiǎng)?chuàng)作手記1985

我在崎嶇的山路上攀登，腳下坎坷不平，我踏上寬闊的新公路，匆匆而行，或者，我握著方向盤(pán)，飛速奔馳，我的心就不能平靜，想起許多事，想起許多人，想說(shuō)許多話。

第一章　思考與現(xiàn)狀

天啊，此地竟有這么多的車(chē)！一條縱貫山西全省的大干線：太原—洛陽(yáng)公路直通該省的“南極”，便是晉東南地區(qū)所屬的晉城縣。這里與河南省新鄉(xiāng)地區(qū)交界，物產(chǎn)豐盛，以煤為極饒，國(guó)、省、地、縣、鄉(xiāng)村煤礦星羅棋布。年產(chǎn)可達(dá)兩千萬(wàn)噸。

不過(guò)，可達(dá)歸可達(dá)，實(shí)際達(dá)不到，原因很簡(jiǎn)單：堆不下，運(yùn)不出。晉東南至今還積壓著1958年產(chǎn)的煤。煤山高聳，有的露天自燃，變?yōu)榛覡a，有的被雨沖走，染河水成墨汁。而這都是什么樣的煤?jiǎn)眩∫桓蓛簦鹜裏o(wú)煙，俗稱“香煤凈炭”，自古馳名，暢銷(xiāo)海外，許多國(guó)家的皇室王宮，專(zhuān)門(mén)選它燒壁爐。英國(guó)女皇就迷信這個(gè)。

除了煤，全區(qū)年產(chǎn)干鮮水果兩億多斤，大部分只能就地處理，有的甚至白白爛掉。成批的木材、山貨，爛在山里了，有什么法子呢？山里人，看在眼里，疼在心頭。那就叫身居寶山?jīng)]錢(qián)花，端著金碗討飯吃。

瓶子口上“娘希匹”。

太洛線的尾端，是晉豫兩省流通的咽喉，從晉城城關(guān)到交界大口，40多公里。

公路上，滿滿當(dāng)當(dāng)，全是往來(lái)的運(yùn)煤車(chē)，結(jié)隊(duì)而行。這些車(chē)來(lái)自缺煤的省份——河南、湖北、江蘇、內(nèi)蒙、四川、遼寧、陜西、寧夏、北京、山東、浙江、江西、黑龍江、新疆、吉林，中央各大部，外加37個(gè)地區(qū)。上萬(wàn)輛中型卡車(chē)，競(jìng)相從晉城、高平、陽(yáng)城、陵川等縣的山谷里，裝滿優(yōu)質(zhì)煤炭，駛上縣鄉(xiāng)公路，又從縣鄉(xiāng)公路殊途同歸，駛上太洛線，然后，擠入這40多公里的咽喉地帶。如果說(shuō)，晉東南是一只大瓶子，那么這里，就是細(xì)長(zhǎng)的瓶脖子，操著南腔北調(diào)的司機(jī)們，冒著性命危險(xiǎn)，使出渾身解數(shù)，日夜辛勞在這條險(xiǎn)峻而又狹窄的山區(qū)公路上。爭(zhēng)搶著，朝山下的集結(jié)地和各火車(chē)站奔馳。公路上油煙彌漫，灰土滾滾，喧嘯震天。

“娘希匹！”一個(gè)年邁的浙江司機(jī)，用頭上黑色的毛巾擦了一把汗，側(cè)目西望，群峰疊嶂，山勢(shì)宏雄，夕陽(yáng)刺眼。完了，今兒趕黑又下不了山。

只有這一條路，只有這一條！山高路險(xiǎn)，坡陡彎急。

望一望身旁、腳下，云霧繚繞，深不見(jiàn)底，昨天，一位江西老表，連人帶車(chē)，在下面身首異處，永遠(yuǎn)向太行山告別了……

對(duì)面，一輛咆哮著的空車(chē)迎頭沖來(lái)，它要沖坡。一看那架勢(shì)，便知是新疆的蠻家伙，干嗎不關(guān)燈！“娘希匹！”他又罵了一句：“老子也不饒你！”在這崇山峻嶺的黑暗中，炫目的車(chē)燈是一條條騰空亂舞的龍蛇，橫掃、交叉、對(duì)射。

轟然一聲，浙江家和新疆家“親嘴兒”了——半點(diǎn)都不意外，太不稀罕了。所有的車(chē)輛關(guān)了大燈，熄了馬達(dá)——等吧，啥時(shí)候能通行？天知道。

大山里一切靜了下來(lái)，靜了下來(lái)……大山和大伙一樣，該靜一靜了。只有撞碎的水箱，流出了滾燙的水，發(fā)出“嘩啦嘩啦”的響聲。

南下的重車(chē)，一輛跟一輛，停下來(lái)，在這僅有七米寬的盤(pán)山公路上排成了長(zhǎng)蛇陣；北上的空車(chē)，一輛跟一輛，停下來(lái)，也排成了長(zhǎng)蛇陣。

