《語文》讀后感（精選5篇）

認真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《語文》讀后感（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《語文》讀后感1

我從小就愛看書，尤其是興趣書，所以我在訂書的時候就特意訂了《興趣語文》。

書里的內容很豐富。有我們愛看的笑話、謎語、繞口令、小故事、走迷宮……閱讀時，愛不釋手。解題時，百思不解。回味時百看不厭、樂在其中。

《興趣語文》中共分六個欄目，其中我最喜歡的就是“小作家池塘”，因為那里有笑語，還有我最喜歡的漫畫。謎語都是由對聯而來的，我常常拿這些謎語讓同學們來猜：“兄弟七個，一個模樣，老大老二，高高在上，五個小弟，隔著大墻，總是打架進出忙忙”。“猜猜看，哈哈猜不出來了吧，謎底就是算盤”。每次同學猜不出來的時候，我就顯出一副得意的神情，然后扮演“救世主”說出答案，都同學們開心。在“閱讀精品屋”中的經典名著時，有《木偶奇遇記》中的小木偶匹諾漕。它不是真的說謊，而是因為它很調皮。在“趣味語文館”中，我學到了很多古詩。

在興趣語文的尾頁寫著，興趣數學，我下次想看一看興趣數學，應該和興趣語文一樣有趣。

讀書讓我的生活更加精彩。

　　《語文》讀后感2

閑暇之余，我開始讀《跟著名師教語文》系列叢書。第一次讀，我便被書中名師的風采，名師的教學藝術，名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它，解開了自己在平時語文教學中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學藝術。

本書運用生動的語言文字介紹了于永正、孫雙金、王崧舟、趙景瑞、閆學、吉春亞、盛新鳳、周益民八位特級教師的教學藝術，書中介紹了他們的教育觀點，還列舉了生動的案例具體展現了他們教學藝術，讓我眼前一亮，豁然開朗，能帶給我更多富有實際操作價值的啟發(fā)。

讀此書，仿佛聽到了先輩名師的親切話語，看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中，每個老師的教學情志，教學魅力都讓我折服。然而讓我感受最深，對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學藝術就及為師之道。

于永正老師，他把"三尺講臺"變成了"舞臺",把課文中難以理解的抽象內容演化為一種"表演"、讓需完善從表演中獲取更為直接、更為深刻的知識，他不僅把深奧的知識淺顯化，還能把這些知識在學生的頭腦中留下深刻、難忘的印象。在他的教學案例中，我常常感受到的是他對學生的愛與尊重。正如他所說："每個學生都是一個‘人’，都是‘上帝賜予我們的一件藝術品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛’的表現之一。

怎樣才能提高課堂教學效益呢？孫雙金老師認為，首先要研究的問題是什么樣的課是好課，即好課的標準問題。他把把好看的標準歸納為6個字："小臉發(fā)紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開"、小臉發(fā)紅是指要把學生上得興奮起來，小眼發(fā)光是指把學生智慧的火花點燃起來，小手直舉是指把每一個學生都調動起來參與到共同的學習過程中去，小嘴常開是指學生在學校過程中要充分表達的所思、所想、所疑、所問、所感、所嘆。而他的課堂教學藝術確實非同一般：引導不著痕跡，輕松但不失深邃，上課如領學生登山，把自己巧妙"藏"起來更讓我由衷的崇拜。

語文要學習兩方面的.本領：一方面是接受的本領；另一方面是表達的本領，說給別人聽，寫給別人看。

口頭語言的說和聽，書面語言的讀和寫，趙景瑞老師做得就很巧妙。如趙老師在作文課上設計了這樣一個情景：一位小朋友到菜市場買菜，賣菜的阿姨錯把兩角錢當作一角錢找給了他。

歸途中他才發(fā)現多了一角錢……講到這里不講了，問學生："假如是你發(fā)現多找了一角錢，你會怎樣做？會有什么行動？請寫出來。"學生進入角色后，亮出了許多有差別的行為，反映了不同的認識水平，從中評出最佳做法，讓這位學生上臺表演，老師充當賣菜的阿姨，全班觀察他的表演，然后寫出一個小片斷。將真知化為行動，又化為作文，知行合一，人文一致，一舉兩得。

在我看來，他們仿佛時時刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，時時刻刻告誡我不要怎樣，要怎樣，怎樣才能怎樣。就這樣，我們在一個無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，成了交心的朋友。看來作為年輕老師的我，真要多向這些名師學習啊！平時要多注重教學方法的有效性，挖掘教材，把握好教材的重難點，摸透學生，進行有針對性的訓練。創(chuàng)設恰當的情景來讓生多讀，在讀中感受文章所表達的感情，并提高學生運用語言文字的能力。

教學之路很漫長，但我相信只要自己一步一個腳印地走下去，就能夠走出困惑，收獲成功！

　　《語文》讀后感3

陽光灑在身上，在這個漫長的冬日，我翻開了葉圣陶、夏丏尊兩位先生的《我怎樣教語文》，我應該怎樣教語文？帶著疑問，細細品讀……

還未品讀，封面上的文字“深入淺出的大師經典，歷久彌新的語文教學實用心法”就已讓我非常期待。《我怎樣教語文》這本書精編著名教育家葉圣陶和夏丏尊多年教授語文的心得，從教學指導、閱讀方法、寫作教學和寫作提升四個方面，系統(tǒng)展示了教育大師的語文教學方法和技巧，解答了語文教學實踐中的根本問題。比如，語文教學應該有怎樣的理念、閱讀是什么、怎樣閱讀、寫作是什么、怎樣寫作等。教學案例豐富詳實，為我們一線教師提供了精辟而實用的指導。

書中的教學實例雖然大多取材于三四十年代的語文教學內容，但所講的有關教學理念具有很強的前瞻性。書中沒有艱澀難懂的文字，大多是像拉家常的一樣話語，可讀了卻讓人有一種醍醐灌頂的感覺，許多不曾明白的或者困惑的問題突然之間在此找到了答案。大師的語言，三言兩語便能切中肯綮，便可指點迷津。

葉老在文中強調，“學習國文該認定兩個目標：培養(yǎng)閱讀能力，培養(yǎng)寫作能力”。作為教師的我們，深刻的感覺到現在學生缺乏的就是閱讀能力。多多閱讀，多多寫作。

在語文教學實踐中，多鼓勵學生閱讀各類書籍，讓學生隨時動筆，課后的小練筆，寫日記，寫信，寫筆記，寫自己種種想要寫的。葉老在文中說到“在課堂里教語文，最終目的在達到‘不需要教’，使學生養(yǎng)成這樣一種能力，不待老師教，自己能閱讀”，我就想著在課堂上要多指導學生自主學習，通過引導和啟發(fā)讓學生掌握學習的方法和技能。

《我怎樣教語文》第一章第一篇是“認真學習語文”。葉老對語文怎樣教，如何學這些非常現實的問題，在鞭辟入里的教育經典論述中對此做出了本真、樸素但最根本的明確闡述。這一篇文章共有5個小標題。

分別是：學習語文很重要、對學習語文要有正確的認識、學習語文不能要求速成、學習語文要練基本功、認真不認真，是學得好不好的關鍵。所講內容其實就是學習認知、學習要求和學習態(tài)度三個方面。告訴我們，語文學習就是兩個方面：閱讀和寫作，前者是吸收，是進，從外到內，后者是表達，是出，從內到外。無論做什么工作都是經常需要吸收和表達兩件事。

“學習語文目的在于運用，就要養(yǎng)成運用語文的好習慣。”“習慣是從實踐里養(yǎng)成的，知道一點做一點，知道幾點做幾點，積累起來，各方面都養(yǎng)成習慣，而且全是好習慣，就差不多了。”“一定要把知識跟實踐結合起來，實踐越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起指導實踐的作用。”

