作者： 李維新 【本書體例】

袁郊

袁郊，字子乾(一作子儀)，陳郡汝南(今屬河南)人。生卒年不可確考，唐懿宗咸通(860——873)年間曾任祠部郎中，虢州刺史，昭宗時任翰林學士。著有傳奇小說《甘澤謠》一卷。汪辟疆先生《唐人小說》謂“文辭之駘宕，設(shè)想之超奇，使之馳逐于裴铏、皇甫枚之間，正來策其后先也。”原書成于咸通九年，已亡佚，今傳本為后人所輯。

紅線，潞州節(jié)度使薛嵩青衣，善彈阮，又通經(jīng)史。嵩遣掌箋表，號曰“內(nèi)記室”。時軍中大宴，紅線謂嵩曰：“羯鼓之音調(diào)頗悲，其擊者必有事也。”嵩亦明曉音律，曰：“如汝所言。”乃召而問之，云：“某妻昨夜亡，不敢乞假。”嵩遽遣放歸。

時至德之后，兩河未寧，初置昭義軍，以釜(fǔ府)陽為鎮(zhèn)，命嵩固守，控壓山東。殺傷之余，軍府草創(chuàng)。朝廷復遣嵩女嫁魏博節(jié)度使田承嗣男，男娶滑州節(jié)度使令狐彰女；三鎮(zhèn)互為姻婭，人使日浹(jiū夾)往來。

而田承嗣常患熱毒風，遇夏增劇。每曰：“我若移鎮(zhèn)山東，納其涼冷，可緩數(shù)年之命。”乃募軍中武勇十倍者得三千人，號“外宅男”，而厚恤養(yǎng)之。常令三百人夜直州宅。卜選良日，將遷潞州。

嵩聞之，日夜憂悶，咄咄自語，計無所出。時夜漏將傳，轅門已閉，杖策庭除，唯紅線從行。紅線曰：“主自一月，不遑寢食，意有所屬，豈非鄰境乎?”嵩曰：“事系安危，非汝能料。”紅線曰：“某雖賤品，亦有解主憂者。”嵩乃具告其事，曰：“我承祖父遺業(yè)，受國家重恩，一旦失其疆土，即數(shù)百年勛業(yè)盡矣。”紅線曰：“易爾，不足勞主憂。乞放某一到魏郡，看其形勢，覘(chān攙)其有無。今一更首途，三更可以復命。請先定一走馬兼具寒暄書，其他即俟某卻回也。”嵩大驚曰：“不知汝是異人，我之暗也。然事若不濟，反速其禍，奈何?”紅線曰：“某之行，無不濟者”。乃入閨房，飾其行具。梳烏蠻髻，攢金鳳釵，衣紫繡短袍，系青絲輕屨(jù巨)。胸前配龍文匕首，額上書太乙神名。再拜而行，倏忽不見。

嵩乃返身閉戶，背燭危坐。常時飲酒，不過數(shù)合，是夕舉觴十余不醉。忽聞曉角吟風，一葉墜露，驚而試問，即紅線回矣，嵩喜而慰問曰：“事諧否?”曰：“不敢辱命。”又問曰：“無傷殺否?”曰：“不至是。但取床頭金合為信耳。”紅線曰：“某子夜前三刻即到魏郡，凡歷數(shù)門，遂及寢所。聞外宅男止于房廊，睡聲雷動。見中軍士卒，步于庭廡，傳呼風生。某發(fā)其左扉，抵其寢帳。見田家親翁正于帳內(nèi)，鼓趺酣眠，頭枕文犀，髻包黃縠(hú胡)，枕前露一七星劍。劍前仰開一金合，合內(nèi)書生身甲子與北斗神名；復有名香美珍，散覆其上。揚威玉帳，但期心豁于生前；同夢蘭堂，不覺命懸于手下。寧勞擒縱，只益?zhèn)怠r則蠟炬光凝，爐香燼煨，侍人四布，兵器森羅。或頭觸屏風，鼾而亸者；或手持巾拂，寢而伸者。某拔其簪珥，縻其襦裳，如病如昏，皆不能寤，遂持金合以歸。既出魏城西門，將行二百里，見銅臺高揭，而漳水東注，晨飆動野，斜月在林。憂往喜還，頓忘于行役；感知酬德，聊副于心期。所以夜漏三時，往返七百里；入危邦，經(jīng)五六城；冀減主憂，敢言其苦。”

