作者： 樊洛平

查干

從沙漠看太陽，

太陽象蜘蛛網(wǎng)。

大氣里一片混沌，沒有彩霞的嫵媚，也沒有水蒸氣那裊娜的柔動。

長久生活于沙漠的人，對雨水有著一種特殊的渴望之情；對綠色有著一種夢寐以求之念。而對鳥類的顧盼，簡直可以說，望眼欲穿。

一位白須老翁，站立在沙包上，目送一群南去雁時所流露出來的那種眷戀之情、會使人心酸。

鳥啊，自然界的美之神。

秋日的傍晚，駱駝草金黃金黃，那是夕陽給它鍍上去的。它的根部便是一個小沙包、便是一個固沙陣地。

驀地，天空中出現(xiàn)了兩片灰白色的云，那是兩只仙鶴，扇動著它們美麗的翅膀，朝著沙漠里的沼澤地飛來了，款款地飛來了。

那飛翔的姿勢極美——

象順風飄浮著的云，

象月下蕩起的夢。

遠處，有駝隊在蠕動，啊，使人想起，孩子放出的低空飛飄的風箏。

忽然，駝隊不動了。啊，那牽駝人一定是看見了仙鶴的光臨而屏住了呼吸，看得呆了吧。

沙漠呀，渴望鳥歌的土地。

在靜謐的環(huán)境中，

在空曠的天空下，

人，往往會意外地發(fā)現(xiàn)詩意，也意外地發(fā)現(xiàn)自己詩的天賦，那是大自然的賜予。

而這一對情侶，不就是你所尋覓的，但久久未能尋到的詩句嗎?

熱愛生活的人，最易從黑夜里捕捉到星光，并用它來照亮心靈。

牽駝人，自稱是野人。

其實，不然。他們，才是真正的抒情詩人，在他們濃黑的眉宇下藏有熱情的智慧的閃電。

在他們干澀的目光里有綠色的漂曳。

他們對美，執(zhí)著地追求，猶如野草，簇擁著鮮花。

仙鶴啊，你們從何而來?

是駝鈴，把你們召喚而來的嗎?

是牽駝人的夢杖，叩擊了你們心扉的嗎?

仙鶴，輕輕飛落在沙漠之上。

抑或是牽駝人，夢的脫影?

抑或是幻想和詩的醉態(tài)?我說不清。

仿佛一組組移動的慢鏡頭，《仙鶴》把我們帶入一個美的天地。從空闊的沙漠背景到漫長的駝隊旅途，從平凡的生活畫面到詩意的瞬間捕捉，從美妙的大自然到美好的人生，這篇散文詩所唱出的是一首美之歌。

對美的發(fā)掘無疑是全文的靈魂所在。這種發(fā)掘在大自然與人類兩種層面上展開，并且由物及人，逐層深入、創(chuàng)造出一種情景交融的詩意氛圍。仙鶴作為全篇的中心意象，不僅鮮明地體現(xiàn)了自然界美之神的風姿，而且引發(fā)了牽駝人美的情懷，使自然之美與人生之美達到一種融合。文章從大沙漠起筆，首先著意渲染了人們對美的渴盼?？释晁?，念想綠色，顧盼鳥類，特別是白須老翁目送南去雁的剪影，把久居沙漠之人追求美的心境表現(xiàn)得維妙維肖，楚楚動人。接著，作者娓娓而談，細致描繪了夕陽仙鶴的秋景，極言美的發(fā)現(xiàn)，美的驚羨。夕陽西下，漫天金黃，仙鶴翩翩而至，如云似夢，美麗的景象使得蠕動的駝隊凝神佇望，戛然而止。自然界美之神的款款風度，帶來牽駝人夢中的渴望和詩意的發(fā)現(xiàn)，把全文的情感推向高潮，再度引發(fā)了人們有關(guān)“美是生活”、“美無處不在”的心靈體驗。然后，作者繼續(xù)開掘，在仙鶴飛來的奇特景色中集中表現(xiàn)牽駝人的形象，這就深化了題旨。美是生活，大自然慷慨地賦予生活的美好，而這美，需要愛美的心靈來感受，需要敏銳的詩眼來捕捉，只有熱愛生活、追求美的人，才能從平凡歲月中發(fā)現(xiàn)美，在空闊沙漠上創(chuàng)造美。在這種意義上，牽駝人正是真正的抒情詩人。他們以艱苦的跋涉，執(zhí)著的追求，擁有了生活擁有了美，創(chuàng)造了風景創(chuàng)造了詩，由此成為這空曠沙漠中美的靈魂，成為這千景萬物中情感的核心。文意至此，美麗的仙鶴與勇敢的牽駝人互相被點化，共同完成了渴望美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的沙漠風景線。

查干的散文詩一向具有充滿立體感的風景畫味道，許多美麗的瞬間、特殊的場景，往往給人留下電影鏡頭般的鮮明效果。大漠駝鈴、仙鶴飛舞，老翁顧盼，駝隊凝望，象一幀幀美妙的風景畫嵌入心靈的框架，引起久久的情感回聲。滿蘊的詩意，又賦予這風景畫以深沉的意旨，樸素的哲理，使你在自然之美的享受中，領(lǐng)略到某種人生的境界。