歐陽永叔河南府司錄張君墓表

故大理寺丞、河南府司錄張君，諱汝士，字堯夫，開封襄邑人也。明道二年八月壬寅，以疾卒于官，享年三十有七。卒之七日，葬洛陽北邙山下，其友人河南尹師魯志其墓，而廬陵歐陽修為之銘。以其葬之速也，不能刻石，乃得金谷古磚，命太原王顧，以丹為隸書，納于壙中。嘉祐二年某月某日，其子吉甫、山甫，改葬君于伊闕之教忠鄉積慶里。

君之始葬北邙也，吉甫才數歲，而山甫始生。余及送者相與臨穴視窆，且封哭而去。今年春，余主試天下貢士，而山甫以進士試禮部，乃來告以將改葬其先君，因出銘以示余。蓋君之卒距今二十有五年矣。

初，天圣、明道之間，錢文僖公守河南。公王家子，特以文學仕至貴顯。所至多招集文士，而河南吏屬適皆當時賢材知名士，故其幕府號為天下之盛，君其一人也。文僖公善待士，未嘗責以吏職。而河南又多名山水，竹林茂樹，奇花怪石，其平臺清池，上下荒墟草莽之間，余得日從賢人長者，賦詩飲酒以為樂。而君為人靜默修潔，常坐府治事省文書，尤盡心于獄訟。初以辟為其府推官，既罷，又辟司錄，河南人多賴之，而守尹屢薦其材。君亦工書，喜為詩。間則從余游，其語言簡而有意，飲酒終日不亂，雖醉未嘗頹墮。與之居者莫不服其德，故師魯之志曰：“飭身臨事，余嘗愧堯夫，堯夫不余愧也。”

始君之葬，皆以其地不善，又葬速，其禮不備。君夫人崔氏，有賢行，能教其子。而二子孝謹，克自樹立，卒能改葬君如吉卜，君其可謂有后矣。自君卒后，文僖公得罪，貶死漢東，吏屬亦各引去。今師魯死且十馀年，王顧者死亦六七年矣，其送君而臨穴者及與君同府而游者，十蓋八九死矣。其幸而在者，不老則病且衰，如予是也。嗚呼！盛衰生死之際，未始不如是，是豈足道哉！惟為善者能有后，而托于文字者可以無窮。故于其改葬也，書以遺其子，俾碣于墓，且以寫余之思焉。

吉甫今為大理寺丞，知緱氏縣；山甫始以進士賜出身云。