嵩乃發(fā)使遺承嗣書曰：“昨夜有客從魏中來，云自元帥頭邊獲一金合。不敢留駐，謹卻封納。”專使星馳，夜半方到。見搜捕金合，一軍憂疑。使者以馬撾(zhuā抓)扣門，非時請見。承嗣遽出，以金合授之。捧承之時，驚怛(dá達)絕倒。遂駐使者止于宅中。狎以宴私，多期賜賚(lài賴)。明日遣使赍繒帛三萬匹、名馬二百匹，他物稱是，以獻于嵩曰：“某之首領(lǐng)，系在恩私。便宜知過自新，不復再貽伊戚。專膺指使，敢議姻親。役當奉轂后車，來則揮鞭前馬，所置紀綱仆號外宅男者，本防它盜，亦非異圖。今并脫其甲裳，放歸田畝矣。”由是一兩月內(nèi)，河北河南，人使交至。

而紅線辭去。嵩曰：“汝生我家，而今欲安往?又方賴汝，豈可議行?”紅線曰：“某前世本男子，歷江湖間，讀神農(nóng)藥書，救世人災(zāi)患。時里有孕婦，忽患蠱癥。某以芫花酒下之，婦人與腹中二子俱斃。是某一舉殺三人。陰司見誅，降為女子，使身居賤隸，而氣稟賊星。所幸生于公家，今十九年矣。身厭羅綺，口窮甘鮮，寵待有加，榮亦至矣。況國家建極，慶且無疆。此輩背違天理，當盡弭患。昨往魏郡，以示報恩。兩地保其城池，萬人全其性命，使亂臣知懼，烈士安謀。某一婦人，功亦不小，固可贖其前罪，還其本身。便當遁跡塵中，棲心物外，澄清一氣，生死長存。”嵩曰：“不然，遺爾千金為居山之所給。”紅線曰：“事關(guān)來世，安可預謀。”嵩知不可駐，乃廣為餞別；悉集賓客，夜宴中堂。嵩以歌送紅線，請座客冷朝陽為詞曰：“采菱歌怨木蘭舟，送別魂消百尺樓。還似洛妃乘霧去，碧天無際水長流。”歌畢，嵩不勝悲。紅線拜且泣，因偽醉離席，遂亡其所在。

(選自《甘澤謠》)

紅線是潞州(今山西長治)節(jié)度使薛嵩的使女。她善長彈阮，又懂得經(jīng)史，薛嵩就讓她主管章奏文件，稱她為“內(nèi)記室”。有一次，軍中舉行大宴會，紅線對薛嵩說：“羯鼓的音調(diào)很悲傷，那個敲鼓的人一定有心事。“薛嵩也懂得音樂，就說：“象你說的那樣。”叫來那個鼓手詢問，鼓手說：“我的妻子昨天夜里死了，不敢請假。”薛嵩馬上讓他回家去了。

這時，正是肅宗至德(756—758)以后的幾年，河北、河東兩道還不安定，剛剛設(shè)立昭義軍，以釜陽(今河北磁縣)作為重鎮(zhèn)，命令薛嵩鎮(zhèn)守，控制太行山以東地區(qū)。因為正在安史亂后，節(jié)度使衙署剛剛建立，朝廷就讓薛嵩把女兒嫁給魏博節(jié)度使田承嗣的兒子，并讓他兒子娶滑州節(jié)度使令狐彰的女兒作妻子，三鎮(zhèn)的節(jié)度使互相結(jié)成姻親，彼此的使者經(jīng)常往來。

田承嗣經(jīng)常鬧熱毒風，一到夏天病情就加重。他常說：“我如果能到太行山以東鎮(zhèn)守，借那里比較涼爽的氣候養(yǎng)病，可以延長幾年壽命。”就在軍中召募了三千名勇武過人的士兵，稱他們?yōu)椤巴庹小保鎏貏e優(yōu)厚。常常命令三百人夜里在州宅守衛(wèi)，打算挑個好日子，并吞潞州。

