【3852】哲學(xué)與慰藉

（〔古羅馬〕波愛修斯著，楊德友譯，譯林出版社，10.1萬(wàn)字，2016年4月第1版，29元）

△這本書是一本獄中之作，是古羅馬政治家、哲學(xué)家愛修斯（約475—524年）在監(jiān)獄就死前寫就的臨終思考。這是一篇以個(gè)人真實(shí)際遇為由頭的哲理論說(shuō)文。

○你既然聽命于命運(yùn)的農(nóng)夫，你就要把歉收之年和豐收之年相權(quán)衡。所以，你既然聽命于命運(yùn)的統(tǒng)領(lǐng)，你就必須默認(rèn)她的反復(fù)無(wú)常。

○所有最幸福的人都是高度敏感的。

○每個(gè)人的高于其他一切欲求的那個(gè)狀態(tài)都被自己判斷為幸福的狀態(tài)。因而你面前出現(xiàn)的是人類幸福的總體類型：財(cái)富、地位、權(quán)力、名譽(yù)、愉快。

○據(jù)說(shuō)人一到達(dá)高位，那個(gè)地位就令他值得享有榮譽(yù)和敬重。

○哲學(xué)家衡量幸福不是憑借世人的愛戴，而是憑借他自己良知的真正的聲音。

○人的行動(dòng)決取于兩個(gè)因素：意志和力量。如果缺乏一種，就無(wú)法完成行動(dòng)。如果缺乏意志，人就不愿意做某事，因而不去起始一事；如果缺乏行動(dòng)的力量，這意志就是無(wú)用的。

○如果死亡最后都沒(méi)有結(jié)束他們的邪惡，我就要認(rèn)定他們是世人當(dāng)中最為不幸者。

○要避開罪惡，要做好事積德，提升你的精神到達(dá)正確的希望境界，把你謙恭的禱告奉獻(xiàn)給上蒼。

○如果你竟然努力阻擋命運(yùn)之輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，則天下最大笨伯非你莫屬。

○波愛修斯：“善比高天更加高邈，他們卻在地面上尋找。蠢人啊，我能預(yù)祝你們什么，追求財(cái)富和名譽(yù)，艱苦奮斗贏得虛假的酬勞，到時(shí)候也許你們才看到真理！”

○在中外歷史上，獄中文字均不絕如縷：中土先哲有“西伯拘而演《周易》，韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》”，西方歷史上前有記載蘇格拉底臨終與眾弟子談話的《菲多篇》，后則有盧森堡、葛蘭西等人的《獄中書簡(jiǎn)》，誠(chéng)可謂“艱難困苦，獄汝于成”。

○無(wú)論是時(shí)間上還是語(yǔ)言分量上，這篇《哲學(xué)的慰藉》都可以算是監(jiān)獄作品中骨灰級(jí)的鼻祖。