學習語文要練的基本功有四：識字寫字、用字用詞、辨析句子、文章結構。所有的要求是“正確”，字要念得正確、寫得正確熟練、用詞用得正確貼切、句子與句子之間的關系要合理正確、文章思路要清晰。還強調：“要多讀，才能廣泛地吸取。要多寫，越寫越熟，熟極了才能從心所欲。多寫，還要多改。”

學習語文要樹立正確的態(tài)度：認真。“認真”是我們任何時候，做任何事情都需要的一種態(tài)度。我們經常說：只要你認真了，再差都會有進步。這里的“認真”，是真的認識到踏實學習的重要，是真的做到從學習的每一個細節(jié)入手，是真的養(yǎng)成了積累的一點一滴知識的良好習慣……認真朗讀，認真聽課，認真書寫，認真寫作，認真說話，認真積累……所有的“認真”加在一起，就是美好的語文人生，溫暖的學習人生。

葉圣陶、夏丏尊兩位大師的這些語言淺近，語氣溫和，娓娓道來的深刻見解和真知灼見，對我的語文教學有極大的啟發(fā)作用。

　　《語文》讀后感4

寒假期間讀了文學博士、作家葉開寫的《對抗語文》一書，受益匪淺。其中“苦讀與悅讀”這個篇章讓我印象最深，下面來談談自己的一些感受。

在這個篇章中，葉開說：“小孩子有自己獨特的審美趣味，有自己熱愛的故事結構，等小孩子真正養(yǎng)成愛讀書的興趣之后，然后可以慢慢地把他們引向其他的書。”想想自己班里的孩子，很多孩子不是很愛讀書，究其原因是孩子沒能養(yǎng)成愛讀書的興趣，處于“苦讀”中。而想讓孩子做到“悅讀”，首先就要激發(fā)孩子閱讀的興趣，所以，我打算以后這樣進行嘗試：

【第1句】：“名人”示范效應，營造濃濃氛圍

大多數的人都有追星心理，當然不一例外我們的小學生對名人也會有欣賞甚至崇拜的心理。作為教師要緊緊抓住這一心理特征，并相機向學生講述古往今來名人們的讀書故事，如：岳飛“臨窗聽讀”，匡衡“鑿壁借光”，陳毅“吃墨就書”等等。還可以利用黑板報向學生展示一些名人的讀書格言，如：“書籍是人類進步的階梯”，“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”等等。這些名家名言讓學生在無形之中認識到讀書的意義，激發(fā)了學生遨游書山的興趣。

總之，要通過多種渠道向學生灌輸讀書理念，激勵他們要向名人學習，多讀書、讀好書，從而不斷開闊自己的視野，提高自己的閱讀水平和文化素養(yǎng)。

【第2句】：榜樣帶動，講講讀書的樂趣

【第1句】：教師榜樣帶動。教師們都很想把全班學生都領到書籍的海洋中去，培養(yǎng)起對書籍的興趣，讓書籍成為學生學習過程中的指路明燈，其實這些完全取決于我們教師自身，同時也完全取決于書籍在教師個人的精神生活中占有一種什么樣的地位。如果一個教師他自己就喜歡讀書，從閱讀的過程中受過益，他再把自身的這些經歷講給他的學生聽。

教師要起到榜樣示范的作用，要親身說法，多講一些能吸引學生的有趣的典故，多向學生談談自己讀書時的感想和收獲，多講講閱讀給自己帶來的樂趣，讓學生在無形中受到啟迪熏陶。

【第2句】：本班學生榜樣帶動。我們的班級里肯定都會有許多愛讀書，讀過很多書的同學，讓這些學生來講一講自己讀書的故事，在書籍里獲得的哪些樂趣，從而讓每一位學生都能感受到“書籍是精神的食糧，是快樂的源泉，是智慧的鑰匙”。如：有的學生講通過讀書知道了百家姓，有的學生講楚漢爭雄的故事，有的知道了學無止境的道理……聽了這些新鮮有趣的故事，學生們自然而然就會對閱讀產生很高的期望，也能激發(fā)他們主動閱讀的興趣，調動閱讀的積極性，激發(fā)他們對知識的渴求心理。

【第3句】：相機表揚，樹立榜樣

小學生的自覺性比較差，單純依靠教師口頭上命令式地要求是很難收到成效的。倘若給學生找一個身邊的榜樣楷模，那學生就有了學習和模仿的對象，也有了趕超的動力和愿望。一次我在課堂上講到一個成語：“三顧茅廬”，正當我剛要講這個成語故事時，班里有一位同學在下面小聲地講了起來，我就讓他講給大家聽，結果出人意料，他不但講清楚了故事里的人物，就連故事發(fā)生的地點和人物的性格都講得那么清楚，這讓我大吃一驚，也很驚嘆他的課外閱讀之廣泛，我及時地抓住時機，并在全班表揚了他，樹立了榜樣，同時借此機會又給同學們講了一番讀書的意義。

【第4句】：定期展示成果，培養(yǎng)成就感

小學生好勝心強，開展適當的競賽活動，讓他們在一次又一次競賽中體驗成功的歡樂，非常符合小學生的年齡特點，有利于小學生獲得并保持閱讀的興趣。

【第1句】：比賽

可采用講故事比賽 、朗誦美文比賽、課外知識競賽等形式。激發(fā)學生的閱讀興趣。

【第2句】：趣味游戲

平時抽出自習課的時間搞一些成語接龍的游戲，或者成語故事表演等，學生在快樂輕松地氛圍中獲得知識。

如果一個學生對閱讀產生了興趣，愛上了閱讀，那他將受益終身。那么，讓我們共同攜手來培養(yǎng)學生學習語文的興趣吧，讓閱讀深深浸入學生的血液，讓閱讀成為學生的一種自覺地習慣，讓我們的學生學會閱讀，學會思考，讓我們的語文教學變得更加精彩，更有深度。

　　《語文》讀后感5

今天讀了《余映潮講語文》中的一篇《美讀欣賞，詩意盎然》深有感觸。

是啊，我們曾經的高聲朗讀去哪里了？作家張煒說：這個時代是朗讀的荒野，走在這片荒野之中，最恐慌的是我們語文教師。當學生們在早自習時間默默地凝視記背格式化的知識點時，我們難以再次尋到朗讀的蹤影。這個時候總是會在心里暗暗地追問：朗讀何在？朗讀的時間哪里去了？朗讀的心境哪里去了？沉寂是語文課堂的死敵，越來越多的語文教師意識到這一點，并為改變它而不懈努力。可是我們的路在何方，我們究竟要如何努力？

《美讀欣賞，詩意盎然》告訴我該怎么辦。

能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀的總要求。

我們的閱讀教學要重視朗讀和默讀。

我們注意加強對學生平日誦讀的評價，鼓勵學生多誦讀，在誦讀實踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗與領悟。評價學生的朗讀，可從語音、語調和感情等方面進行綜合考察。

指導朗讀，要靈動多姿。只是單一地讓學生讀而沒有朗讀指導的課，沒有力度，更沒有美感。

在朗讀教學中要定一些基本任務：

【第1句】：訓練朗讀的基本方法與技巧；

【第2句】：在朗讀訓練中讓學生體會到祖國語言的聲調、音韻、節(jié)律之美；

【第3句】：朗讀文學作品，對學生進行情感理義的熏陶，豐富學生的情感體驗；

【第4句】：指導朗讀文學作品，使學生受到高尚情操與趣味的熏陶，豐富他們的精神世界；

【第5句】：指導朗讀詩歌散文，提高學生的欣賞品位和審美情趣，培養(yǎng)學生的優(yōu)雅氣質。

【第6句】：誦讀古代詩詞，讓學生體會其內容，便于學生積累感悟。

【第7句】：組織各種朗讀、誦讀、演讀活動，豐富學生的課中實踐，讓學生得到充分的訓練。

語文邊城讀后感

導語：《邊城》是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。以下是小編整理的邊城讀書筆記，歡迎閱讀參考。

