愚公移山

毛澤東

我們開了一個很好的大會。我們做了三件事：第一，決定了黨的路線，這就是放手發動群眾，壯大人民力量，在我黨的領導下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國。第二，通過了新的黨章。第三，選舉了黨的領導機關——中央委員會。今后的任務就是領導全黨實現黨的路線。我們開了一個勝利的大會，一個團結的大會。代表們對三個報告①發表了很好的意見。許多同志作了自我批評，從團結的目標出發，經過自我批評，達到了團結。這次大會是團結的模范，是自我批評的模范，又是黨內民主的模范。

大會閉幕以后，很多同志將要回到自己的工作崗位上去，將要分赴各個戰場。同志們到各地去，要宣傳大會的路線，并經過全黨同志向人民作廣泛的解釋。我們宣傳大會的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利。首先要使先鋒隊覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。但這還不夠，還必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗，去爭取勝利。要使全國人民有這樣的信心：中國是中國人民的，不是反動派的。中國古代有個寓言，叫做“愚公移山”②。說的是古代有一位老人，住在華北，名叫北山愚公。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個老頭子名叫智叟的看了發笑，說是你們這樣干未免太愚蠢了，你們父子數人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說：我死了以后有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會再增高了，挖一點就會少一點，為什么挖不平呢·愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。這件事感動了上帝，他就派了兩個神仙下凡，把兩座山背走了。現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢·昨天有兩個美國人要回美國去，我對他們講了，美國政府要破壞我們，這是不允許的。我們反對美國政府扶蔣反共的政策。但是我們第一要把美國人民和他們的政府相區別，第二要把美國政府中決定政策的人們和下面的普通工作人員相區別。我對這兩個美國人說：告訴你們美國政府中決定政策的人們，我們解放區禁止你們到那里去，因為你們的政策是扶蔣反共，我們不放心。假如你們是為了打日本，要到解放區是可以去的，但要訂一個條約。倘若你們偷偷摸摸到處亂跑，那是不許可的。赫爾利③已經公開宣言不同中國共產黨合作，既然如此，為什么還要到我們解放區去亂跑呢·美國政府的扶蔣反共政策，說明了美國反動派的猖狂。但是一切中外反動派的阻止中國人民勝利的企圖，都是注定要失敗的。現在的世界潮流，民主是主流，反民主的反動只是一股逆流。目前反動的逆流企圖壓倒民族獨立和人民民主的主流，但反動的逆流終究不會變為主流。現在依然如斯大林很早就說過的一樣，舊世界有三個大矛盾：第一個是帝國主義國家中的無產階級和資產階級的矛盾，第二個是帝國主義國家之間的矛盾，第三個是殖民地半殖民地國家和帝國主義宗主國之間的矛盾。這三種矛盾不但依然存在，而且發展得更尖銳了，更擴大了。由于這些矛盾的存在和發展，所以雖有反蘇反共反民主的逆流存在，但是這種反動逆流總有一天會要被克服下去。現在中國正在開著兩個大會，一個是國民黨的第六次代表大會，一個是共產黨的第七次代表大會。兩個大會有完全不同的目的：一個要消滅共產黨和中國民主勢力，把中國引向黑暗;一個要打倒日本帝國主義和它的走狗中國封建勢力，建設一個新民主主義的中國，把中國引向光明。這兩條路線在互相斗爭著。我們堅決相信，中國人民將要在中國共產黨領導之下，在中國共產黨第七次大會的路線的領導之下，得到完全的勝利，而國民黨的反革命路線必然要失敗。原為1945年6月11日毛澤東在中國共產黨第七次全國代表大會上的閉幕詞