薛嵩聽到這個消息，日夜憂愁煩悶，自言自語，想不出好辦法。一天，將要到打更時，營門已經(jīng)關(guān)閉，薛嵩拿著手杖在院中踱步，只有紅線跟隨著他。紅線說：“主人一個月以來，吃不好也睡不好，象是在想什么心事，莫非是為了鄰州的事發(fā)愁嗎?”薛嵩說：“這件事關(guān)系到生死存亡，不是你所能預料的。”紅線說：“我雖然是一個低賤的下人，也能解脫主人的憂慮。”薛嵩就把心中擔憂的事全告訴了她，又說：“我繼承祖、父的遺業(yè)，受到國家的厚恩，一旦失去了疆土，幾百年的功業(yè)就全完了。”紅線說：“這件事容易辦，不值得您這樣擔憂。請允許我到魏郡一次，看一看形勢，打探一下虛實。我一更啟程，三更就可以回來報告。請您先準備一個能騎快馬的使者，寫好一封寒暄客套的書信，其他等我回來再說。”薛嵩大吃一驚說：“不知道你是個不平常的人，這是我不善于知人。如果事情辦不好，反而會加快禍事的到來，怎么辦?”紅線說：“我這一去，不會不成功的。”就回到閨房整理行裝，她頭上梳著烏蠻人的發(fā)髻，插著金鳳釵。穿著紫色的繡花短袍，腳著輕便的青絲鞋。胸前佩著一把雕龍紋的匕首，前額上寫著“太乙神”的名字。她向薛嵩再次行禮，一眨眼就不見了。

薛嵩轉(zhuǎn)身關(guān)上門，背著燭光端坐。他平時喝酒不過是幾杯的酒量，這天夜里連喝了十幾杯也不醉。忽然他聽到了軍中的號角隨著晨風傳來，象是一片帶有露水的樹葉輕輕落地，他吃驚地問了一聲，原來是紅線回來了。薛嵩很高興并慰問她說：“事情辦成了嗎?”紅線說：“不敢辜負您的委托。”又問：“沒有殺傷人吧?”回答說：“不至于這樣，只是拿了他床頭的金合作為憑證罷了。”紅線說：“我半夜之前三刻就到了魏郡，一共經(jīng)過了幾道門，就到了田承嗣睡覺的地方。聽到‘外宅男’住的房廊中鼾聲就象打雷一樣，看到中軍的士兵在庭院中來回巡邏，彼此傳呼著口令。我打開了臥室的左門，到了他睡覺的床前。看到田親家翁正在帳內(nèi)彎腿熟睡。頭枕著有花紋的犀牛皮枕頭，發(fā)髻用黃紗包著，枕頭邊露出一把七星寶劍。劍前有一個打開的金合，金合里寫著他的生辰八字和北斗神的名字，還有名貴的香料和珍寶，都散放在上面。田承嗣在軍帳內(nèi)八面威風，只希望生前能隨心所欲；但睡在臥室里，自己的生命卻掌握在他人手中。那里還需要再去抓他，只不過更增加我的傷感。這時燭光昏暗，香爐里的香也快燒完，侍候的人四面分布，明亮的兵器到處排列；有的人頭靠屏風，倚在那里打呼嚕；有的人手里拿著手巾拂塵，伸直身體在那里睡覺。我拔掉她們的簪子、耳環(huán)，把她們的衣裙系在一起。她們就象病了、昏迷了，都沒有醒來。我就拿了金合回來了。出了魏城西門，走了大約二百里，看到銅雀臺高高聳立，漳河水靜靜東流，晨風吹動著原野，將落的殘月斜掛在林梢。來的時候憂慮，回去的時候高興，一下子就忘掉了路途的勞累；感激您的知遇，報答您的恩德，總算達到了您對我的期望。所以在夜里的三個時辰內(nèi)，往返七百里地，進入戒備森嚴的地區(qū)，經(jīng)過五六個城池，是希望減輕您的憂慮，怎么敢說自己辛苦。”