　　篇【第1句】：語文邊城讀后感

等過第一個秋，等過第二個秋，等等等等，等到哭了為何愛戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等等等到了最后，竟忘記了承諾。

翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠端的垂陽，久久不歸呢？我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因為等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因為它是時間，記憶沉淀而醞釀的。

你等，你聞著等的味道，時間卻在時鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉動，你和他的記憶，排山倒海而來……

這湘西邊遠的小城原本是靜謐的；這破舊的渡口原本是殘缺的；這時間流淌的故事，原來是沒有的；然而因為渡口承載了他和你的承諾，故事因為有了你的等待，這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個也許明天就會回來的他，也許永遠也不會回來的他！

“我不知道風是向哪一個方向吹，你的溫存，我的靡醉。”翠翠，你是否感覺到徐志摩的唏噓正如你一樣呢？誰都不愿看見你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會讓你日復一日地等待。因為我知道等待的味道很苦，很苦。你必定會在雨中與他再次邂逅，可惜！我是沈從文嗎？我不是，所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過，用幾滴和著我對你的愛憐，同情的淚珠告訴你：對不起，我無能為力！不過殘缺也可以是一種美吧！盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛。你始終會秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等……

流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風，蓋不了水的閑適；時間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現于渡口。等……

　　篇【第2句】：語文邊城讀后感

事實上我在高中時已經讀過了《邊城》，那時語文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來讀，感覺挺有意思，于是自己課下把全文讀了，但是那時讀得匆匆，對這本書的印象就只有民風的淳樸，和最后開放式結局帶來的懸念。寒假稍有空虛，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個故事，也有了不一樣的體會。

首先吸引我的就是這部小說當中美麗的鄉(xiāng)村景色，祥和平靜的生活，淳樸的民風了。這里的人寬厚友愛，相互之間理解包容。

“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”

這是小說中茶峒的美麗景色，在這樣清新美好的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲哀，人間百態(tài)，世間冷暖，都仿佛溶入小鎮(zhèn)的山山水水，靜靜流淌。

然而茶峒最美之處不是自然風光，而是這里的人情。翠翠和爺爺的祖孫情，翠翠與儺送的愛情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織，使得這個平凡的小鎮(zhèn)充滿了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌，使得故事浪漫而溫情。

于我個人理解，翠翠的人生也并不是一帆風順的。在她慢慢成長的過程中，她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛的爺爺，還有儺送。但是翠翠也并沒有怨天尤人，生活還在繼續(xù)，她也在繼續(xù)努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難，多大的挫折，都要記得生活還會繼續(xù)下去，要保持樂觀積極的心態(tài)繼續(xù)走下去。

　　篇【第3句】：語文邊城讀后感

1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說一百強排行榜”，對20世紀全世界范圍內用中文寫作的小說進行了排名，選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內外著名的學者、作家。在這一排行榜中，魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。而從單篇小說的角度來評的話，《邊城》排在第一。

初讀《邊城》是很疑惑，沒看懂這篇文章究竟要表達什么，有何現實的教育意義，只覺的文章很美，大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。那么，為何這部小說在中國現在文學史上有如此重要的地位？我可以從作者沈從文的寫作風格上入手。

浪漫，恬淡是沈從文的寫作風格，在陳從文的筆下，沒有苛捐雜稅，沒有地位等級，沒有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物：美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛情，并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色，正是那些與世無爭人的生存境界，恬靜，幽適。進入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最純樸，最干凈，最純本性的。清澈單純的翠翠，樸素熱情的老艄公，豪放豁達的天保，秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質。天保和儺送都愛翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質樸。那歌聲中帶有的是多么簡單純樸的愛。而翠翠這個形象，也不是現實派小說中那種敢愛敢恨的婦女形象，她只有純樸女孩子的本源，她只知道自己要為愛守候，那么純樸的等著儺送回來，而什么親情與之的選擇，什么難以取舍，她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩，同時也增加了浪漫的因素。

所以，在本文中，作者在極力營造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫作風格。這篇文章寫作與三十年代，茶峒寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊的“世外桃源，這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅，批判現實。在沈從文的筆下沒有政治，只有人性的善良，美麗的景色，淳樸的風氣，一切都沉浸在美好之中。現在，人們在追求本源的文字，越來越喜歡回歸本性的文章，因此，沈從文的文章越來越受到人們的推崇。《邊城》也以其獨特的藝術魅力，生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國現代文學史上的獨特地位。

　　篇【第4句】：語文邊城讀后感

沈從文的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光，反映了“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖于人性的表現形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象，其代表作《邊城》就充分體現了他的小說藝術的主要特點。《邊城》創(chuàng)作于上個世紀30年代，沈從文選擇自己的家鄉(xiāng)湖南西部小鎮(zhèn)鳳凰城為故事發(fā)生的背景，虛構了一個充滿湘西特色，美好純真卻又凄婉哀怨的愛情故事。這部小說自問世以來，就成了沈從文最負盛名的代表作。如果僅僅從故事的角度講，沈從文無意追求扣人心弦的故事情節(jié)懸念，也沒有可以營造驚心動魄的故事氛圍，更沒有概念化的圖解人物，他只是采用典型的中國傳統(tǒng)敘事結構，用散文化的情節(jié)，表現小鎮(zhèn)里兩個青年人之間純真朦朧的.情感，講述了一個有情人終未成眷屬的愛情悲劇。沈從文的高明之處是，這篇小說不僅抒寫永恒的愛情主題，還淋漓盡致地表現出了湘西地方的風景美和人性美，用詩意的筆法展示給筆者湘西世界田園牧歌式的和諧的生命形態(tài)。因此，欣賞《邊城》需要有一種特殊的眼光，如果拿他僅僅當做一般的小說，就不能領會個中真趣。沈從文以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進人物的心靈世界，本文試從人性方面來分析《邊城》的“人性美”。

對人性的謳歌與表現，是沈從文在創(chuàng)作中一以貫之的審美理想，他在《邊城》題詞中說：“對于農民與士兵，懷了不可言說的溫暖，這點感情在我的一切作品中，隨處皆可看出。”對筆下人物，無論是地主，紳士，還是農民，士兵，小業(yè)主等各類勞動者，都著力表現他們真、善、美的人性。

（一）真

《邊城》中人人真誠淳樸，沒有壓迫和欺詐，是一個讓人可以消除戒備的世界，主要人物如翠翠、二老、老擺渡、船總順順、大老等自不必說，鄉(xiāng)鄰、過渡人、賣肉者、軍士，甚至妓，連一個賣皮紙的過渡人身上，都體現了這一點。他們無不淳樸、善良、重情輕利，過的是日出而作、日落而息的普通生活。終日擺渡于兩岸之間的老船夫仿佛是青山綠水間的鐘擺，在逝水流連中印證著自己的日見蒼老。他經歷的生命中所能承受的喜悅和不能承受的痛苦就像沉淀在河底的泥沙，都被淡淡的遺忘了。老船夫忠于職守，對過河人分文不收，即使硬要給，他還要追著退回去，實在難卻的則買了煙茶再招待鄉(xiāng)親。如第一節(jié)的第四段寫到：“他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜地，很忠實的去那里活下去。”第六節(jié)中，老船夫執(zhí)意不肯收船錢，而過渡人卻非把錢送給老人不可，實在不得不把錢收回，卻在上岸后，又全部撒到船艙里，可見他并非做做樣子而已。老船夫更有意思，派了翠翠和黃狗追上這人，硬是把錢強迫地塞到那人手心。當老船夫去賣肉時，屠戶切好肉給他，還不收錢，可他卻事先算好價錢，猛地擲到人家錢筒里。這些人，都真誠得十分可愛。

