《蘭亭集序》中，王羲之說：死生亦大矣。

死亡，是人生的一件大事。

再高貴的精神，再美好的生命，都會隨著死亡而消逝。

人們恐懼死亡，敬畏死亡，祭奠死亡。

中國文化里有四大鬼節，寒衣節就是其中之一。

潛移默化中，每個人中國人都在節日中感受到死亡的教化。。

小編精選七首悼亡詩詞，讓我們感受生命無常與珍惜。

江城子·乙卯正月二十日夜記夢

〔宋〕蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

譯文：

你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究難忘懷。

孤墳遠在千里之外，沒有地方能訴說心中的悲傷凄涼。

即使你我夫妻相逢怕是也認不出我來了，我四處奔波早已是灰塵滿面兩鬢如霜。

昨夜在夢中又回到了家鄉，看見你正在小窗前對鏡梳妝。

你我二人默默相對無言，只有淚落千行。料想你年年都為我柔腸寸斷，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松岡上。

儒風君說：

明明已經逝去十年，作者卻依然期盼著相逢。

明明花落人亡兩不知，作者卻依然期盼著可以“共話凄涼”。

模糊了生與死的界限，虛實結合，夢境與現實交織。

可是夢終究會醒，相顧無言，惟有淚千行。

在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨。

全篇白描，將夫妻之間的情感表達得真摯哀婉，使人讀后無不為之動情。

古代悼亡詞的天花板，千年無人能出其右。

浣溪沙·誰念西風獨自涼

〔清〕納蘭性德

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，

沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，

當時只道是尋常。

譯文：

是誰獨自在西風中感慨悲涼，不忍見蕭蕭黃葉而閉上軒窗。獨立屋中任夕陽斜照，沉浸在往事回憶中。

酒后小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香。曾經美好快樂的記憶，當時只覺得最尋常不過，而今卻物是人非。

儒風君說：

納蘭性德的妻子盧氏，本是家族聯姻。

但是盧氏才學性情讓納蘭性德驚為天人。

彼此相處三年，情深意篤。

妻子驟然離世，納蘭心中悔痛。

明知一切已經無法挽回，只得把一切哀思化為一句“當時只道是尋常”。

盧氏生前，作者沉浸在人生最大的幸福之中，但他卻毫不覺察，只道理應如此，平平常常。

言外之意，蘊含了作者追悔之情。

夢微之

〔唐〕白居易

夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？

譯文：

夜里做夢與你攜手共同游玩，早晨醒來淚水流滿巾也止不住。

在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經八個年頭。

想你在黃泉之下，泥土侵蝕你的骨肉，最終化作一抔黃土，而我如今雖在人世，卻也是兩鬢蒼蒼。

阿衛韓郎已經先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？

解說：

人生難得一知己。

白居易和元稹，兩人欣賞彼此才華，又有相同的抱負。

同時入朝為官，元稹獲罪，白居易以命相保，二人一起被貶謫。

期間，倆人互通書信，彼此安慰。

元稹病亡九年之后，白居易大病初愈，夜里夢到老友，寫下這首詩。

人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之！

元稹一去，白居易連個說話的人都沒了。

一個老頭絮絮叨叨，希望他的老友還能聽見。

這是多大的悲慟，多大的荒涼。

鷓鴣天·重過閶門萬事非

〔宋〕賀鑄

重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。

譯文：

再次來到蘇州，只覺得物是人非。曾與我同來的妻子為什么不能與我同歸呢？自己如同霜打的梧桐半死半生，又像失伴的鴛鴦，孤獨倦飛。

原野里綠草嫩葉上的露珠剛剛被曬干。我流連于舊日同住的居室，又徘徊于壟上的新墳。躺在空蕩蕩的床上，聽著窗外的凄風苦雨，從今以后還有誰替我在深夜挑燈縫補衣衫呢？

解說：

這是一首情深辭美的悼亡之作。

作者夫婦曾經住在蘇州，后來妻子死在那里，今重游故地，想起死去的妻子，十分懷念，就寫下這首悼亡詞。

故地重游，才知物是人非。一切如常，唯獨你卻不在了。

這個世上，那個曾經關心我的人，已經沒了，我只能流連舊所，尋找你往日的痕跡。

全詞沉痛，感人至深。

哭宣城善釀紀叟

〔唐〕李白

紀叟黃泉里，還應釀老春。

夜臺無曉日，沽酒與何人？

譯文:

紀老在黃泉地下，還會釀制老春美酒。

只是陰間沒有李白，你老賣酒給何人？

解說：

這是李白憑吊朋友的詩。

釀酒老人離開人世間，引起詩人深深的惋惜和懷念。詩人癡情地想象這位釀酒老人死后的生活。

不知道他是否還會繼續釀酒，施展自己的拿手絕活呢？

可是縱然你在世界那一邊還能釀酒，我也喝不到了。

沽酒與釀酒是李白與紀叟生前最平常的接觸，然而，這看似平常的小事，卻最令詩人難忘，最易引起詩人傷感。

以后再也喝不到你的酒，見不到你的人了，難得的知音彼此分離，怎能不傷痛萬分，倍感惋惜。

《思母》

〔元〕與恭

霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

譯文：

看到寒霜把蘆花摧殘，不禁落下了傷心的淚水；

猶記得去年五月梅雨時節，家中糧斷，只好典袈裟糴米回家，奉養母親。

如今，卻又再也見不到滿頭白發的老母親倚靠著柴門盼望我了。

解說：

全詩并沒有華美的詞藻，只是用極普通的詞語，敘述極平凡的往事。

詩人已經出家，但是依然不忘老母。

現在母親也走了，留下的只是滿腔懷念。

詩如一幀發黃的老照片，一首低回沉婉的曲子，響著余韻，久縈心間。

《西上辭母墳》

〔唐〕陳去疾

高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。

林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。

譯文：

詩人的母親已經去世了，詩人在傍晚獨自站在母親墳前，為母親祭奠撒酒。

蓋山頭映射在落日余暉下，只有幾只鳥兒歸宿窩巢。

后悔再多也沒有用了，母親已經走了。

自此之后，再也聽不到母親的叮囑了。

解說：

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。

作者用一個“空”字，寫盡了陰陽兩隔的遺憾與無奈。

墳前千杯酒，不如床前一碗水。

直面死亡，直面有限的人生，匆匆百年，我們到底要如何度過？

不要辜負生命，不要辜負當下。也許，這才是鬼節最大的意義。