每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

軍事教育相關論文題目篇一

社區工作復雜而繁重，更需要知識水平不斷地提升，首先操作電腦是社區最基礎的工作。郭桂蓮作為70年代的人，最早接觸也就是電視，而電視都是在鄰居家看新鮮，更談不上電腦了，在她的印象中操作電腦那簡直是天方夜譚。在下崗后，她丈夫單位配上了電腦，作為一竅不通的外行不甘示弱，她的丈夫自己購買了電腦書，邊看邊學邊背，不懂的就問，經過半年的學習，功夫不負有心人，他終于掌握了電腦的知識和操作方法，而且是用五筆打字，雖然有些操作方法比較死板，但是他學的很是努力和認真，至今他都是單位操作電腦的行家了。丈夫在學的同時也不忘給郭桂蓮教一些電腦知識，當時家里還沒有電腦，他為了也讓她能學習，就花了一個月的工資1200元買了裕新牌學習機，教練打字。2003年11月有幸得到縣總工會為下崗職工免費培訓電腦的消息，丈夫得知后，鼓勵郭桂蓮去培訓，說他這個不專業的老師教的有些摸不著道，還需有專業的老師指點會進步更快的。在丈夫的支持下，她報名參加了在蘭新學校一個月時間的電腦培訓班。有丈夫教的基礎知識，再加上專業老師的指點，她的進步很大，在用五筆打字時候，郭桂蓮拆字的方法比他的還要快，她丈夫感嘆的說：有專業老師教，學起來既簡單又快，比我那時候死學強多了，看來‘活到老、學到老’這句話是真的。

孝敬父母是每個人的責任和義務，她丈夫因為工作特別忙，家務活及關愛老人的`事情大多由郭桂蓮來承擔，對于雙方的老人，她會經常買些營養品去探望，并同他們談心，讓父母生活的健康、快樂。郭桂蓮的婆婆在前幾年就病逝了，她每天要打工還要按時照顧老人飲食起居，公公感覺她很累，總是衣服臟了自己悄悄盡能力去洗，她知道了，仍把衣服拿來重新洗干凈了送給公公。有一位何阿姨經常關心、幫助她公公，經過半年時間的交往，兩人確定了關系準備辦理手續時，她丈夫和小叔子倆口不同意，說我們作為兒女可以照顧好老人的，找個老伴麻煩太多，年齡大了，劃不來找老伴了。她公公知道兒女的心意后，嘴上沒有說什么，可是情緒很是低落，飯也吃不上，話也不多說。她看到老人這個樣子，很擔心就和她丈夫商量，我們做兒女的雖然能照顧飲食起居，但思想交流上能和我們兒女一樣嗎?有些話可以給老伴說的能給兒女說嗎?如果有一天病了，你們不工作能天天陪在身邊照顧嗎?經過多次的勸說她丈夫和小叔子他們終于同意了兩人婚事，兒女們高興的為老人們舉辦了簡單的婚禮，兩位老人終于找到幸福和歸宿。

她們在平常的生活中始終注意尊重對方，做到相互理解，有矛盾或意見有分歧時，及時溝通，理智地解決工作中、生活上的各種問題。夫妻一同在家的時候，她們分工做家務，邊做家務邊交流工作的情況、商量生活的事情。如果誰的工作任務重，對方主動做好家務，照顧好孩子。即使她們工作再忙，生活再累也從來沒有忘記孝敬父母，孝敬公婆，電話這頭的一句問候，讓老人感受到家庭的溫暖，享受老年的快樂，祖孫三代生活在簡潔而幸福的普通家庭里，真是一片最美不過夕陽紅的景象。

在所居住的樓院，她和鄰里的關系相處的也非常好，每當誰家有困難都熱心幫助，盡自己能力為她們解決困難。鄰居家趙鵬因頸椎和腰椎都有病，引起頭昏和頭疼，需在平涼住院治療，但是他的兒子因為上高二，還要人照顧，趙鵬妻子發了愁，陪丈夫去看病，兒子放心不下;照顧兒子吧，丈夫的病還要抓緊看，郭桂蓮知道后，讓他們放心去看病，兒子由她照顧，他們知道他的兒子很喜歡郭桂蓮，交給也放心，所以趙鵬他們安心去住院治療了，在這十五天里她不僅要按時給兒子們變口味做飯吃，還要換洗他們的衣服，對他們照顧的很是到位，也解除了趙鵬的后顧之憂。在這個大家庭里大家互相尊重，互相關心，遇事有商量，相處的很融洽，周圍居民都稱她們一家是一個和諧、幸福的家庭。

她們積極參與創建文明和諧家庭活動，深知自己是一個普通平凡的小家庭，也僅是做了自己應該做的事情，但鄰里、社會都給了她們諸多好評。她們一家人都在自己的崗位上，盡職盡責，有事業上的成就，也有學業上的進步，在她們家每個人都努力實現著自身價值，用自己的實際行動詮釋文明和諧家庭，為和諧社會的創建貢獻自己的一份力量。