天保兄弟在愛情受到挫折時所表現的手足情也充分體現了“真”。船總順順的大兒子天保與二兒子儺送同時愛上了老船夫的外孫翠翠，“這種事情在茶峒人并不稀奇，茶峒人的俗話說：‘火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，愛情是各處可有的’”，他們是兄弟倆，在愛情上有強烈的沖突，依照常理，必有一方受到傷害，但“兄弟倆在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。他們不吵不鬧、不動干戈，分別通過托媒搭橋和唱歌傳情向翠翠求婚，展開公平的競爭，他們之所以沒有兄弟反目，并非因為對翠翠的愛不深，而是不愿傷害了兄弟同胞手足之情。

而船總順順則集中表現的鄰里之間的互愛也是十分真誠的。他“大方灑脫” “歡喜交朋結友，慷慨又能濟人之急”。對“因船只失事破產的船家，過路退伍士兵，游學文人墨客”，“凡到了這個地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。在他身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財的貪婪和世故，少了奸佞小人的陰險奸詐；多了一副鄉(xiāng)里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德，正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代，演義著一個又一個傳奇式的田園牧歌故事，面對著風雨中喪親失業(yè)、無依無靠的翠翠，他盡釋前嫌，忙前忙后，就連城中楊馬兵也趕來幫忙，并重新擔負起了老船夫的重任，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。這就是湘西的風土人情，這份厚厚的美德足可令城市中那些自以為知書達禮、寡心靜欲者為之汗顏。這里沒有什么地位的尊卑之別，有的只是人與人之間的相互尊重；在這里沒有勾心斗角、強取豪奪，有的只是心與心的交換。小說《邊城》正是通過“鄰里之愛”來展示這塊凈土上的人們是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”，從而體現作者拒絕“現代”，厭惡“文明”以此來寄托他重造民族品德的希望。

（二） 善

沈從文表達了他對善的理解。他認為，文學應具有“把生命引導向一個更崇高的理想上去發(fā)展” 的功能。他說：“一個好的文學作品，照例會使人覺得在真美感覺以外，還有一種引人‘向善’的力量，我說的‘向善’，這個詞的意思，并不屬于社會道德那方面‘做好人’的理想，我指的是這個：讀者從作品中接觸了另外一種人生，從這種人生景象中有所啟示，對‘生命’能作更深一層的理解。”

小說正是通過老船夫這個典型人物的描述展現親子之愛的人情美。他是“邊城”里的公仆，五十年如一日，擺渡來往過客，并以此為天職，任勞任怨，不計個人得失，質樸憨厚，不僅拒收過客錢財，且慷慨大方善待鄉(xiāng)親，常請人喝酒，頗受尊重。因此，“他一到河街上，且一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人的一點敬意”。他在暴風雨之夜離世后，許多人都主動地前來幫忙。

老船夫對孫女翠翠的、關愛，充分表現了他的“善”。他是一位慈祥仁愛，為孫女可以付出一切的爺爺。翠翠出生便沒有父親，繼而失去了母親，要撫養(yǎng)大一個無父無母的幼兒，且讓她健康、快樂地成長必須付出多少心血是可以想象的。孫女長大后，他以苦命的女兒為鑒，最大的心愿是讓翠翠得到自由幸福的愛情，讓翠翠自主婚姻，他自覺垂老，唯一丟不下的就是翠翠的婚事，便在垂暮生命歷程上迫切的為此事操勞。見天保對翠翠有意，他也認為天保“是個有出息的人，為人又正值，又慷慨，你嫁了他，算是命好”，天保正式向他提親，不料翠翠不答應陡增了煩惱，他依然不放棄，努力了解翠翠的內心世界。知道翠翠和儺送一見鐘情，他又為孫女與儺送聯姻奔波。因天保之死，船總內心悲哀，且此事多少與翠翠有關，船總便讓老船夫受了冷遇，他怕翠翠傷了自尊，獨自忍氣吞聲，終因年老憂愁在當晚暴風雨中猝然離世。

作者對老船夫的刻畫，是通過他待旁人，待孫女的態(tài)度和行動來表現的。對鄰居、朋友、熟人，他真誠、慷慨；對待過渡客人，也為他們想得周到，細致，給他們備煙茶，常用的治發(fā)痧肚痛之類的藥物；對待孫女，猶為竭盡所能，為翠翠的終身幸福，他直到生命的最后一刻，都還在努力，且拋開了作為女方家長的矜持，作者通過這些表現了一位平凡老人充滿人情美、倫理美的寬廣胸襟。作者正是通過老船夫的對子女的摯愛親情，去和當時社會的你爭我斗、弱肉強食形成對照，去呼喚那久已失去的“善良人性”，去追求那“無侮無憂”的遠古社會，去保存那“遵從古禮”的美德。

（三）美

美與善在沈從文的文學觀中是統(tǒng)一的，也是不可分離的。但與傳統(tǒng)觀念中的美與善的依附關系不同，美與善在沈從文這里是鼎足而立，并且是相互規(guī)約的，對于善的超現實目的的理解，就決定了沈從文所追求的審美形式必定是抽象的。因為一種超越性的美必定指向美的形式。善與美在沈從文這里須臾不可分割，或者可以說它們本來是同一的，“在有生中我發(fā)現了‘美’，那本身形與線即代表一種最高的德性。在沈從文這里，美與善統(tǒng)一于一種最高境界的生命形式。在這樣的境界里，美與善是互相包含的。正因為如此，在沈從文對生命的信仰，對自然的崇拜這種至善中就包含了審美的人生形式，而這種由具象而抽象的美又體現了沈從文的一種人文關懷，若沒有這種美而使善居于人學觀念的中心，或者弱化這種美的含量，沈從文就與主流的文以載道的作家沒有什么不同。前者追求的是抽象之美，后者的“美”是具體的伴隨著事實與意義，而有意味的形式則是次要的。”⑤同時，美的指向又必須是善的，必須給人的精神以提升。沈從文與“為藝術而藝術”的個人化的唯美主義作家在藝術的動機上存在著差距，但在藝術的效果上他們之間并沒有本質的不同。因為即使是為藝術而藝術的作家，其作品同樣可以對讀者的人生進行改造和升華。

主人公翠翠是一個迷人的形象，是全書之魂，她是人之子，更是大自然的女兒。她“在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一直小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般透明的眸子；碧溪的白塔又給了她一顆絕不世故的赤心；小船載滿了她那少女的悠悠歲月。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，原守清貧，樂于助人，體現了中國勞動人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里，從爺爺那里繼承了自己應該繼承的東西，弘揚了本該弘揚的內容，隨著年齡的增長，她的性格也有了微妙的變化；少了一些歡笑，多了一份羞澀。由少時爭著做渡船人渡新娘子的花轎，學小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子到站在小山頭聽那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來便有了青春少女們同有的心事。面對著突如其來的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道應該快樂，還是應該憂愁。為此她常常坐在山頭上、站在渡船上沉靜地慢慢咀嚼著人生的酸澀苦甜，吞咽這著自己為自己釀造的人生苦酒。

后來翠翠遇到了剛剛在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年青的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說出來。當別人“無意中提到什么時”、她會臉紅，在內心深處卻又在盼望著聽到與之有關的內容，等到這種盼望日久天長的在心中扎下根后，她那少女的純情便自然而然的流露出來了。兩年后的端午節(jié)前夕她又見到了儺送，情不自禁地對爺爺說：“那個人真好。”以至在看劃船時無意間聽到別人議論儺送的婚事時，一向沉穩(wěn)的翠翠的心中也便亂作一團，甚至儺送和她說話也忘了答應。后來，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來。可惜的是她不知道這月下唱歌的年輕后生即使自己愛著的儺送。不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄歸來過溪時，又得不到翠翠的一點暗示，便賭氣遠走他鄉(xiāng)。老船夫也在暴風雨夜逝世了。翠翠忍受著親人的離去之痛、愛人的負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首企盼心上人的歸來。