8輛、9輛、90輛、900輛、1900輛、2900輛……別數(shù)了，數(shù)不清。

水箱的水變涼了，聲音也變成了“滴嗒滴嗒”。司機(jī)們開(kāi)始打點(diǎn)各自的被褥，準(zhǔn)備睡了。四十多公里，帶著被褥跑車(chē)，聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？

夜空的星星在朝他們眨眼。他們擁抱著自己的伙伴——汽車(chē)，睡會(huì)兒吧！

蒙眬間，他們拖著疲憊的雙腳，回到了自己遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”……年輕的助手，撲在母親的懷里，任熱淚滾滾。“媽媽?zhuān)谔猩降墓飞希瑑嚎喟。　?/p>

北風(fēng)呼嘯，司機(jī)們又裹著被子坐起來(lái)，干嗎不睡？得發(fā)動(dòng)車(chē)，不然，車(chē)會(huì)涼透，水箱會(huì)結(jié)冰，機(jī)器會(huì)凍裂。

餓了，荒山野嶺，黑更半夜，上哪兒找食兒？司機(jī)們開(kāi)始在路旁燒起髯火，在車(chē)邊點(diǎn)起煤油爐，燒干糧，煮炒面。小徒弟狼吞虎咽，師傅瞪著血紅的眼睛喝斥一聲：“餓死鬼！”小徒弟悻悻地把半塊干糧放回挎包。他不怨師傅，師傅不是什么都沒(méi)吃嗎？師傅的心眼兒不壞，他是怕我明天沒(méi)吃的，明天走得了嗎？后天？大后天？

這條路上運(yùn)行，兩個(gè)極端，要么幸運(yùn)時(shí)，一天能擠過(guò)上萬(wàn)車(chē)次，這只是一條三級(jí)道路呀！要么，一天兩天、三天五天，甚至整整一個(gè)星期，一輛車(chē)也上不來(lái)，寸步難行。

數(shù)九寒天，凜冽的北風(fēng)夾著雪沙，無(wú)情地戲弄著阻車(chē)后的司機(jī)們，撕裂了南國(guó)少年那白細(xì)的臉龐。

三伏酷暑，空氣好像一擦火柴便能點(diǎn)燃，蚊蟲(chóng)在蒼茫的大山里找到了充饑的對(duì)象，趕不走，殺不完。

這不，又阻車(chē)了，等吧。

天終于亮了。山西或者河南，該來(lái)人處理事故了。不，沒(méi)那么簡(jiǎn)單。一沒(méi)電話，誰(shuí)去通知？二沒(méi)人手，人到各路處理事故，走了好久，監(jiān)理所只有一個(gè)老頭兒值班。

三沒(méi)辦法，不是吊車(chē)開(kāi)不上來(lái)，就是堵車(chē)的地方，七八輛車(chē)均已卡死，是一團(tuán)亂麻，只要壞車(chē)不會(huì)飛，路就讓不開(kāi)。指揮倒車(chē)？需從上千輛車(chē)的末尾開(kāi)始呢！前交通部副部長(zhǎng)潘奇，幾年前路經(jīng)此地，堵了他的車(chē)，照樣沒(méi)轍。有時(shí)，只好忍痛把壞車(chē)推下山谷，廢了它。司機(jī)們?cè)俅温愤^(guò)時(shí)，瞧都不瞧它一眼：“娘希匹！”

……

三天過(guò)去，四天，五天，六天，七天，陳舊的、早該淘汰的中型卡車(chē)們，依舊停在太行山的半腰上……他國(guó)的衛(wèi)星轉(zhuǎn)過(guò)此地好幾圈了，把這一切都拍下來(lái)了……

損吧！堵得住人家的嘴嗎？誰(shuí)叫咱就是這路呢！

令人焦慮的現(xiàn)狀。

……

據(jù)有關(guān)部門(mén)推算，1984年間，僅因交通阻塞，使生產(chǎn)企業(yè)產(chǎn)值減少約11至15個(gè)億，汽車(chē)運(yùn)輸企業(yè)收人約減少2000萬(wàn)元。這么大的數(shù)字，只要是個(gè)中國(guó)人，能不心痛？而山西等幾個(gè)煤炭大省，不得不以運(yùn)定產(chǎn)，這個(gè)間接損失，簡(jiǎn)直無(wú)法計(jì)算。

是教訓(xùn)，也是懲罰。

問(wèn)題的癥結(jié)在哪里？

……

（選自趙瑜《趙瑜散文》，中國(guó)青年出版社，2006年版）