軍事教育相關論文題目篇二

作為傳播對象，每個學生都有不同的個性。有的學生比較容易接受教師的意見或勸說，有的學生則固執己見，我行我素。這種“容易”或“難以”接受他人勸說的個性傾向，稱為個人的“可說服性”，它包含以下幾個方面：（1）與特定主題相關的可說服性——說服的主題是多種多樣的，一個學生在某些話題上可能容易接受教師的意見，而在另一些話題上則可能容易產生拒絕或排斥態度；（2）與特定議論或訴求形式相關的可說服性——如有的學生容易接受道理說服，而有的學生則容易接受場面或氛圍的感染，有的學生對“強加式”說服表現出自發反感，而對“誘導式”說服則很容易接受等等；（3）一般可說服性——與主題或說服形式無直接關系，受個人性格和個性所規定的、對他人意見容易接受或排斥的傾向。

自信心的強弱和可說服性的高低之間存在著密切關系，自信心越強，可說服性越低；自信心越弱，可說服性越高。另外，與可說服性相關的因素還有個人信息行為的特性。信息行為指的是個人尋求、接觸和處理信息的各種行為。

由于每個學生個人的自信心、求知欲、性格、習慣、家庭等的不同，他們的信息行為也各具特點，這些特點也對教育的傳播效果直接或間接地發生影響。因此，教師就應當深入了解學生，針對學生的不同特點“因材施教”，以期產生最佳傳播效果。

總之，在教育這種傳播過程中，教師作為一個傳播者，要想更好、更有效地傳播知識、教育學生，就應該結合教育實際，自覺運用傳播學理論，遵循一定的傳播規律。

參考文獻:

[1]郭慶光著.傳播學教程[m].中國人民大學出版社,1999年11月第1版.

[2]方漢奇主編.中國傳播史[m].中國人民大學出版社,2002年11月第1版.

軍事教育相關論文題目篇三

摘 要：大學生軍事教育作為高校教育的一個重要內容，目前在全國范圍內得到了有序的組織和實施，但是當前社會上，依然存在著一些對學生軍事教育消極、負面的認識和言論。論文指出了這些言論的錯誤，并從“樹德”、“增智”、“強體”、“育美”四個方面，闡明學生軍事教育的重要意義。

關鍵詞：大學生 軍事教育 全面發展

2001年《_國防教育法》[1]的出臺，尤其是國辦發[2001]48號文件[2]的下發，為全國各類高校的大學生軍事教育指明了方向，制定了總綱，也提出了要求。在此之后，全國各地區依照法律規定和中央文件的指示精神，建立機構，規范制度，派遣人員，經過十余年來的努力實踐，使得學生軍事教育工作得以有序的展開，并且取得了顯著的成效。目前，全國大多數高等院校尤其是重點院校都在課程計劃中明確規定，大學生從新生入學開始，就要接受為期兩周到三周的軍訓，并且在第一學年內要修完一定學時的《軍事理論》課程。這種形式的軍事教育，是高等院校對當代大學生開展國防教育的重要途徑，是對青年一代進行素質教育的重要手段，具有重要的現實意義。

一、大學生軍事教育能夠樹“德”

思想品德教育是院校教育的重要組成部分，是引導大學生走向正確的人生道路的重要途徑。當代大學生思想品德教育中，最主要的當屬愛國主義教育，其形式主要表現為國防教育。_同志多次強調，國防教育要從娃娃抓起，這是一個國家和民族必不可少的基本教育。當代大學生的人生觀、價值觀正處于上升期，求知欲強，渴望汲取精神養分;但同時他們的政治思想尚未成熟，是非辨別能力不強，很容易受到敵對分子的唆使，走上錯誤的政治路線。歷史證明，當民族危亡之時，走上街頭游行示威，譴責反動派情緒最為高漲的正是青年學生;當和平時期，我國領土領海權益遭受外國挑釁的時候，在我國民間抗議和譴責呼聲最高的也是學生;但是在中，盲目不理智、懷疑黨和社會主義的一部分人同樣也是青年學生。學生們的本質是單純積極的，但是自改革開放以來，隨著西方文化的滲入，一些腐朽思想甚至是反動思潮的不斷侵入，青少年學生的人生觀、價值觀和政治立場的形成受到了很大的沖擊和考驗，如果缺乏有效的教育引導，他們非常容易走上歧途。就像_同志指出：“軍事教育，我看要堅持下去。通過到部隊的鍛煉，培養一個人的組織紀律觀念，艱苦奮斗精神，不管他將來從事什么工作，都是大有益處的。”因此，大學生軍事教育是當務之急，通過軍事教育，可以使學生認識到國際形勢，了解黨和國家的方針政策，增強國家安全意識，促進政治成熟，構筑起堅不可摧的精神長城。抓好了大學生的軍事教育，就抓住了院校思想品德教育的中心環節，可以使大學生以高尚的品德情操走上未來的人生之路。

二、大學生軍事教育能夠增“智”