翠翠與儺送這對深深愛著對方的年輕人既沒有山盟海誓的豪言壯語，也沒有離經叛道的駭世之舉，更沒有充滿銅臭味的裙帶交易，有的只是原始鄉(xiāng)下孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊的東方的傳統(tǒng)美德，作者著重表現了他們行為的高尚和靈魂的美。在作者的筆下，翠翠是個天真無邪的山區(qū)女孩，她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良，儺送是個童稚無欺的鄉(xiāng)下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞。在這人杰地靈的偏僻之地，兩顆年輕的心靠攏了，他們按照自己的標準同時選擇了對方，一切顯得那么自然，而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。作者正是通過這對青年男女的愛情反映了人性美。沈從文正是通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。

結語

在當時文學創(chuàng)作重視反映社會矛盾及階級斗爭題材的年代，很多作家都不理解沈從文的這種“逃避”社會風云變幻的寫法。而沈先生論及自己這樣安排的原因時解釋說，他要表現一種“健康、自然、而又不悖于人性的人生形式”。

《邊城》的魅力即在于它的讓人仿佛置身于其中的質樸，和如青山綠水般的風土人情。它使我們這些習慣于喧囂吵鬧，淡泊人情的都市人看到了久別的人間真情，翠翠與祖父的親情，二老、大老對翠翠的感情，翠翠對二老美好單純的愛情，無不給我們這些塵世中的人們久違的感覺。

文學作品有兩種，一種是借助文學表現社會的復雜變化，一是表現單純個人對世界的感悟，是作者本人對精神家園的守望。《邊城》所寫的那種生活雖然是作家的虛構，但是他用抒情式的筆調譜寫了美好人生形式的田園牧曲，永遠以它獨特的節(jié)奏和韻律無形地激勵著一切善良的人們對美和愛的渴求。這就是沈從文對其精神家園的守望。

解讀語文讀后感

最近在讀錢理群、孫紹振、王富仁合著的《解讀語文》，三位老師風格迥異，各具特色，從不同方面、不同角度對語文教材中的經典篇目進行了解讀，讓我們看到了文本解讀的重要性，多元解讀的獨特魅力。課改之后，多元解讀、個性化解讀逐漸被廣大語文教師所接受，人們的閱讀活動終于打破了消極狹隘的被動局面，讀者的思想得到了解放，并逐漸成為閱讀教學實踐的主要目標追求。

但是, 我們又在文本多元解讀的背后看到了深切的憂患。閱讀中放棄了個體生命的深度體驗，肆意追逐乖張個性的奇談怪論，盡顯低俗淺薄。這種傾向正在導致閱讀價值的流失甚至崩潰。特別是當這種低俗和淺薄跟社會上躲避崇高、戲說經典、解構英雄的社會思潮合流時候， 就會使文本的多元解讀泛濫成災。這種狀況對于人們精神污染的程度是決不可低估的。

讀了《解讀語文》，我認識到自己以及其他一些老師在語文教學中對文本解讀的一些問題 。

【第1句】：文本結構深層文化密碼的缺失

在《解讀語文》的序文——《讀者主體和文本主體的深度同化與調節(jié)》中，孫紹振老師以一位教師講花木蘭的例子提出了文本解讀要讀出文本結構深層的文化密碼的要求。正如他所說，平面性的自發(fā)主體，不能與文本隱性結構進行調節(jié)和同化，無法將文本立體結構和立體的人解讀出來，就只能在多媒體，在導入、對話等等上，玩些花樣，不但不得其門而入，有時甚至制造混亂。

孫紹振給我們介紹了這位老師是如何講花木蘭的。他先放美國的《花木蘭》動畫片，接著集體朗讀，分角色朗讀了一番，然后討論《木蘭辭》的文本。老師遵照所謂“平等對話”的原則，問花木蘭怎么樣？學生說是個英雄。這花木蘭什么地方“英雄”啊？學生想來想去，回答說花木蘭英勇善戰(zhàn)啊……老師又問了，花木蘭回來以后，家里反應怎么樣啊？學生說，爸爸、媽媽出來迎接她。某同學你做個樣子是怎么樣迎接的。學生作攙扶狀。又問，弟弟怎么樣？弟弟磨刀霍霍向豬羊。某個同學你做個磨刀的樣子。那學生就做磨刀狀。就在這嘻嘻哈哈之間，文本中的花木蘭消失了。多媒體上的.花木蘭也遺忘了。花木蘭變成一個貧乏的概念。英雄就是英勇善戰(zhàn)的。多媒體，朗誦，對話，花樣玩得不少，可是學生看到的卻不是文本中的花木蘭，而是預期的心理圖式中固有的男性英雄。

這位老師就沒有從心理隱藏的現成預期中解脫出來。他沒有真正讀懂《木蘭辭》，腦海中盡是現成的、空洞的英雄的概念。沒有用文本中微妙的、深邃的信息，推動讀者內心圖式的開放，作深度調整。孤立地強調自發(fā)主體，就是放縱封閉性，對漢語中“英雄”一詞中蘊含的男性霸權就會視而不見，就只能感而不覺。

孫紹振老師在書中還給我們介紹了，自由思考與學學養(yǎng)積累的矛盾。我國后現代教育理論家只要自由思考，摒棄學養(yǎng)積累，不但完全脫離閱讀實踐，而且脫離我國豐厚的閱讀傳統(tǒng)。我國的教育理念，從來就把思和學視為一對矛盾，而且把矛盾主要方面放在學上，也就是說，學是思的基礎。和文本作深度對話，是要有學養(yǎng)作本錢的，對《木蘭詞》這樣的經典文本，沒有學養(yǎng)作本錢，不管主觀上多么開放，也是讀不出女英雄的文化和藝術的奧秘的。這并不神秘，原因就在于韓愈所說的，術業(yè)有專攻。不學無術，不可能進入經典文本的深層。外行看熱鬧，內行看門道，而自發(fā)的主體論，卻把看熱鬧當成了看門道。閱讀是一種專業(yè)，專業(yè)的修養(yǎng)不是自發(fā)的，而是要循序漸進、不畏艱難地習得的。

【第2句】：過分注重學生的開放性

新課程改革提出要重視學生在閱讀過程中的主體地位。在閱讀教學中, 提倡多重對話, 如學生與文本的對話, 教師與學生的對話，學生與學生的對話，教師與作者的對話，學生、教師與編者的對話等。可是在諸多的語文課中，為了讓課堂氣氛活躍，很多老師常把對話的主次顛倒了。不可回避的尷尬是， 一方面,課堂氛圍似乎是因為師生平等對話， 學生的所謂自主探究，因為種種活動而活躍了，熱鬧了；另一方面，對于文本的理解，并未有真正到位的深化,蹂躪文本的奇談怪論層出不窮。一節(jié)課師生對話、生生對話, 非常活躍，非常熱烈，學生的開放性很大，出現各種各樣的解讀，甚至出現了很多讓人啼笑皆非的解讀，包括誤讀。