薛嵩就派使者到魏郡，給田承嗣的信中寫到：“昨天夜里有個客人從魏郡來，說從您的枕邊拿到一個金合，我不敢留下它，恭敬地包好送還給您。”使者飛馬奔馳，半夜才到魏郡。看見那里四下搜尋金合，全軍都為此憂慮奇怪。使者用馬鞭敲門，要求馬上接見。田承嗣立即出來，使者把金合交給了他。他接過金合，驚嚇得幾乎摔倒。就把使者留在自己的家中休息，親切地設(shè)宴款待，又送給他很多禮物。第二天派使者贈送薛嵩絲綢三萬匹，名馬二百匹，還有其他各種珍寶，并且說：“我能保住腦袋，是您對我的恩德，我應(yīng)該改過自新，不再給您增添憂愁。從此我一心一意接受您的指揮派遣，怎敢以親戚的身分與您平等相處。您有事時就跟在車后侍候，您來這里時就為您馬前開路。所以設(shè)置號稱‘外宅男’之類的仆人，本是為防備別處的盜賊，沒有針對您的打算。現(xiàn)在就命令他們脫去衣甲，讓他們回家耕田。”從此一兩個月之內(nèi)，河北、河南的使者經(jīng)常互相往來。

但紅線卻要告辭離去。薛嵩說：“你是在我家出生的，現(xiàn)在要到哪里去?況且我正依賴你，怎么可以說走的話呢?”紅線說：“我前世本來是個男子，行走江湖，讀了一些神農(nóng)醫(yī)書，為世人治病救災(zāi)。那時村中有個孕婦，肚子里有寄生蟲，我用蕪花酒打蟲子，結(jié)果孕婦和肚子里的兩個孩子都死了。我一下子殺了三個人，陰曹地府就追了我的命，讓我降生為女子，并且成了下賤的奴仆，氣質(zhì)稟賦都很平常。慶幸的是生在您的家里，穿夠了綾羅，吃盡了美味，受寵非常，榮華也真享盡了。況且國家正立法以治國，今后的成功和歡慶是沒有窮盡的。田承嗣這類人違背天理，應(yīng)當全部消除平定。昨天我到魏郡去，就是為了報答您的恩德。兩地都保全了自己的城池，千萬人都能保住自己的性命，讓謀亂的人知道害怕，義烈的人能夠安居謀國。我一個女子，作到這些，功勞也真不小了。應(yīng)該能夠贖回我以前的罪過，恢復我本來的身份。我從此應(yīng)當脫離塵世，專心修身養(yǎng)性，來達到長生不老。”薛嵩說：“不然的話，送給你千金作為你歸隱山林的費用。”紅線說：“這件事關(guān)系到來生，怎么可以預先就籌劃好呢?”薛嵩知道不可挽留，就大宴賓客為她餞行。請來所有的賓客，夜里在中堂設(shè)宴。薛嵩作歌來為紅線送別，請席上的客人冷朝陽寫詞道：“采菱歌怨木蘭舟，送別魂消百尺樓。還似洛妃乘霧去，碧天無際水長流。”唱完，薛嵩非常悲傷。紅線拜謝薛嵩，也流下了眼淚，就假裝醉酒離開了宴會，從此就不知去向。

這篇小說與裴铏的《聶隱娘》可稱唐傳奇中的雙璧，它們各塑造了一位颯爽英姿、武藝超群的巾幗女俠。由于作者的立意與著筆的角度不同，兩位女俠也如春蘭秋菊，同中有異，各呈異彩，但她們都可以成為中國文學史人物畫廊中的典型形象，這是無庸置疑的。

比較起來，本篇的主人公紅線與現(xiàn)實貼得更近一些，政治傾向性也更強一些。小說的背景設(shè)置在唐肅宗至德之后。當時，“兩河未寧”，一些有野心的節(jié)度使擁兵自重，時時有可能重挑戰(zhàn)端，使生民涂炭，國家傾危。紅線以一女奴之身，涉險地，盜金盒，使“兩地保其城池，萬人全其性命”，這是為民；使“亂臣知懼，烈士安謀”，這是為國；再加上“冀減主憂”“以示報恩”，這又是為主。在當時條件下，能夠作到為國為民為主，最后又浮云名利，功成身退，自然是難能可貴的。這是作者以封建士大夫的世界觀塑造出來的一位理想化的人物。即以今天的眼光來看，其積極意義也不可低估。況且作者把砥柱中流，消弭戰(zhàn)亂的大任賦于正統(tǒng)文人認為“唯女子與小人為難養(yǎng)也”的女子，更見其慧眼獨具，見識不凡，讀后不能不使人大興“天地之靈氣，獨鐘于女兒”的感嘆。