軍事是一門大課程，曾被人稱為“永恒的藝術”，通過對軍事的了解和探究，可以增長知識，開闊視野。例如我國的《孫子兵法》被稱作“人生的教科書”，它的13篇被世人認為可以指導當今社會的各個領域，在全世界都有著極高的影響力。另外像《三十六計》、《_軍事思想》等都對于當代大學生增長智慧、提高素質有著很好的指導意義。通過軍事訓練，例如隊列訓練、戰術訓練等，大學生可以親身感受絕對個人力量的渺小和集體力量的強大，使他們理解和樹立團隊意識。當今世界，無論是戰火不斷的國家，還是處于和平環境的國家，都十分重視在校學生的軍事教育。很多國家不僅設立了健全的組織機構，而且還制定了相配套的大綱、教材和實施方法。以美國為例，對高等學校的大學生，已經形成了一整套完善的軍事教育制度。在全國350所高等院校和650多所高級中學設了351個軍事訓練團，由_統一領導。另外，像英國、德國、俄羅斯、印度、以色列等軍事強國都對大學生規定了不同形式的軍事訓練內容[3]。上述這些國家，接受軍事教育之后的學生，只有少部分走入了軍營，成為職業軍人，大多數都是通過這種途徑來提高自身素質，尤其是掌握軍事理論知識和樹立團隊觀念。因此，在目前世界各國高度重視院校軍事教育的大環境中，我國應緊貼國際潮流，積極搞好大學生軍事教育，使當代大學生以廣博的科學知識、豐富的人生知識和牢固的團隊意識走入社會搏擊風浪。

三、大學生軍事教育能夠強“體”

我國高校經過多年擴招，通過努力走入“象牙塔”頂端的大學生越來越多，但是令人憂慮的是，當代大學生的身體素質卻是越來越差。這與我國幾千年來固有的傳統觀念有關，又與近些年來激烈的社會競爭有關。幾千年來，由于封建制度的狹隘性，許多朝代都鼓勵民間學文，限制國人習武。長期以來，社會風氣演變成重文輕武的惡習。前清著名教育家顏元曾對此有很深刻的批評：“朱子重文輕武……其遺風至今，日衣冠之士，羞與武夫齒。秀才挾弓矢出，鄉人皆驚，甚至子弟騎射武藝，父兄便以不才目之”[4]。一直到近代，社會上還存在著“勞心者治人，勞力者治于人”的腐朽觀念，很多人都不重視強身習武。另一個原因，近年來隨著我國社會的飛速發展，社會競爭也愈演愈烈，在很多家長的教育的觀念里，都認為孩子一定要學好知識，最多再掌握一些藝術技能，這樣才能在將來的社會競爭中獲勝。然而很多家長都忽視了孩子的體能，甚至忽視了孩子的健康。從目前大學生身體普查和體檢情況來看，現狀令人擔憂。在2024年北京大學近3500名新生軍訓中，據統計在兩周內請病假者高達5469人次，這一數據實在令人驚愕。正因為如此，大學生軍事教育變成為大學生強身健體的絕好機會。每年各大院校新生軍訓中，通過站軍姿、軍體拳、五公里越野等訓練項目，磨練學生的意志，增強學生的體能，效果明顯。當然，大學生軍訓時間是有限的，效果也是暫時的，但是通過這樣的活動，可以使青年學生認識到自己身體的現狀，重視存在的問題，養成愛好鍛煉的習慣，通過平時堅持鍛煉，使自己逐漸擁有一副強壯的體魄，為將來走上工作崗位打造好“健康”這一本錢。

四、大學生軍事教育能夠育“美”

當今教育界專家都達成了一種共識，審美教育已成為青年學生素質教育中另一種十分重要的教育。大學生處在價值觀剛剛成型的關鍵時期，處在開始認識社會、接觸社會的轉型時期，處在男女愛慕之心萌動的敏感時期，感情細微而豐富。此時的他們，需要樹立正確高尚的審美觀。什么才是美?身穿奇裝異服、濃妝艷彩是美，還是衣著樸素、干凈整潔是美?動作舉止邋遢隨便、搖頭晃腦是美，還是坐如鐘、站如松是美?談吐講話扭扭捏捏、聲如蚊蠅是美，還是聲如洪鐘、落落大方是美?身材瘦弱無力、皮膚蒼白是美，還是身體強壯、膚色健康是美?大學生對于“美”必須有著積極、正確的認識。我們在開展軍訓的時候，在軍訓初期經常能夠看到這樣的情景：迷彩服發下來后，很多學生嫌土氣，不情愿的穿在身上，稍有機會就想脫下來;軍訓時期陽光很強，一些女生就紛紛請病假去陰涼處休息，但是聽其他同學透露，她們其實只是害怕曬黑;隊列訓練時，有些同學怎么練也不能把動作做標準，其內心深處其實是排斥做這些動作，認為這樣很幼稚很土氣。時間一長，在軍訓教官的以身示范下，在軍訓熱烈氣氛的帶動下，在“比、學、趕、超”的精神鼓舞下，同學們漸漸認為綠色軍裝可愛了，認為健康的黑色皮膚順眼了，認為大方得體的軍人姿態威武了，認為高昂的口號、嘹亮的歌聲悅耳了。此時再問他們什么是美，他們肯定會回答：健康、積極、大方、得體、不怕吃苦、熱愛勞動才是真正的美。因此，大學生軍事教育可以促進青年學生樹立正確的審美觀，擯棄腐朽，凈化心靈，使自己成長得更加健康、美麗。