例如，有的同學從李后主懷念失去的宮廷樂園中看到了“愛國主義”， 從《荷塘月色》中看到了四·一二政變后的小資產階級知識分子的苦悶，從賀知章的《詠柳》看到了對于“創(chuàng)造性勞動”的“歌頌”，從《司馬光砸缸》中看到了破壞公物，從《背影》中看到了一個違反交通規(guī)則的父親，從《祥林嫂》身上學到了誓不改嫁的高貴品質,從《皇帝的新裝》中， 感受到向騙子學習騙術以騙壞人是必要的。由于對多元本身理解的偏差等種種因素，在具體的閱讀教學實踐中，我們不斷地看到曲解、誤解甚或亂解文本的現象發(fā)生，這顯然是不對的。

教師的文本解讀不但要轉化成專業(yè)的閱讀態(tài)度和方式，還要解讀好我們的學生主體。也就是說，我們的文本解讀須扎根于課堂教學的土壤，才能真正有效。文本解讀是閱讀教學的關鍵和根本，對文本的解讀，是一個分析、理解的過程，是語文教學過程最重要的渠道，它是以文學、經典為核心，讓學生摸索到通向古今中外文學經典的一條道路，讓學生與人類最優(yōu)秀的心靈進行對話，真正的閱讀是與文本作者的心靈對話，這是塑造心靈, 激發(fā)生命力、創(chuàng)造力，實現生命健康成長的過程。

《小學語文教師》讀后感（精選7篇）

當細細品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《小學語文教師》讀后感（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。

　　《小學語文教師》讀后感1

從教十年，一路坎坷一路歌。但非常有幸的是，有一個知心朋友《小學語文教師》一直陪伴著我。《小學語文教師》是我工作中的最愛。十年來，她在不斷更新，不斷完善，也時時刻刻的在幫助著我，心中真的非常感謝《小學語文教師》。

在讀這本書時，經常會看到一個人的文章，那就是全國教育系統(tǒng)勞動模范——竇桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師”。這三個超越的教學思想在小學教育中引起了巨大反響。

竇老師來自東北一個普通的農村家庭，中等師范學校畢業(yè)，不到30歲就被評為了全國特級模范教師，這里面有多少汗水。曾經在網上看到過竇老師講的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。她那教學的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課，僅一個導入環(huán)節(jié)，就讓人聯想到了，在那楓葉飄落的秋天，一場秋雨沐浴著大地，讓學生們能夠身臨其境著感覺到課本內容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外，肯定還有許多平日生活中的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經驗等等。而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經歷，都在為教學做準備。作為語文教師，我們要有竇老師這種精神，這種永無止境追求教育事業(yè)的精神，這樣我們才能對得起教師——這個百年育人的神圣職業(yè)。

　　《小學語文教師》讀后感2

最近讀了《小學語文教師》中王曉春的《“精致語文”的思考與探索》讓我受益匪淺。何為精致語文？怎樣做到“精當”，“精粹”？“優(yōu)化作業(yè)”是精致語文中一個重要環(huán)節(jié)。“怎樣優(yōu)化作業(yè)設計，真正做到減負增效”這是我們教師所期盼的境界，但在實踐中又往往難以把握分寸，我覺得可以從如下幾大方面努力：

首先，是培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習動機。人的各種活動，都是由一定的活動動機引起的，學生的學習活動也不例外。培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習動機，首先就是通過學習目的教育，啟發(fā)學生的求知需要。如果學生明確了學習目的，知道現在學習的知識是今后人生道路上的基石，是祖國建設和發(fā)展的需要，他們就會盡心盡力地去學習，提高學習的主動性和自覺性。

其次，要讓學生端正學習態(tài)度。學生的學習態(tài)度能夠促進與自己的“選擇傾向”或“評價觀點”相一致的材料的學習，也能抑制與自己的“選擇傾向”或“評價觀點”不一致的材料的學習。當學生態(tài)度結構中情感成分對學習材料持贊同觀點時，會激起他們要學習的高度動機；否則，就會抑制他們的需要。心理學研究表明，在學生缺乏學習動力，沒有明確學習目的情況下，可以將他們（特別是“后進生”）對其他活動的興趣遷移到學習上，從使他們產生學習的需要。

再次，是提高學生的學習興趣。學習興趣是學生學習活動的重要心理成份，它是推動學生探求知識并帶有情緒體驗色彩的意向。要提高學生的學習興趣，首先，教師在課堂教學中必須究教學藝術。倘若教師在教學過程中既平易近人，風趣幽默，又聯系實際，深人淺出，將知識講活講透，使學習者感到知識易學且堅信自己一定能學好，學生就會減輕心理壓力，就會愿學、樂學進而達到會學、學會的良性循環(huán)，取得事半功倍的效果。相反，倘若只有老師在傳授，只有從根本上減輕學生的心理負擔，確保學生的心理健康，才是真正意義上的減輕負擔，才能真正地使學生變“厭學”為“想學”，變“要我學”為“我要學”，變“苦”學為“樂學”。這樣學生的潛能才能得到充分發(fā)揮，提高教學質量也才能成為現實。

課堂是減負提效的主陣地，作業(yè)的設計與布置是減負提效的主要戰(zhàn)術。在這里，我就作業(yè)的設計與布置談談如何做到減負提效。

【第1句】：提高課堂效率，減少課外機械性的作業(yè)。

前些年《小學語文教師》刊登了一篇文章《一遍也不用抄》。講的是幾年前靳家彥在教生字時說“這個字現在就能記住，回家一遍都不用抄”。一篇課文教完，抄寫生詞、詞語似乎成了我們語文老師的慣性。與我們教材配套的《生詞抄寫本》就安排抄寫生詞7遍、詞語2遍。除了完成《生詞抄寫本》以外，我們?yōu)榱遂柟套衷~，往往還要劃一些課文中的重點詞語，再讓學生抄上兩三遍，似乎才放心。靳老師一反常規(guī)，提出如果現在記住了，回家就不用抄了，學生多高興啊。大家都說小學生課業(yè)負擔重，要減負。可究竟該怎么減？減了作業(yè)會不會影響成績？“要馬兒不吃草，又要馬兒快點跑”，做得到嗎？靳老師給我們做了一個的示范。原來只要課堂里掌握好了，學得牢固了，就不需要課外多花時間。這些機械性抄寫的東西，很多孩子們在課堂上都已經掌握了，我們再讓他們抄寫了，就是增加負擔。或許對部分學差生來說，有必要來通過抄寫加深記憶。但是，我們在布置抄寫作業(yè)時，往往是“一刀切”，全班學生抄寫同樣的遍數，這對好學生來說是一種無效勞動，是一種負擔。所以，我想我們能否在學習生詞詞語后當堂就聽寫，再根據錯誤的情況決定每人抄寫的內容和數量。然后根據心理學的“遺忘曲線”，隔一定時間通過聽寫或者其他小測試的方式溫故知新。

【第2句】：精選習題，避免重復作業(yè)。

每個學生的手頭都有一至二本與教材配套的作業(yè)本，例如《同步練習》《課堂作業(yè)本》。這些補充習題基本體現了課堂的主要內容，突出了訓練的重點，也往往是目標中規(guī)定要學生掌握的內容。這些習題給學生創(chuàng)造語言實踐和訓練的機會，同時為老師省去了設計練習的麻煩，可謂是一舉兩得。但是打開這兩本練習本，我們不難發(fā)現，中間有很多重復的內容。以人教課標版五年級語文上冊為例，《走遍天下書為旅》這篇課文的《同步練習》中的第四題和《課堂作業(yè)本》中的第三題是重復的；《梅花魂》的《同步練習》中的第五題與《課堂作業(yè)本》的第二題是重復；《圓明園的毀滅》的《同步練習》中的第一題和《課堂作業(yè)本》上的第一題也是重復。這樣的例子不勝枚舉。《課堂作業(yè)本》上已經做過，已經掌握了的內容，又要在另一本練習本上重做一遍，這無疑浪費了學生的時間，增加了學生的負擔。所以，我覺得我們在使用輔助教材時，要學會大膽的刪減作業(yè)，在布置作業(yè)前，我們老師要先看一看，做好能先做一做，把重復的作業(yè)刪掉，從而減輕學生的負擔。

