《魏象樞·六字箴有引》原文注釋與譯文

樞有《六字箴》^①，曰：循理、守法、安命^②，用以自警。兼為分校所拔諸士訓，今行之閱數(shù)年矣^③。因思六字固海內(nèi)習聞?wù)?sup>④，敢不與同人共之乎?爰列三箴如左^⑤。

循理

天之生人，具有此理。違之則非，順之則是。以此合天，以此求己。易存者心，難任者意。

守法

曰寬曰嚴，秉自昭代^⑥。理雖無違，法或有悖^⑦。守之守之，勿詘勿貸^⑧。勿謂誰知，勿謂何礙。

安命

理既明矣，法既平矣，毀矣成矣，辱矣榮矣，素其位而行矣^⑨，進可以仕，而退可以耕矣。

【注釋】

①樞：作者自稱。

②循理：遵循事理。

③閱：經(jīng)歷。

④習聞：常聽說。

⑤爰：于是。

⑥秉：操持。昭代：清明的時代。舊時多用以稱頌本朝。

⑦悖(bei)：違反。

⑧詘(qu)：冤枉。貸：寬免。

⑨素位：謂現(xiàn)在所處之地位。語出《禮記·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。孔穎達疏：“素，曏也。曏其所居之位而行其所行之事，不愿行在位外之事。”

【譯文】

我有《六字箴》，說：循理、守法、安命，用以自我警惕，兼為分校所選拔的學生的訓詞，今天已實行幾年了。因想這六個字本來就是國內(nèi)常聽說的，怎敢不與同人共同使用?于是列三箴如左：

循理

天生人，都有這個理。違背它就錯，遵循它就對。用這個來合乎上天的要求，用這個來要求自己。容易存在的是心，難以任意的是意。

守法

無論寬和嚴，都來自本朝的法律。雖然沒有違背道理，卻有時是違法的。守法守法，不要冤枉，也不要寬免。不要說誰知道，不要說沒關(guān)系。

安命

道理既然明白，法律既然公平，破壞它或成全它，就有屈辱有光榮。按照自己所處的職位而行事，進可以當官，退可以耕田了。