參考文獻

[1] _常委會. _國防教育法. 2001

[3] 外國學生軍訓簡介[j]. 廣西師范學生報. 2011

[4] 顏元. 存學編-卷三[m]. 清

軍事教育相關論文題目篇四

美術學習的核心是讓孩子在美術課中體驗輕松快樂，在輕松快樂中產生學習興趣并獲得知識。美術教育是一門綜合性很強的藝術學科，要通過看一看、做一做、畫一畫發展孩子的觀察能力、動手能力、繪畫能力和表現活動的自由性等。多給他們更多時間和空間欣賞美術作品，增強孩子集體合作的意識與班級活動的自信心，潛移默化地提高視覺審美能力；能幫助孩子掌握繪畫技巧，理解并感悟生活中的自然美。通過美術教學，孩子能在圖像視覺方面正確地反映現實，加深對周圍事物的了解，培養對造型與色彩的喜愛，增強孩子繪畫才能。在欣賞作品和自己創作的過程中，孩子的美感和評價美的能力得到大大發展。

美術學習重視運用多種方法，重視發散性思維的培養。美術教育能有效促進孩子個性的形成，提高孩子的審美素養，逐步培養孩子的情趣性、想象力、發散性思維能力和創造性思維能力，同時也培養孩子感受美、鑒賞美和創造美的能力。美術教育要注意培養孩子對美術學習的興趣，構建藝術環境的建設，鼓勵孩子大膽地進行繪畫與創作，促進思維、情感、創新等各方面的發展，最大限度地開發孩子的創造性潛能；培養孩子的創新精神、審美能力、創造思維能力、技術意識。在教學過程中應針對孩子的生理和心理素養及獨立生活能力和文化藝術素養，把各種美術知識與技能有機地融入絢麗多彩、有滋有味的美術活動中，在美術學習過程中注意營造藝術學習氣氛，鍛煉孩子的抽象思維、創造性思維能力，而且通過美術促使孩子樹立正確的審美觀，充分發展孩子觀察事物的敏銳度、形象思維能力和創新能力。

1。了解水彩畫的特點。通過講解讓孩子知悉水彩畫是用大量的水和透明顏料在水彩紙上進行繪畫的，水與色彩的透明感是它的特點。水彩畫講究用水，調配得當可以在紙上形成透明且爽朗的藝術特色，給人一種特別整潔純凈的美感，同時也要注意水用多了，畫面水跡太多，顏色游移，得不到所需要的形體和顏色，反之則沒有潤澤與透明，使得顏色臟而干。水在水彩畫中有著極其重要的作用，只有通過不懈的練習與結合駕輕就熟的筆法才能逐漸掌握與適應。

2。運用技法與特殊技法。通過示范讓孩子掌握基本的水彩畫技能。比如：干畫法、濕畫法的不同運用與不同效果。干畫法是不受時間限制的，可以多層疊加，這種方法是孩子最容易掌握的一種技法。不過這種畫法多次的疊加會使畫面變得臟污、浮色和呆板。濕畫法顧名思義是在還沒有完全干透的情況下著色的方法，也就是在畫第一遍色未干時再畫另外一種不同的顏色，兩種顏色相互交融，形成獨特的美感。在整個教學過程中，重點放在干畫法與濕畫法的結合上，指導孩子干畫法與濕畫法要恰到好處，胸有整體，并從局部畫起，這種方法可以讓孩子精力集中，掌控水與時間變得容易，兩種畫法并用合理，顧此失彼的現象就能降到最低。畫出的效果爽朗流暢，運用自如，就能于對比手法中出現豐富生動的效果。

3。大膽實踐，張揚個性，培養審美、創新能力。通過實踐讓孩子嘗試用一些特殊技法繪畫一些肌理。如：酒精、鹽、松節油、菜湯的噴濺，塑料包裝物的肌理，有規律的印章刻印法，用蛋清或蛋黃調色加厚處理，利用丙烯和樹膠調色，等等。開始動筆時一些孩子膽小，怕弄臟畫面。在教學過程中加強典型示范，盡量讓孩子“動”起來，鼓勵孩子大膽嘗試繪畫。例如用松節油、菜湯噴濺在紙上，一開始在白紙上噴濺或在畫過顏色的紙上噴濺，再用水彩顏料覆蓋，畫面出現排斥第二層顏色的斑點露出第一層的顏色，自然而然地出現一些豐富的顏色對比和所需要的肌理。通過水彩畫學習，指導孩子用特殊技法作畫，幫助孩子擴大視野、開拓題材，生活中廢舊材料的利用使得生活和學習水乳交融，使孩子更容易發現美，強化創造美的意識。四、結語美術教育是中小學必須學習的課程，作為美育的一項，它對于促進孩子全面發展有著極其重要的作用。材料性是美術教育的一個獨特的特點。使用不一樣的材料進行創作，會使得作品產生截然相反的效果與美感。要加強中小學美術教育中水彩畫的教學，讓孩子進行水彩畫創作，在水彩畫創作中全面提高審美能力和創新能力。

軍事教育相關論文題目篇五

摘 要：高校國防軍事教育屬于大學生基本素質教育的范疇。培養大學生的軍事素養，促進綜合素質的提高，是新時期高校國防軍事教育的重要內容。論文就培養大學生軍事素養的重要意義、大學生軍事素養的基本要求及大學生軍事素養的培養做了簡明闡述。