【第3句】：尊重學生個體差異，分層次設計作業(yè)。

世界上沒有兩片完全一樣的樹葉，正是如此，世界才精彩紛呈。每一個孩子都是一個特殊的個體，在他們身上既有共性又有極大的差異性。語文作業(yè)設計要充分考慮到這種差異性，設計適合不同發(fā)展水平的學生的作業(yè)。例如，教《桂林山水》之后，有位老師這樣設計作業(yè)，由學生選擇：

【第1句】：抄寫或者背誦課文中優(yōu)美詞句；

【第2句】：模仿課文第二或第三自然段的寫法，描寫某一處的景物；

【第3句】：模仿全文的寫法，描寫某一處的景物。這樣階梯式的作業(yè)，給學生選擇的空間，既讓一部分基礎不扎實的學生體會到成功的喜悅，又讓學有余力的學生嘗到“跳起來摘到果子”的快樂。

【第4句】：老師適當點撥，提高經典誦讀的趣味性。

時下語文老師比較重視傳統(tǒng)文化的教學，注重語言的積累。許多老師要求學生背一些好詞好句、俗語、歇后語、《三字經》、《弟子規(guī)》、唐詩、宋詞，甚至是文言文。這是好事，俗話說“腹有詩書氣自華”，這些積累，可以提高學生語文素養(yǎng)，陶冶情操，傳承傳統(tǒng)文化精髓，但是由于這些經典的東西大多數是古文，晦澀難懂，拗口難記。如果老師只是布置任務讓學生自己背，學生容易讀錯字、讀破句，并且很難記住，這對他們來講無疑是負擔和壓力，背誦的效果也大打折扣。所以我認為布置這些背誦任務之前，老師應該適當點撥，有重點的講解。這樣學生在有所理解的基礎上再背，可以起到事半功倍的效果。例如，老師可以介紹下這個經典古籍創(chuàng)作的背景，詩詞描繪的意境，重點講解下千古名句，以及所謂的“詞眼”等等。這樣子在理解的基礎上背誦，既可以提高記憶速度，又可以提高他們對經典名著的興趣，把背誦轉換成一種樂趣，而不再是一種負擔。以上幾點是我教學中的一點體會和思索。過于繁重的課業(yè)占用了學生大部分的時間，成了壓在學生身上的一座大山。因此從作業(yè)角度出發(fā)探索減負提效的方法有著非常重要的實際意義。減少機械性、重復性的作業(yè)，增加層次化、趣味性的作業(yè)，既從量上減少了學生的負擔，又從質上提高了教學的效果。減負提效是一個既矛盾而又統(tǒng)一的問題，也是當前素質教育的熱點話題，需要我們深入研究不斷實踐轉變教學觀念，切實做到“減負增效”轉變觀念，首先要解決的是思想上的問題，積極推進素質教育，做到“三重三輕”：

【第1句】：重思維培養(yǎng)，輕題海戰(zhàn)術。

【第2句】：重能力考查，輕頻繁考試。

【第3句】：重書本基礎，輕課外雜書。

想方設法地調動學生的積極性，讓學生經歷學習過程，創(chuàng)設良好的學習環(huán)境，使其能在輕松愉快的氛圍中接受教育。精簡作業(yè)是“減負提效”的保證。

【第1句】：作業(yè)要考慮針對性。

布置作業(yè)，決不能是一成不變的老一套，要根據教學內容和學生學習的實際情況來決定。

【第2句】：作業(yè)要考慮多樣性。

既要有口頭的、又要有書面的；既要有只需學生觀察、思考、討論的，又要有需要學生親自動手操作的；既要有知識的識記、運用，又要有能力的訓練、培養(yǎng)，要多種形式合理組合、適當搭配。

【第3句】：作業(yè)要考慮全面性。

要根據全體學生的實際，分清層次，因人設題。既要有全體學生都必須做到的基本題、綜合題，又要有“選做”的開放題；既可以起到鞏固和提高課堂教學效果的作用，又不加重學生的課業(yè)負擔當堂作業(yè)，及時反饋課堂上應該留有足夠的時間給學生進行獨立作業(yè)，作業(yè)要限時完成，這樣才能克服學生懶散拖拉的不良習慣，提高對作業(yè)的緊迫感和責任心。同時課內作業(yè)的獨立、限時完成，避免了學生之間互相抄襲的現象，也為教師及時了解教學效果創(chuàng)造了條件。教師通過巡視和檢查及時發(fā)現問題，及時反饋，當堂講評，使學生在大腦皮層中的錯誤痕跡及時得到消除，清晰地掌握正確的規(guī)范的知識。對于教師下一節(jié)課的教學也大有益處。這樣，信息反饋—教學評價—矯正補償—教學調控，這四個教學環(huán)節(jié)相輔相成，形成教學的良性循環(huán)。減負提效，重在三精，核心觀點：“減負提質”是一項系統(tǒng)工程。要把教師的積極性，引導到教學上來，以“在課堂上學會、學好”作為課堂教學改革的重要尺度，把不留和少留課外作業(yè)作為評價教師業(yè)績的重要標準。取消一切“家長作業(yè)”，引導家長共同促進學生健康發(fā)展。精于課堂，精于備課，精于有效作業(yè)，讓減負提效真正落到實處。

　　《小學語文教師》讀后感3

不知不覺中，從事小學語文的教學已有二十多年了，回顧這二十多年，是《小學語文教師》陪伴我走過。剛畢業(yè)時，在鄉(xiāng)下沒有什么書可看，那時也沒有電腦，一次偶然的機會，在同事的宿舍看到了《小學語文教師》這本書，我愛不釋手，幾天來連看了幾期，后來干脆自己征訂，一定就是二十幾年。

在我的心目中，《小學語文教師》就是我的良師。我一直珍藏著這些書，盡管有些已經很破舊了，搬家時也不舍得丟棄。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，對我的教學幫助很大。

做為一名小學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，每每讀它，很多疑惑都迎刃而解，我就更期待每月它能如期而至。《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。《小學語文教師》不僅有吸引人的故事，有我們學習的模范，還有閃光的教育思想，精妙的育人藝術，讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念。

《小學語文教師》為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。看著走在一線普普通通的老師在這發(fā)表的文章，也就更激勵自己，讓自己多讀點書，多用我們的心去發(fā)現教育中的閃光點。它的風格十分樸素平實，但卻貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。

每當教學中自己有疑惑，遇到自己不太懂的地方時，《小學語文教師》為我解決了燃眉之急，每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學語文教師》為我導航，為我指明方向，讓我有所創(chuàng)想，有所收獲，尋到課堂的“亮點”。它是我真正的良師益友，我要感謝它默默無聞的幫助與支持。

“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外的收獲的，正值我校在大力營造書香校園，其中，也要求教師多讀書，讀好書。不僅讓教師讀文學書，讀教育書，還讓教師博覽群書，跳出教育看教育，有更大的教育視野。讓文化的根深深地扎在地里，才可能長成參天大樹。我非常希望能讓老師的愛讀書的這一思想演變成學生的想法，那我們的“書香校園”活動算是真正的成功了。在人生的黃金時間，我想我會讓《小學語文教師》一直陪伴著我這位小學語文教師。

　　《小學語文教師》讀后感4

在寒假期間我讀了一期《小學語文教師》這本雜志，同時我也認識了特級教師賈志敏老師，看了他講課的教學案例讓我頗受啟發(fā)，不用多媒體，就能把每一堂課演繹的非常精彩，樸實的身影、簡潔而又富有幽默詼諧的語言深深吸引著學生，讓學生對語文產生了濃厚的興趣，可見賈志敏老師的文學功底之深厚，在課堂上及時對學生提出鼓勵與評價恰到好處，對學生所犯得錯誤，用適當的語言指出，學生欣然接受，每節(jié)課教給學生的不僅是語言文字，還有引起學生怎樣做人的一些思考。

