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趙普獨相凡十年文言文拼音版
【趙普獨相凡十年文言文注音版《趙zhào普pǔ獨dú相xiāng凡fán十shí年nián》趙zhào普pǔ獨dú相xiāng凡fán十shí年nián，剛gāng毅yì果guǒ斷duàn，以yǐ天tiān下xià事shì為wéi己jǐ任rèn。嘗cháng欲y
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趙普獨相凡十年文言文翻譯
【《趙普獨相凡十年》是一篇出自《續資治通鑒·卷七》的文言文，作者是畢沅。作品講述了趙普單獨擔任宰相總共十年，剛毅果斷，以天下事為己任的故事。文言文趙普獨相凡十年，剛毅果斷，以天下事為己任。嘗欲除某人為某官，帝不用;明日，復奏之，又不用;明日，更奏之。帝怒，裂其奏
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《趙宣子請師伐宋》原文、注釋、譯文、賞析
【趙宣子請師伐宋【原文】宋人弒昭公，趙宣子請師于靈公以伐宋[1]，公曰：“非晉國之急也。”對曰：“大者天地，其次君臣，所以為明訓也。今宋人弒其君，是反天地而逆民則也，天必誅焉。晉為盟主，而不修天罰，將懼及焉。”公許之。乃發令于太廟，召軍吏而戒樂正[2]，令三軍之
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王昌齡的個人經歷故事小傳
【在群星燦爛的唐代詩壇上，有一位“位卑而名著”的杰出詩人，對后來詩歌，特別是絕句的發展，產生了積極的影響。這就是贏得“詩家天子”稱號的王昌齡。 王昌齡(?～約756)，唐詩人。字少伯，京兆長安(今陜西西安)人。開元進士，授校書郎，改汜水尉，再遷江寧丞。晚年貶龍
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百家姓《韶（sháo）》姓起源
【260 韶（sháo）260 韶（sháo） 【尋根溯源】 韶姓主要有兩種來源。一是出自有虞氏，以樂曲名為氏。上古舜為部落首領時，他的樂官作了一首名叫《韶》的曲子，優美動聽《論語》中記載，孔子曾在齊國聽了《韶》樂，“三月不知肉味”。舜臣樂官的后代子孫以其祖
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國學《分野》賞析
【分野 【點睛之筆】 我國古代占星家為了用天象變化來占卜人間的吉兇禍福，將天上的星空區域與地上的國州互相對應，稱作分野。 【經典解讀】 我國古代占星術認為，地面上各州、國的位置與天上的星空區域相對應，在該區域發生的天象預兆著對應州、國的吉兇。分野這種說法
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《周禮》春官宗伯(下)鑒賞
【春官宗伯(下) 《周禮》大司樂掌成均之法，以治建國之學政，而合國之子弟焉。凡有道者有德者，使教焉，死則以為樂祖，祭于瞽宗。以樂德教國子：中和、祇庸、孝友。以樂語教國子：興道、諷誦、言語。以樂舞教國子：舞《云門》、《大卷》、《大咸》、《大》、《大夏》、《大濩》、
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工之僑獻琴的文言文翻譯
【工之僑獻琴的文言文翻譯 導語：《工之僑獻琴》是劉基《郁離子》中的一篇寓言。文中以工之僑二次獻琴的不同遭遇，揭露了社會上評價、判斷事物優劣僅憑外表，而非考究內在品質的現象，告誡人們切不可被表象所迷惑、蒙蔽。文末“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣”的感嘆是值得人們
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【般涉調】耍孩兒 詠鼓(睢玄明)拼音版、注音及讀音
【【般涉調】耍孩兒 詠鼓拼音版、注音及讀音：文學家：睢玄明bān shè diào shuǎ hái ér yǒng gǔ【般涉調】耍孩兒 詠鼓lè guān xíng jìng zán cān pò，quán zhàng zhe shēng míng guò
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文章
【宋-陸游 文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈復須人為？君看古彝器，巧拙兩無施。漢最近先秦，固已殊淳漓。胡部何為者，豪竹雜哀絲。后夔不復作，千載誰與期？
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