關鍵詞：大學生 軍事理論教育 素質

2001年《_國防教育法》頒布實施以來，全國各大高校開展了形式多樣的國防教育活動，以軍事理論教育和軍事技能訓練主要形式的國防軍事教育取得了顯著成績。與此同時，新時期社會對大學生綜合素質要求也越來越全面，層次越來越高。國防軍事教育作為大學的一門重要課程，應順應新形勢，逐步更新內容、創新教育形式、改善培養方式，有效促進大學生全面發展。

一、高校國防軍事教育的目的與意義

歷史經驗證明：國無防不立，民無兵不安。目前，我國正處于中國特色社會主義建設的高潮時期，重視大學生國防軍事教育，不僅對實現國防現代化有深遠的意義，而且對于提升大學生自我養成、思想政治素質和身心素質等多方面都有重要意義。

二、新時期高校國防軍事教育培養當代大學生思想、行為、文化的高度自覺

所謂自覺”，一是指自己有所認識而主動去做，二是指自己感覺到或自己有所察覺。

1..運用對比法，加強國防意識教育，培養大學生對國防意識的認同與自覺。近代中國屢遭外國列強侵略，山河破碎，老百姓處在水生火熱之中。如今，苦難屈辱成為過去，我國綜合國力已躍居世界第二。但我們必須牢記屈辱，居安思危，在國防軍事理論教育中通過歷史影片、五四畫展、革命英雄報告會等多種形式，通過對比新舊兩個時代，讓學生切身體會到時代變化，從而樹立和增強大學生的民族自尊心和自豪感。這有助于當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激發他們的愛國、報國熱情。

2.軍事理論內容與學生特點、專業相結合，培養大學生文化自覺

在軍事理論教學中，要把握大學生對新生事物充滿興趣和好奇的特點。一方面，介紹軍事科技的進步催生了一大批新式武器，結合學生知識背景，向學生展示最先進軍用技術，介紹最新的武器裝備，最流行的作戰理論和方式，培養他們潛心開展科學研究的自覺意識。另一方面，將軍事理論課按照專業的不同設置，突出軍事理論與專業相結合的特點，如向機械制造專業學生介紹目前世界軍事領域的新材料等。在軍事理論課程中體現專業差異，能有效促進大學生學習科學文化知識、專業技術的積極性。

3.軍事技能訓練培養大學生行為自覺

入學軍訓主題之一是培養大學生集體主義觀念和團隊精神，軍訓要求整齊劃一、令行禁止、高度統一。高強度的訓練讓他們逐步熟悉大學生活，避免入學就松散的行為習慣。同時，在日常行為中嚴格規范，使學生始終保持飽滿的斗志，也讓每個學生在進入大學生活后很快形成良好的行為自覺。

三、新時期高校軍訓提升當代大學生自信品質

“自信”，就是相信自己。自信，也是一個國家、一個民族、一個政黨對自身價值的充分肯定，對自身生命力的堅定信念。

1.豐富國防軍事教育形式，增強大學生制度自信

在軍事訓練之余，用視頻、電影等方法，觀摩建國后歷次閱兵，向大學生展示我軍威武之師，文明之師的嶄新形象，通過介紹我軍自主研發的各種新式武器，展示我國強大的國防實力，增強他們的民族自信心、自豪感，提升大學生對社會主義制度和祖國的自信。

2.加強國防軍事理論教育，促進大學生文化自信

向大學生介紹中國現存最早兵書《孫子兵法》，最大部頭兵書《武備志》，第一部研究軍制專著《歷代兵制》，最早出現的軍事巨著《左傳》等經典軍事著作;介紹中國古代官渡之戰等十大經典戰役的過程及結果，分析古代軍事家謀略思想;介紹世界十大軍事著作，世界十大戰爭等，拓展學生的國際思維寬度，培養學生關注軍事領域的發展動向，讓大學生體會到自信，不忘根本，吸收外來、不斷創新、著眼未來。

3.增強國防軍事教肓實效，改善大學生自信品質

“90”后是現在大學生的主體，大家普遍認為“90后”大學生有“獨立追求，抵觸約束，個性張揚，挑戰新鮮事物，意志薄弱，抗挫折能力差“等特點。根據“90后”大學生特點，軍事教育應與時俱進，在軍事理論教育內容安排時將世界熱點、太空安全、海洋安全、中國周邊安全等問題涉獵其中，培養大學生運用科學理論、統領謀略的思想。在軍事技能訓練中除基本軍姿、步伐、軍體拳、打靶等內容外，還可以增加抗震、防災、反恐、防爆等內容，增強學生面對火災、地震、劫持等災難自救能力的同時，培養團結拼搏、敢于挑戰的良好品質。

四、新時期國防軍事教育錘煉當代大學生自強的品質

“自強”，是指個體努力向上，勉勵圖強，也指國家自力圖強。

1.軍事理論與形勢政策相結合，引導大學生愛國精神

大力倡導以愛國主義為核心的國防軍事教育，引導學生正視歷史，自覺維護國家、民族利益和尊嚴，真正做到“牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創未來”，使偉大的愛國主義精神轉化為中華民族實現偉大復興的必勝信念和決心。

