西方文學·布勒東

法國超現實主義理論家、作家。曾就讀于巴黎醫科大學，上學時就喜歡詩，與大詩人保爾·瓦雷里有接觸。1915年應征入伍，在軍隊精神病院服役期間，接觸到夏爾科和弗洛依德的著作，為他創立超現實主義打下了思想基礎。1919年他與他的幾個年輕伙伴參加了查拉在巴黎組織的“絕對達達團體”，但一開始就表明與“達達主義”另立門戶的主張，他們共同創辦了《文學》雜志，借此宣傳他們超現實主義的主張，與此同時，他和蘇波一起合寫了第一部超現實主義作品 《磁場》，并單獨發表了他的第一部詩集 《當鋪》?！洞艌觥肥且徊繕O重要的超現實主義先驅之作，它從一種理性的思維和傳統表現方法中解放出來，用“自動寫作”的原則和方法進行創作。在內容上作品反映了戰后法國青年的“黑暗的絕望心理”。書中寫道：“我們雙雙坐在絕望的河畔。我們甚至再也不能進行思維。而我們揚聲歡笑的時候，路人驚奇地回過頭來張望。然后急忙趕回去，我們甚至引不起人們對我們的鄙夷”。

1924年，布勒東發表了《超現實主義宣言》 (第一篇) 系統地闡述了超現實主義的理論主張，標志著這個新型的文學流派進入了其成熟期。布勒東這樣概括這個流派：“超現實主義是一種純心理自動現象，人們據此用口頭、筆頭或其它任何辦法來表達思想的真實活動”。超現實主義不僅有其理論主張同時還成立了組織，辦了刊物。布勒東和他的伙伴進一步在創作上實現他們的主張。布勒東的隨筆集 《可溶解的魚》 (1925年) 記錄作者夢幻般的下意識活動，是他的“自動寫作”主張的進一步實踐，他的代表作 《娜嘉》將真實世界和幻夢世界，各種清醒的意識和朦朧的欲念，故事和議論、抒情，真實人名地名和虛構的人物溶為一體，可謂是他“自動寫作”主張的最典型的范例。

1925年后，他更多地卷入了政治活動之中，在布勒東的嘴中和筆下，“革命”成了最時髦的名詞，號召人們反傳統，反理性。為了“革命”他曾和法國共產黨聯合過，但他“革命”的真實思想基礎是無政府主義，因此這種聯合只能是貌合神離，不久他便離開了法共。由于意見不一致，超現實主義內部也分裂了，一些超現實主義的主將如阿拉貢、艾呂雅、蘇波等紛紛脫離了超現實主義。超現實主義進人了衰落期，布勒東自己思想上的頹廢成份也加重了。在他1932年發表的理論性作品《連通器》中，他描寫了通過一種新的眼光領悟到的日?，F實中存在的極其怪異的現象，其實是作家某種變態心理的外化。詩集《狂戀》中的詩大都表現有關未來的模糊不清的預感，形式上也比較喜歡怪異的陰暗的現象。

第二次世界大戰爆發后，由于戰爭環境的影響，他很少在創作上獲得成就，他把主要的精力放在了擴大他的流派的影響上。1941年流亡美國，僑居紐約，在那兒他以超現實主義為題作了許多講演，贏得了一些新的追隨者。1942年在耶魯大學舉辦了超現實主義展覽。二戰后，他返回法國。經過努力，他在自己周圍又集中了一批超現實主義后起之秀，組成了被后來的文學史家稱為“超現實主義外圍”的新團體。1947年，布勒東籌辦了巴黎超現實主義展覽會，辦了一些雜志并發表了一些作品，其中重要的作品有詩集《傅立葉頌詩》(1948年)、《詩集》等。

1966年，布勒東死在巴黎，隨著他的去世，超現實主義的歷史也就結束了。