作者： 王立群

酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處⁽¹⁾。重巖迭嶂⁽²⁾，隱天蔽日，自非停午夜分⁽³⁾，不見曦月⁽⁴⁾。

至于夏水襄陵⁽⁵⁾，沿溯阻絕⁽⁶⁾。或王命急宣⁽⁷⁾，有時朝發(fā)白帝⁽⁸⁾，暮到江陵⁽⁹⁾，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也⁽¹⁰⁾。

春冬之時，則素湍綠潭⁽¹¹⁾，回清倒影⁽¹²⁾。絕多生怪柏⁽¹³⁾，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味⁽¹⁴⁾。

每至晴初霜旦⁽¹⁵⁾，林寒澗肅⁽¹⁶⁾，常有高猿長嘯，屬引凄異⁽¹⁷⁾，哀轉(zhuǎn)久絕⁽¹⁸⁾。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長⁽¹⁹⁾，猿鳴三聲淚沾裳。”

清人劉熙載在《藝概·文概》中曾充分肯定過酈道元《水經(jīng)注》對山水散文發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)：“酈道元敘山水，峻潔層深，奄有《楚辭·山鬼》、《招隱士》勝境”。其中《江水注·三峽》一段尤為后人交口稱贊。這段美文例選中學(xué)課本，數(shù)以千萬的讀者無不把這節(jié)奇文和酈道元聯(lián)系起來。其實，這段奇文的真正作者卻是鮮為人知的南朝劉宋時期的盛弘之。今本《太平御覽》卷五十三地部“峽”門摘引了《三峽》全文(僅個別文字稍有出入)，《御覽》在這節(jié)文字之前還寫下了這樣幾句話：“盛弘之《荊州記》曰：舊云，自二(疑為“三”之訛)峽取蜀，數(shù)千里中，恒是一山，此蓋好大之言也。”《藝文類聚》卷七，劉孝標(biāo)《世說新語·黜免篇注》對這段奇文也都有詳略不同的記載，且都做了同樣的標(biāo)志。因此，這段妙文出自盛氏之手而非酈氏所創(chuàng)當(dāng)是確鑿無疑的了。其實，酈氏生當(dāng)南北分裂的北魏，終生未嘗涉足江南，《江水注》依據(jù)南方地記而寫，亦屬當(dāng)然。且經(jīng)酈氏注引而得以薈萃并保存了大量地記中的山水散文，亦可謂功莫大焉。

盛弘之其人，《宋書》無傳，唯《隋書·經(jīng)籍志》(二)稱其為宋臨川王侍郎。因此，這位在中國山水散文史上有過輝煌一頁的杰出作家的生平，今天已不可詳考了。

壯麗奇險的三峽，古往今來，吸引了大批文人騷客，留下了大量傳世之作。盛弘之這段妙文能在這眾多的三峽之作中獨領(lǐng)風(fēng)騷、量非偶然。善于抓住山水景物的特色描寫山水，乃是這段山水之作得以成功的一大關(guān)目。如寫山形之高峻，江面之狹窄，僅用“自非停午夜分，不見曦月”十字，則情貌無遺，境界全出。又如寫夏季峽水湍急迅捷，用“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”數(shù)句，遂可想見峽窄水疾，輕舟如箭之態(tài)，令人掩卷遐思，心馳神往。

盛氏文辭精到高妙，亦為此文增色生輝。如寫三峽春冬之季：因為急流瀉灘，雪浪飛濺，故以“素”字飾湍；唯其潭水澄碧，深沉寧靜，固以“綠”字狀潭。而以“清榮峻茂”四字分寫水、木、山、草，形神俱出。結(jié)尾更以歌謠作結(jié)，余韻悠長。