2.加大應征入伍力度，引導大學生主動投身祖國

軍事教育相關論文題目篇六

中國在經濟體制改革的過程中，必然要以政府部門為主導，引領、調控和監督市場經濟的發展。但隨著我國改革開放和經濟改革的深入，一些不正之風和腐敗現象蔓延問題大量出現，這其中不乏有政府官員和領導干部。這就使政府部門不僅是改革的組織者和領導者，同時也是被改革的對象。在各種各樣的腐敗中，權力尋租是產生消極影響最為嚴重、對黨和國家人民危害最大的。政府部門的各級官員利用國家和人民賦予的權力去逃避各種規章制度和審查的監控，從而維護和獲得自己既得的利益。一些政府官員行使他們手中的權利對資源進行配置和調控，一些政府官員本身是經濟人，受權錢的誘惑，在客觀上缺少有效的監督和管理，在主觀上缺少職業道德和正確的價值觀，利用手中的權利公款私用、收受賄賂等，利用國家和政府賦予的至高無上的權力換取金錢以滿足其個人的利益。這些行為不但破壞了干部內部之間的關系與黨和群眾的關系，而且也嚴重無視了各類規章政策的權威性和嚴肅性。由此表明，權力如同一把雙刃劍，它既能夠培養人，也能夠腐蝕人；既能夠促進社會大眾獲得利益，也能夠將人類送向毀滅的墳墓。腐敗不僅使國有資產受到侵吞，也勢必危及我國的政治穩定及社會前進。因此，加強對領導干部和各級官員的職業道德建設是非常必要的，深化對領導干部正確的權力觀、金錢觀的教育，使其自覺樹立正確的價值觀，為人民服務。

二、思想政治教育為經濟發展提供動力支持導向

（一）思想政治教育為經濟發展提供政治動力

在社會轉型和經濟發展的過程中，社會經濟利益關系發生了巨大的變化，各類經濟利益矛盾越來越突出：一方面人們追求自身的經濟利益，以實現利益最大化和私有化；另一方面人們在實現經濟利益上所產生的貧富差距也在不斷地拉大。因此，各種社會經濟利益之間不同程度的矛盾便廣泛擴展到社會生活的方方面面，引起范圍和程度不同的利益沖突。思想政治教育不僅能夠培養人們樹立正確的價值觀、道德觀和法制觀，還能夠幫助人們有效樹立正確政治觀，是引導經濟又快又好發展的有效前提。在經濟發展中的思想政治教育能夠有效引導人們形成正確的政治態度和健全的政治人格，使人們自覺以積極的政治態度和健全的政治人格自覺遵守經濟改革的原則并為社會經濟發展提供動力支持。思想政治教育的政治動力推動了人們在社會活動中進行更好的決策，節省了決策時間，從而以較低成本推動全社會生產力的持續發展，產生可觀的經濟效益，實現經濟持續、高效、穩定的發展。

（二）思想政治教育為經濟發展提供價值動力

安定有序、健康和諧的經濟環境能夠促進經濟健康穩定持續的發展，有利于實現國民經濟又好又快的健康發展。但是隨著經濟全球化的深入發展和國際政治多極化擴展，西方的自由主義、民主主義、享樂主義等思潮及個人主義的價值觀念、市場經濟追逐利益作用等，驅使人們在經濟活動過程中，一味追求經濟利益，摒棄道德原則，為此進行不公平的經濟交易，這些現象，均對我國經濟改革的深入推進帶來了新的壓力。思想政治教育能為人們樹立正確的思想觀念、政治觀點和道德規范，使人們成為符合社會發展所需要的人。在推進經濟發展進程中，對培養人們形成順應時代發展和營造良好的經濟環境提供著重要的價值推動力。思想政治教育通過樹立正確的經濟觀念和弘揚先進的經濟文化等內容，在整個社會提倡正確的價值觀、消費觀，樹立經濟持續健康發展的觀念，妥善處理好經濟效益與社會效益之間的關系，倡導人們以科學合理的消費觀和健康正確的價值觀進行經濟生活。

（三）思想政治教育為經濟發展提供精神動力

軍事教育相關論文題目篇七

傳播技巧指的是在說服性傳播活動中為有效地達到預期目的而采用的策略方法。傳播技巧包括內容提示法、說理法和訴求法等。教師在教育過程中應運用一定的傳播技巧以取得良好的傳播效果。

1。“一面提示”與“兩面提示”因人而異

對某些存在對立因素的問題進行說服或宣傳之際，通常會有兩種做法。一種是僅向說服對象提示自己一方觀點或于己有利的判斷，稱為“一面提示”；另一種是在提示己方觀點或有利材料的同時，也以某種方式提示對立一方的觀點或不利于自己的材料，稱為“兩面提示”。兩種方法各有利弊。一般來說，“一面提示”能夠對己方觀點做集中闡述，論旨明快，簡潔易懂，但同時也會給人一種“咄咄逼人”的印象，使說服對象產生心理抵抗。另一方面，“兩面提示”由于給對立觀點以發言機會，給人一種“公平”感，可以消除說服對象的心理反感，但由于同時提示雙方的觀點，論旨變得比較復雜，理解的難度增加。

