【3445】歷史學宣言

（〔美〕喬·吉爾迪，〔英〕大衛·阿米蒂奇著，孫岳譯，格致出版社、上海人民出版社，15.7萬字，2017年3月第1版，42元）

△導論：人文學科的篝火；1-4章：[1]后顧前瞻：長時段的興起；[2]有一陣子，長時段消退了；[3]長短論衡：20世紀70年代以來的氣候變遷、公共治理和社會不平等問題；[4]大問題、大數據。結論：史學的大眾前景。

〇《易》曰：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。解天之文，則時變可知也；解人之文，則化成可為也”。對“人文”的關注和反思，無論中外和古今，是人類文明史上“永恒”的話題。

〇“心理東西本自同，文明新舊總相宜”。

〇通觀全書，其核心思想是批評當前史學界的短視與碎片化傾向，呼喚長時段歷史的回歸、號召歷史學家在政治決策與公共領域發揮更積極的作用。

〇司馬遷的“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是史家的最高境界。

〇短期思維本沒有什么問題，但短期主義一旦成為危機中的主導思維模式，問題就出現了。有回歸長期思維、回歸長時段的必要。

〇命運與自由意志、反事實思維、烏托邦思想。

〇自古凡事皆有多因，因此，通往美好未來的道路也不止一條。

〇歷史視野愈開闊，便愈能得見更為清晰的發展前景。

〇學會歷史思維——當然是那種長時段的歷史思維——我們就能更好地做出決斷：哪些制度必須要埋葬，而哪些制度則必須繼續奉行。

〇未來的大學不只需要更多、更精確的數據，還需要能夠裁斷數據的專才。大學是培養融通古今、胸懷未來的專業人才的場所。

〇歷史研究的層次取決于所要回答的問題。

（2018年3月5日晚閱畢）