【東漢已經(jīng)改進造紙術(shù),為什么人們還用竹簡 造紙術(shù)，紙的出現(xiàn)一直都被認(rèn)為是改變了人們的書寫習(xí)慣，非常重要。而東漢時期，蔡倫已經(jīng)改進了造紙術(shù)，也就是說，紙的制造變得更加簡單方便，而且造價也降低，但是我們在很多三國題材的影視劇中還

【中國造紙術(shù) 【概說】 造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一，是人類文明史上的一項杰出的發(fā)明創(chuàng)造。早在西漢時期，我國就已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙，可是這種紙不但質(zhì)量粗糙、數(shù)量少，而且成本還高，很難普及。 到了東漢時期，有一個叫蔡倫的人，改進了造紙的技術(shù)。他找到了更多的原料，使

【“三尺法”是指法律么三尺法就是指古代的法律。在紙張發(fā)明以前，法律一般是鑄在鼎上的，而在鄧析私造“竹刑”以后，法律則主要記載在竹筒上。秦漢時，竹簡的長短大小不一，一般用短小的來繕寫傳記、雜文，而較長的則用來撰寫經(jīng)典。漢代的律令就是記載在長簡上的，如史書《鹽鐵論·

【1975年12月，于湖北云夢縣城關(guān)西部睡虎地秦墓中，出土竹簡，共一千一百多支，稱云夢秦簡。簡文字為墨書秦隸。內(nèi)容有：《編年紀(jì)》、《語書》、《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問》、《封珍式》、《為吏之道》、《日書》甲種、《日書》乙種。云夢秦簡，大部

【蔡倫傳 【題解】 蔡倫，字敬仲，東漢桂陽（今湖南桂陽）郡人，宦官出身。我國古代四大發(fā)明之造紙術(shù)的發(fā)明者。造紙術(shù)的發(fā)明徹底改寫了后世中國乃至世界的歷史，也使蔡倫屹立于古今中外的杰出人物之列。本篇簡略地記述了蔡倫為宦的一生。 【原文】 蔡倫字敬仲，桂陽人也

【“不刊之論”是贊美之意“不刊之論”，光看字面的意思容易將其誤解為貶義詞，以為是“不能刊登，不能登大雅之堂的言論”。實際上恰恰相反，“不刊之論”是贊美，是指完全正確的言論。“刊”是一個形聲字，《說文》上解釋為“剟也，本義就是砍伐。”引申為削除（錯字）、修改，即削

【古人寫書房古埃及和巴比倫五千年前就有了書，但那時的紙莎草書卷和黏土?xí)澹雍同F(xiàn)代的書很不相同。中國的簡策（冊）起源于西周，去今也差不多三千年，那用皮條或麻繩“編”起來的，近時在長沙、江陵、臨沂還出土過，雖然皮和麻都已腐朽，只剩下一支支的竹簡了。一支竹簡上最多

【孔子影片觀后感中學(xué)生作文 　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的孔子影片觀后感中學(xué)生作文，歡迎大家借

【前言 《尚書》又稱《書》或《書經(jīng)》，是我國現(xiàn)存最早的一部政治文獻匯編類史書。《尚書》分為《虞書》、《夏書》、《商書》和《周書》等子篇目。其中，《虞書》是傳說時代五帝之一虞舜在位時的政治文獻匯編，《夏書》是傳說中夏代的政治文獻匯編，《商書》和《周書》則為商代和

【宋-李清照 五十年功如電掃，華清花柳咸陽草。五坊供奉斗雞兒，酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上來，逆胡亦是奸雄才。勤政樓前走胡馬，珠翠踏盡香塵埃。何為出戰(zhàn)輒披靡，傳置荔枝多馬死。堯功舜德本如天，安用區(qū)區(qū)紀(jì)文字。著碑銘德真

【唐-楊炯 遁甲爰皇里，星占太乙宮。天門開奕奕，佳氣郁蔥蔥。碧落三乾外，黃圖四海中。邑居環(huán)若水，城闕抵新豐。玉檻昆崙側(cè)，金樞地軸東。上真朝北斗，元始詠南風(fēng)。漢君祠五帝，淮王禮八公。道書編竹簡，靈液灌梧桐。草茂瓊階綠，

【成語發(fā)音：「bú kān zhī lùn 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋：刊：削除，古代把字寫在竹簡上，有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。成語出處：漢·揚雄《答劉歆書》：“是懸諸日月不刊之書也。”示例：故曰：民智者，富強之

【成語發(fā)音：「bāo jū gān dú 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋：苞苴：蒲包，指贈送的禮物，引申為賄賂；竿牘：竹簡為書，指書信，這里特指請托信。指攜著禮物帶著書信，去探訪人。指行賄請托。成語出處：先秦 莊周《莊子 列御寇》