兩種方法的有效性依傳播對象的屬性不同而有明顯區別，“一面提示”對文化水平低者說服效果較佳，而“兩面提示”對文化水平較高者效果較佳，因此在教育過程中，教師應針對不同文化水平的學生群體采用不同的傳播方法。

2。“明示結論”與“寓觀點于之中”相結合

一方面，“明示結論”可使觀點鮮明，讓對象易于把握者的立場，但同時也使顯得過于強硬；另一方面，不示以明確結論，寓結論于判斷材料之中的“啟發引導”式做法則給人以“結論得自于自己”的感覺，使對象在不知不覺中接受說服者的影響，但容易使主旨變得隱晦，有時不易貫徹傳播者的意圖。關于是否明確提示結論，可以肯定的是：在論題和論旨比較復雜的場合，明示結論比不下結論效果要好；在說服對象的水平和理解能力較低的場合，應該明示結論；讓說服對象自己得出結論的方法，用于論題簡單，論旨明確或對象文化水平較高、有能力充分理解論旨的場合，因為在這種場合，如果再明確提示結論則會有畫蛇添足之嫌，容易引起對象的煩躁或反感而對說服對象效果產生負面影響。

過程中應將“明示結論”與“寓觀點于材料之中”相結合。一方面，教師在教育過程中要“明示結論”，講清道理，但不是強加，而應循循善誘，潛移默化。現在的學生已經不是過去那種教師說什么就聽什么的“聽話機器”了，教師要想讓學生接受教育，就必須以理服人，通過一定的方式方法，真正讓學生心服口服。大聲地“布道”或呵斥，只會招來學生的逆反。教師可以平心靜氣地先提出一個問題，啟發學生自己思考，聽聽學生的心聲，然后用共同討論的方式進行隱性引導，最終讓學生自己得出結論。另一方面，在教育過程中也可提供一篇引導性的判斷材料，“寓觀點于材料之中”，使學生在不知不覺中接受影響。

3。“訴諸理性”與“訴諸感性”相結合

在開展說服性傳播活動之際，以什么方式“打動”對象也是影響傳播效果的重要因素。人們通常有兩種做法：一種是通過冷靜地擺事實、講道理，運用理性或的力量來達到說服的目的；另一種是主要通過營造某種氣氛或使用感情色彩強烈的言辭來感染對方，以謀求特定的效果。

教育應該將“訴諸理性”與“訴諸感性”相結合，有時用理性去分析、說服，有時則用感情去感染學生。因為，兩種方法的有效因人、因事、因時而異，有些問題只能靠“訴諸理性”的方法來解決，有些問題采取靠“訴諸感性”方法更有效，而將二者結合起來的“動之以情，曉之以理”的方法則更能收到良好的效果。

4。采用“警鐘效果”

“敲警鐘”具有雙重功效：它對事物利害關系的強調可最大化地喚起說服對象的注意，促進他們對有關信息的接觸；同時，它所造成的緊迫感可促使人們迅速采取行動。

教育中可以運用“敲警鐘”的方法喚起學生的危機意識和緊張，促成他們的態度和行為向一定方向發生變化。比如，教師可以強調學生的考試成績對于他們學業的重要性，從而最大限度地喚起他們對學習的注意，并促使他們迅速采取對應的學習行動。當然，因為“敲警鐘”基本上是通過刺激學生的恐懼心來追求特定效果，會給學生帶來一定的心理不適，所以教師應注意把握好分寸，避免產生負面影響。

軍事教育相關論文題目篇八

西方國家的教育經濟思想最早產生在近代的資本主義初。在這一時期下，比較著名的就是英國古典經濟學家亞當?斯密在其代表作中《富國論》中將人的經驗、知識以及能力看成是一個國家實現經濟快速發展的關鍵環節與生產要素之一。隨后，美國全國制造商協會工業教育委員會首次給出了“人力資本”的含義。二十世紀六十年代，英國的韋錐發表自己的《教育經濟學》，而這正是教育經濟主義思潮的出現標志。這一思潮的出現不僅為教育行業造成了深遠的影響，更為西方國家的經濟與教育的進步產生了很大的作用。西方國家的教育經濟主義思潮可以分成三種流派：首先，人力資本理論。人力資本理論思潮又被人們稱作是主流教育經濟思想，這一思想的主要人物是美國經濟學家舒爾茨。舒爾茨的觀點為：人力資本是當前與未來產出和收入流的主要源泉，資本有著非常大的價值的存量。進行人力資本投資的重要意義主要表現在提升了人的某項技能，同時還加快了市場經濟的經濟決策速度。其次，反主流派教育經濟主義。反主流派教育經濟主義延續了制度主義學派的主要觀點，涉及到了教育和社會經濟之間的聯系。二十世紀七十年代，人們向人力資本理論發出了多重挑戰，包括教育的發展未緩解就業率低的問題，教育機會均等未實現收入平均等。在這種情況下，人們對教育的經濟意義的新思維模式展開了熱烈的討論與深入的研究，并形成了社會化理論、勞動力市場劃分理論。最后，馬克思主義教育經濟學派。該學派通常是指根據馬克思主義政治經濟學的觀點來研究教育經濟學的學派。蘇聯著名的經濟學家斯特魯米林以馬克思的勞動價值理論與社會再生產理論為基礎，深入研究了教育的經濟價值。這三個流派均從不同的歷史發展背景與角度闡述了教育，尤其是職業教育和經濟社會發展之間的關系。