看到《小學語文教師》賈志敏老師的文章《用一生的時間備課》時，幾乎是驚訝了，用妙語連珠、字字珠璣來形容賈老師的文章，我看也不為過。我遵照古訓：不動筆墨不讀書，看到一些好的詞語，隨手畫一畫，圈一圈，權當積累。

“教書育人，教師首先要熱愛學生，其次要讀書，愛生是立業(yè)之本，讀書是立身之本。人要有傲骨，但不能有傲氣。”賈志敏老師還說：“課堂教學是一門藝術，更是一門科學。”繼而我想教課，既要生動——引領學生走進文本，熱愛文本；更要嚴謹——教給學生準確無誤的知識；藝術需要豐富多彩，熠熠生輝；科學則需要嚴肅認真，一絲不茍。

賈志敏老師在談到“教學是一門遺憾的藝術”時，引用了球王貝利的事：當球王貝利踢進第1000個球時，記者問貝利：“你踢進的1000個球中，哪一個最為精彩？”貝利說：“下一個。”引申至課堂，對于那些優(yōu)秀的教師來說，精彩的課永遠是“下一課”。學無止境，教無止境，備課要不斷修改，教學得經常調整，一成不變是我想是行不通的。賈志敏老師于是說，備課筆記是教師寫下的對教材的.理解，對教學方法的選擇，對教學過程的安排。這是預設的，是教師在上課前的“一廂情愿”。而課堂教學會由于教學對象、時代背景等因素的不同，往往會出現許多意想不到的情況，可謂瞬息萬變，這便要求我們要不斷進行修改，適時調整自己的備課。從賈志敏老師的話語中我想作為語文教師要備好課，就應該博聞強記，通古曉今，需有“知學”。當一個語文老師不算太難，而要成為一個稱職的、優(yōu)秀的，乃至像于漪那樣的出類拔萃的語文老師，實在不易。不管怎樣，我會不斷學習、不斷實踐，慢慢接近教學的真諦。

　　《小學語文教師》讀后感5

我們學校的青藍工程，是一個廣受贊譽的工程，每一位青年教師都有一位德藝雙馨的師傅將你領進教育實踐的大門。我們那個時代沒有這么幸運，不僅如此，還沒有像互聯網這樣先進的媒體給你提供豐富的教學參考，但幸運的是我找到了一位好師傅，那就是——《小學語文教師》雜志。我從走上教育工作崗位至今，這位師傅對我一直不離不棄，把我從懵懂輕狂的青年修煉成涵養(yǎng)、成熟的教師。

他一直用優(yōu)秀和經典引領我在語文教學道路上成長。

現在，只要打開電腦輸入關鍵字，備課資料會鋪天蓋地，任你挑選，有時連自己都不知道哪是優(yōu)秀哪是經典，這本雜志里的資料都是經過千挑萬選，精斟細酌的。年輕時，我喜歡模仿上面的課例上課，后來學會了借鑒與創(chuàng)新相結合，再后來我雖然有了自己的主見但還是少不了時常要去向他請教。

他一直站在教育改革的最前沿，幫助我識別教育改革的風向標。

通過這位師傅，我很早就結識了小語界的許多名師，當他們的課例在全國推廣，引來無數人觀摩和效仿的時候，我暗自竊喜，這些對我說不是最新鮮的養(yǎng)分了。

我們擔憂生命老去，同樣也擔憂自己職業(yè)生命的老去。如果被人稱為“有經驗的老教師”固然是贊美，但是也說明自己的職業(yè)生命行將老矣。這么多年來，我感覺自己還能碰撞一些教育的火花，產生一些教育的智慧和靈光就得益于我總能從這本雜志里捕捉到最前沿、最權威的教育改革信息。

他一直用淡定、儒雅的氣質吸引我，支持我堅持追求自己的教育風格和教育特色。

反思所有的改革歷程，一定有經驗也有教訓。近十年的教育改革同樣如此。當各種教育流派、教育模式、教育理念充滿眼前的時候，《小學語文教師》依然保持他的純正、儒雅和淡定，處變不驚，我也是跟他學到了，在“霧里看花、水中望月”的迷茫中，怎樣用一雙慧眼把自己的教育之路看清楚。在心平氣和的等待中，我竟然欣喜的發(fā)現和印證了自己在教育方面的一些探索和實踐是有益的。

江蘇吳江一所小學的校長曾經說過這樣一件事情：有一天，一位老先生蹬著三輪車，給他送來兩大紙箱東西，還給她留下一封信。原來是一位退休的老教師馬上要搬到上海他的孩子家去住了，走之前將《小學語文教師》雜志從創(chuàng)刊號到最近那一期，按出版時間順序依次排列，完完全全、整整齊齊送到校長手里，他對校長說：這些東西對別人可能是一堆廢紙，但是我卻珍藏了三十多年，我想要給這些“寶貝”找到一個最好的歸宿。他認為校長正是他要找的人。現在這位校長自己也要退休了，他連同后來自己繼續(xù)訂閱的雜志，又贈送給了他最信任的人。

兩年前，一位記者去采訪全國著名特級教師賈志敏老師，賈老師打開書柜，里面整整齊齊擺滿了《小學語文教師》雜志，賈老師對記者說：“從創(chuàng)刊到現在，一期不少，全在這里”

今天我還有一個想法，就是希望學校把我的這位師傅請進學校，成為我校語文老師們共同的師傅，這位大師雖然血統(tǒng)高貴但是行事作風很低調，全年請他也不到100塊錢。

　　《小學語文教師》讀后感6

她來自東北一個普通的農村家庭，僅僅是中等師范學校畢業(yè)，但不到30歲就被評為了全國特級模范教師，這光榮的背后是多少辛勤的付出？

空閑時間，我喜歡拿一本《小學語文教師》雜志細細品讀，在讀這份雜志時，經常會看到她寫的或有關她的文章。她是誰？她就是全國教育系統(tǒng)勞動模范——竇桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師”這三個超越的教學思想深深地啟發(fā)了我。

記得蘇霍姆林斯基曾講過這樣的一個故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了像竇老老師這樣的優(yōu)秀教師備課的境界。有許多次曾經在網上看過竇老師講的課，每一次都給我?guī)硪庀氩坏降挠|動和啟發(fā)：那她教學的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。比如她上《秋天的雨》一課，僅一個導入環(huán)節(jié)，就讓人聯想到了，在那楓葉飄落的秋天，一場秋雨沐浴著大地，讓學生們能夠身臨其境地感受到課本內容是那樣的接近。

這些除了竇老師課前辛勤的備課外，肯定還有許多平日生活中的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經驗等等。而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經歷，都在為教學做準備。

俗話說：做一件好事容易，一輩子做好事難。同樣的道理，研究教學堅持一天容易，長此以往就難。作為語文教師，我們要有竇老師這種精神，這種永無止境追求教育事業(yè)的精神，帶著滿腔的熱忱，駛向成功的彼岸，這樣我們才能對得起教師——這個百年育人的神圣職業(yè)。

　　《小學語文教師》讀后感7

俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內心深處我一直認為多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。

一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。

作為一名小學語文教師，我希望自己能在教學方面有所鉆研，而《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了，同時《小學語文教師》推出的“大語文教育文摘”，此外，“園丁故事”、“封面人物”，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我認識和了解到像于永正、李吉林、管建剛、薛法根等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。

據了解，《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風中，《小學語文教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學語文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學語文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的“亮點”……

“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來！