作者： 傅平 【本書(shū)體例】

劉義慶

劉義慶(403——444)，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋劉裕弟臨川王劉道規(guī)的嗣子，襲封臨川王，曾任兗州刺史。文學(xué)家、著有《世說(shuō)新語(yǔ)》、《幽明錄》、《宣驗(yàn)記》等書(shū)。《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)古代典范的筆記小說(shuō)集、對(duì)后世影響很大。

劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣勸曰：“君飲太過(guò)，非攝生之道，必宜斷之。”伶曰：“甚善，我不能自禁，惟當(dāng)祝鬼神，誓斷之耳。便可具酒肉。”婦曰：“敬聞命。”供酒肉于神前，請(qǐng)伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解醒。婦人之言，慎不可聽(tīng)。”便引酒進(jìn)肉，隗(wěì尾)然已醉矣。

(選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)

劉伶喝醉了酒，十分口渴，還向妻子要酒。妻子潑了酒，摔了酒具，哭泣著勸道：“你飲酒太多了，不是保養(yǎng)身體的辦法，必須戒酒。”劉伶說(shuō)：“很好。但我自己控制不了，只有在神前發(fā)誓戒酒才行。你要同意，就快去準(zhǔn)備酒和肉。”妻子說(shuō)：“我聽(tīng)從你的意見(jiàn)。”把酒和肉放在神像前，讓劉伶發(fā)誓戒酒。劉伶跪著并發(fā)誓說(shuō)：“老天生我劉伶，喝酒有了聲名。一次能喝一斗，五斗能夠酒醒。女人們的話語(yǔ)千萬(wàn)不要去聽(tīng)!”說(shuō)完就喝酒吃肉，一會(huì)兒又醉了。

劉伶，晉代名士。因?yàn)楹惋怠⑷罴⑸綕⑾蛐恪⑼跞帧⑷钕蹋＜谥窳种拢烈夂〞常史Q這些人為“竹林七賢”。

劉伶嗜酒的故事很多，在洛陽(yáng)就流傳著“杜康造酒醉劉伶”的傳說(shuō)。這篇小說(shuō)稱得上是反映魏晉名士狂放行為的佳作。

劉伶生活在魏晉易代之際，由于司馬氏政權(quán)的黑暗與腐朽，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)失去信心，于是寄情山水，飲酒清談，以自己狂誕怪異的生活方式，渲泄內(nèi)心的苦悶與不滿。這些表現(xiàn)并不都是消極的，也有積極的成分：(1)“竹林七賢”的疏狂的行為，超于物外的主張，打破了舊的禮法的約束，有利于人的思想的解放，這一點(diǎn)反映了人們求新求異的思想要求。(2)寄情山水，是他們回避矛盾，不與黑暗統(tǒng)治者合作的一種對(duì)策，然而，對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，增加了接觸實(shí)際，認(rèn)識(shí)自然的機(jī)會(huì)，無(wú)疑有利于詩(shī)歌創(chuàng)作。

這篇小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)是：(1)懸念的設(shè)置。小說(shuō)的懸念，是一個(gè)嗜酒如命的劉伶，如何痛痛快快的答應(yīng)戒酒。故事圍繞劉伶的戒酒展開(kāi)。作者通過(guò)描繪妻子對(duì)劉伶的關(guān)心，劉伶為了嗜酒，巧妙地騙過(guò)妻子等情節(jié)，把妻子的誠(chéng)實(shí)、劉伶的狡獪性格生動(dòng)的表現(xiàn)了出來(lái)。(2)用對(duì)話鋪排故事，發(fā)展情節(jié)。《劉伶》的故事頂簡(jiǎn)單，主要由三段對(duì)話組成。一、劉伶醉酒。二、妻子勸劉伶戒酒。三、劉伶戒酒騙局被戳穿。這些對(duì)話不僅構(gòu)成故事情節(jié)，而且直接刻畫(huà)了人物性格，把一個(gè)放蕩不羈的狂士的形象，鮮明的勾畫(huà)出來(lái)。通過(guò)展示劉伶的性格，使讀者看到了魏晉時(shí)期佯狂的社會(huì)風(fēng)尚。