選自人民出版社1991年版《毛澤東選集》第3卷

〔注釋〕　①三個報告：指在中國共產黨第七次全國代表大會上，毛澤東《論聯合政府》的政治報告、朱德《論解放區戰場》的軍事報告和劉少奇《關于修改黨的章程》的報告。　②愚公移山：見《列子·湯問》。《列子》一書舊題周代列御寇作，近代學者經考證后，確定為晉人所作。《湯問》篇中多寓言，如“夸父追日”、“小兒辯日”等。“愚公移山”的原意是打破世人急功近利的心態，毛澤東結合當時形勢，作了新的詮解，為古為今用的典范。　③赫爾利(1883—1963)：美國共和黨人，1944年底出任美國駐中國大使，參與調處國共關系，支持蔣介石的獨裁、內戰政策，宣稱不同中國共產黨合作。任職一年即宣布離職。〔鑒賞〕　毛澤東(1893—1976)，字潤之，湖南湘潭韶山沖(今屬韶山市)人。馬克思列寧主義者，中國無產階級革命家、政治家、軍事家，中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。該文是毛澤東在中國共產黨第七次代表大會上的閉幕詞。時當世界反法西斯戰爭和中國抗日戰爭即將取得勝利的前夜，為了團結全黨全國人民，爭取光明的前途，建立獨立、自由、民主、統一與富強的新中國，1945年4月23日—6月11日，中國共產黨第七次全國代表大會在延安召開。大會的主要任務是組織和保障中華民族取得抗戰的最后勝利，建立一個新民主主義的中國。抗戰形勢發展雖然對中國人民有利，然而中國共產黨面臨的困難依然很多，整個戰爭的走勢也還沒有完全明朗。為了戰勝面臨的困難，毛澤東希望全黨樹立起革命必勝的信心，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。他意味深長地講述了“愚公移山”的寓言故事，闡述只要學習愚公挖山不止的精神，腳踏實地地進行長期的、艱苦卓絕的斗爭，就一定能夠克服艱難險阻，取得民主革命的徹底勝利。對于故事中愚公面臨的兩座山，毛澤東形象地比喻：“現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢·”實際上，毛澤東在延安曾多次引用愚公移山的故事。1938年12月，在抗大第4期畢業典禮上，針對來勢洶洶的日本侵略者及當時國內甚囂塵上的“亡國論”和“速勝論”，毛澤東指出抗日戰爭將是持久戰，中國人民要認識到抗日戰爭的艱苦性和持久性，要像愚公移山一樣，具有持久堅持的精神。1939年1月在抗大第5期開學典禮上，他又重申愚公的精神。所以，毛澤東說：我多次講愚公移山的故事，就是要大家學習愚公的精神。我們要把中國反革命的山挖掉!把日本帝國主義這個山挖掉!基于對當時國內外形勢的清醒認識，毛澤東在講話中揭露美帝國主義扶蔣反共的陰謀和政策，強調舊世界的三大矛盾依然存在，針對國民黨正在召開的六大，毛澤東又尖銳地指出，他們要把中國引向黑暗，但是“我們堅決相信，中國人民將要在中國共產黨領導之下，在中國共產黨第七次大會的路線的領導之下，得到完全的勝利，而國民黨的反革命路線必然要失敗”。前后對比可以看出，在中共“七大”閉幕詞中，毛澤東提倡愚公精神，所針對的斗爭目標已經從單一的打倒日本帝國主義，轉為打倒日本帝國主義和推翻封建主義的雙重目標，這是應該并且能夠挖掉的“兩座壓在中國人民頭上的大山”。愚公移山，就這樣被賦予了當時新的內涵和時代精神。自力更生、堅忍不拔、挖山不止的愚公事跡，與不怕犧牲、艱苦奮斗、英勇頑強的抗戰意志，以及勤勞勇敢、自強不息的中華民族優良傳統，在這里融合為一體。愚公精神成為中國共產黨團結與帶領全國各族人民，戰勝一切面臨的艱難險阻、從勝利走向勝利的強大精神動力。從這個意義上說，愚公移山故事，既是中國人民頑強抗戰的精神象征，也是全體共產黨人迎接即將到來的人民解放戰爭的思想武器。這篇閉幕詞中，對大會取得的成果予以高度評價，認為“開了一個很好的大會”，并把這次大會概括為三個模范：團結的模范、自我批評的模范和黨內民主的模范。自此以后，愚公移山精神，也成為鼓舞中華民族取得新民主主義革命勝利和建設社會主義社會的強大動力。相信其精神內涵和時代價值，在新世紀中國人民堅持社會主義道路，實現全面小康及構建和諧社會中，同樣具有重要的現實意義。