作者： 張岱

【原文】：

西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵⁽¹⁾，燈火優(yōu)傒⁽²⁾，聲光相亂，名為看月而實不見月者，看之。其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌⁽³⁾，笑啼雜之，還坐露臺，左右盼望，身在月下而實不看月者，看之。其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)⁽⁴⁾，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不車，不衫不幘⁽⁵⁾，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋⁽⁶⁾，呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲⁽⁷⁾，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看者，看之。其一，小船輕幌⁽⁸⁾，凈幾暖爐，茶鐺旋煮⁽⁹⁾，素瓷靜遞⁽¹⁰⁾，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖，看月而人不見其看月之態(tài)，亦不作意看月者，看之。

杭人游湖，巳出酉歸⁽¹¹⁾，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎⁽¹²⁾，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋⁽¹³⁾，趕入勝會。以故二鼓以前⁽¹⁴⁾，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去⁽¹⁵⁾。轎夫叫船上人，怖以關(guān)門⁽¹⁶⁾，燈籠火把如列星，一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。

吾輩始艤舟近岸⁽¹⁷⁾。斷橋石磴初涼，席其上，呼客縱飲。此時月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)颒面⁽¹⁸⁾，向之淺斟低唱者出，匿樹下者亦出，吾輩往通氣，拉與同坐。韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。

【作者簡介】：

張岱(1597——1689)，字宗子，又字石公，號陶庵，浙江山陰人，寓居杭州。出身官宦家庭，自小愛游山玩水，通曉文學(xué)、戲曲、音樂，是明末清初著名散文家。明亡后隱居剡溪山，文章多寄托故國之思，著有《瑯環(huán)文集》、《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

【鑒賞】：

中國古代散文發(fā)展到明清時期，更主要地受了宋代散文含蓄委婉風(fēng)格的影響，加上自身的變化發(fā)展，風(fēng)格漸趨于清新流暢、從容自然，尤其在抒情散文中，更為自覺地注意到在文章中捕捉和品味一種悠然自得的韻味。

七月半即陰歷七月十五，是傳統(tǒng)的中元節(jié)，文章生動地描寫了節(jié)日夜晚杭州市民游湖的盛況，通過對各類人物的描寫，自然生動地勾勒出一幅社會風(fēng)俗畫。文章繁簡得當，文筆非常簡練自然，開篇一句話便扣緊全文，以下便流暢地圍繞“看七月半之人”而展開，思路尤為清楚，不慌不忙娓娓道來，行文平靜，仿佛不見波折起伏，而平淡之中細致的體味和摹寫卻又清晰而生動地表現(xiàn)出各富特色的世態(tài)人情，整體上一眼望去無處不是人，而于纖細處又如畫中白描高手，一勾一勒，神態(tài)畢肖，“聲光相亂”寫官貴的奢華；“左右盼望”寫閨秀們的賣弄：“裝假醉，唱無腔曲”是市井無賴輩的行跡；“淺斟低唱”是閑人的風(fēng)流；“素瓷靜遞”是雅士的情致。游湖是為了賞月，作者筆鋒一偏，卻寫道：“杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。”從容的描述間又流露出一絲風(fēng)趣詼諧，使文筆更顯得輕松自如。

由唐宋至明清，對隱逸文化的情調(diào)的追求越來越明顯地成為知識分子所著意追求的審美情趣，而隱于市，隱于朝與兼通仕隱的觀念和生活更使這種情調(diào)成為知識分子生活中必不可少的部分，《西湖七月半》的全文就被這樣一種情調(diào)貫穿著，因而對五類人的描述雖不置一辭而高低自見。最后在對世俗游人嘈雜哄鬧的場面進行了一番略含嘲諷的描寫后，筆鋒悠悠一轉(zhuǎn)，烘托出對另一種情趣的自得自娛的品味，反映出文人雅士們的審美情趣與心態(tài)，結(jié)尾一句意境最是幽美，清夢荷香中，文章飄然而結(jié)，卻正是余韻悠遠。