小說在塑造人物時，除正面描寫外，多使用對比襯托的手法，這一點讀時應(yīng)予留意。當薛嵩得知田承嗣欲吞并潞州的消息，“日夜憂悶，咄咄自語，計無所出”時，紅線卻認為“易爾，不足勞主憂”；當薛嵩擔心紅線去魏郡“事若不濟，反速其禍”時，紅線卻充滿信心地說：“某之行，無不濟者”。行文的“花開兩朵”，一方面使情節(jié)的發(fā)展顯得更為清晰、生動，但更重要的目的，卻在借薛嵩的憂柔寡斷，首鼠兩端襯托紅線的自負絕藝，成竹在胸。當最后大功告成，紅線返回時，薛嵩雖轉(zhuǎn)憂為喜，但仍半信半疑，故先問：“事諧否?”又問：“無殺傷否?”而紅線只以輕描淡寫的“不敢辱命”，“不至是，但取床頭金盒為信”作答，了了的幾句對話，把女俠舉重若輕，功成不居的瀟灑神態(tài)活現(xiàn)紙上。特別是文中著力描寫了那位跋扈飛場而又色厲內(nèi)荏的“親家翁”田承嗣，他前倨后恭，判若兩人。事后不僅派專使饋贈薛嵩大量禮品，并且在陪罪信中不惜自抑人格，謙卑地寫道：“役當奉轂后車，來則揮鞭前馬”。在活畫出這些“肉食者”貪生怕死，寡廉鮮恥的小人嘴臉的同時，也使紅線盜盒一事的巨大意義不寫自明。在小說中，作者為了故事情節(jié)發(fā)展的需要，多次分筆于次要人物，但都絲毫沒有影響主要人物的凸現(xiàn)，由于這些“綠葉”的簇擁映襯，那朵枝頭顫裊的“紅花”更顯得神形兼?zhèn)洌瑡善G異常。

另外，小說中的一些細節(jié)和場面描寫亦給人留下深刻印象。如紅線辭別薛嵩到魏郡后，“嵩乃返身閉戶，背燭危坐。常時飲酒，不過數(shù)合，是夕舉觴十余不醉”。文字敘述雖極平實，但由于抓住了“飲酒反常”這一關(guān)鍵細節(jié)，薛嵩內(nèi)心的高度緊張，紅線此行的意義重大，也就昭然明示。再如，紅線自述夜入魏郡，歷數(shù)門、及寢所、發(fā)左扉、抵寢帳，聽到外宅男睡聲雷動，巡邏士兵傳呼風生；看見田承嗣彎腿熟睡，枕前放置寶劍金盒，室內(nèi)侍女四布，兵器森羅。都描寫得次序井然，栩栩如生，使人有身隨其后，足歷其境之感。更使人驚嘆的是，作者閑中著色，在讓人透不過氣來的緊張氣氛中，又以輕松之筆寫紅線戲弄酣睡的侍婢，“拔其簪珥，縻其襦裳”，而她們卻“如病如昏，皆不能寤”。既增加了故事的趣味性，讓讀者高度崩緊的精神之弦得以放松，也寫出了絕藝在身的巾幗女俠“藝高人膽大”的氣魄，寫出了她性格中調(diào)皮，詼諧的成份。使讀者在對其可欽可敬的同時，自然也就有了可親可近之感。

小說最后寫紅線原本男子，行醫(yī)江湖，因誤殺三人，罰為婢女，故立奇功以“贖其前罪”。這是明顯受到佛家輪回思想的影響，其迷信與荒誕的色彩顯而易見。但我們卻不能據(jù)此就對生于千年以前的作者大加批評，因為這畢竟是歷史與時代的局限。換句話說，這是那個時代的人對紅線這一非現(xiàn)實的傳奇人物較為合理的一種解釋。它即使是瑕，也應(yīng)不掩全篇的玉潤珠園。