《胡助·尚志齋銘》原文注釋與譯文

士之所尚，曰維其志^②。其志伊何^③?稽古六藝^④。先立者大，毋局以卑^⑤。心之所歸，圣賢是趨^⑥。千里之遙，始于跬步^⑦。精踐力行，罔失厥度^⑧。車服華靡^⑨，宮室巍巍^⑩，犬馬聲色⁽¹¹⁾，一皆不為。達斯兼善⁽¹²⁾，窮乃獨樂⁽¹³⁾。陋巷簞瓢⁽¹⁴⁾褐衣寬博⁽¹⁵⁾。富貴威武，視之若無⁽¹⁶⁾。毅然莫奪⁽¹⁷⁾，誠大丈夫。

【注釋】

①尚：崇尚。

②維：語助。

③伊：語助。

④稽古：研習古事。六藝：即六經：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。

⑤局：狹隘。卑：低下。

⑥趨：趨向。

⑦跬(kui)步：半步。《大戴禮記·勸學》：“是故不積跬步，無以致千里。”

⑧罔：毋，不。厥：其。

⑨華靡：華麗奢侈。

⑩巍巍：高大的樣子。

(11)犬馬：指玩好之物。聲色：歌舞和女色。

(12)達：顯貴。斯：則。《孟子·盡心上》：“達則兼善天下。”

(13)窮：困厄，不得志。《孟子·盡心上》：“窮則獨善其身。”

(14)陋巷：狹窄的街巷。簞(dan)：竹制或葦制的盛器，常用以盛飯。《論語·雍也》：“賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”

(15)褐(he)衣：粗劣的衣服。寬博：寬大。古代儒生的裝束為寬袍大帶。

(16)此兩句用孟子意。《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。”

(17)毅然：堅強果決的樣子。

【譯文】

士人所崇尚的，是志氣。他的志氣是什么?研習古代的六經。先立大志，不要局促卑下。心所向往的，是做圣賢。千里之遙，始于半步。認真地實踐，努力地實行，不要失去法度。車和禮服華麗奢侈，房屋高大，玩好之物，歌舞和女色，一律都不追求。顯貴了，就使天下人民共同幸福;不得志，就自己快樂。住在狹窄的街巷，吃著粗茶淡飯，穿著寬袍大帶的儒者服裝。對于富貴強暴，視若沒有。堅強果決，不改變自己的志向，實在是大丈夫。