二、教育經濟思想與職業教育

一般大家談到教育發展是一類多數人共同需求的東西，此類現象一般能夠用來理解為兩種方面。經濟發展的公共利益性通過平等的方面研究，代表著無論誰都擁有相同的經濟作為權，國家必須加強經濟發展投資力度，召開促進經濟發展促進會、尤其是通過最可靠、最實際的方式把現有物質投入到經濟資本的促進經濟發展，用來確保我國公民都有促進經濟發展義務，這樣就能增加所有國民的經濟創新能力與業務水平，完成現代化建設的需要和整個國民教育體系的發展。通過經濟的方面觀察，經濟發展的公共利益性一般包括經濟發展理念的客觀規律，因為經濟發展理論客觀屬性，國家應當展開經濟發展規劃。但是，經濟發展的公共利益性一般不會與經濟發展的規模創新相沖突。這樣，我們從整個國民素質水平看，經濟發展的公共利益性依舊離不開教育水平。

三、提高我國教育經濟價值的對策

（一)構建人力資本的培育及市場使用模式人力資本不是個體生產力評價的關鍵指標、人力資本的非市場化是導致人力資本使用效率較低的兩個主要原因。人是人力資本的基礎，在不經職業教育的情況下，必然影響人力資本的形成，再加上處于非城市化的大背景下，人力資本價值無法確定，其自身價值得不到有效的發揮。而能力、學歷、從事行業、職業素質及職稱等條件，使個體生產力各不相同，其中對經濟社會發展及個體收益干擾程度最大的為能力、素質。所以我國當前在評價個體生產力方面，首要的任務就是實現個體職業教育、生產力及人力資本三者的結合，構建人力資本的培育及市場使用模式，探尋發揮人力資本價值的最佳途徑，將人力資本納入評價個體生產力的指標中，使其更具市場化特征，借助市場信息對人力資本進行整合和優化配置，使人力資本價值同勞動生產率成線性分布。（二）大力推動職業教育的發展實現我國教育經濟價值的根本要求就是提高對職業教育的重視，將基礎知識積累價值轉變為以人力為資本的價值趨勢，強化財務資本同人力資本的有機結合，同時也為知識向經濟價值的轉變奠定堅實的基礎。根據著名教育經濟學家舒爾茨的觀點，人們在將知識內化為自身素質或傳遞知識，使知識形成人力資本的關鍵方式就是教育，知識可以有效的促進經濟的發展，經濟增長的核心動力即勞動力。(三）合理理解、推進教育的市場化發展進程在探索具有中國特色的新型工業化發展道路的過程中，應基于傳統教育哲學理念，正確的把握教育經濟思想與職業教育的關系，采取構建人力資本的培育及市場使用模式、推動職業教育的發展及合理理解、推進教育的市場化發展進程的方法，充分發揮教育經濟特殊的價值，通過增大教育經濟的途徑，推動社會主義現代化的發展。

軍事教育相關論文題目篇九

近來國家有關部門正在大力加強和改進未成年人思想道德建設，傳媒在這項工程中的措施和影響極其引人矚目。廣電總局啟動的“四大工程”尤其非同凡響。保護未成年人在健康的傳媒環境里生活已經成為傳媒界的重大使命。

在當今社會，大眾傳媒的影響與家庭、學校和同齡群體的影響一樣，已經成為影響未成年人社會化的重要因素。在世界范圍內，未成年人接觸大眾傳媒的頻度和時間正迅速增長，有對學校教育形成挑戰之勢。據調查，我國中小學生最經常的課外活動是看電視，多數孩子每天看電視時間達100分鐘。 電視收視率調查顯示，在晚上黃金時段，4至14歲的孩子在中央電視臺1套的平均收視率2002年為，也就是說僅這一個頻道在這個時段就有約833萬未成年觀眾。節假日收看電視的兒童還會更多。

電視媒體作為最近乎完整的大眾傳播媒體，對未成年人的影響主要在兩個方面，一是認知發展，一是人格發展。電視對未成年人形成健康的道德觀念、形成符合時代潮流的思想意識，都有著重要影響。

傳統社會里，未成年人的社會學習和教育主要依靠家庭和學校，而在現代社會，這一社會化過程則交由媒體來完成。孩子們多數是在電視機前度過童年的。近年大眾對于傳媒對孩子們的不良影響憂心忡忡，輿論普遍認為電視媒體造成孩子的早熟、消費主義、暴力、價值觀混亂等等不良影響，傳媒在少兒的身心不健康方面有不可推卸的責任。美國研究人員發現，1歲至3歲的兒童看電視越多，到了7歲時，注意力不集中的情況就越嚴重。 臺灣一項調查顯示，看電視和身體質量指數具有相關性，孩子看電視的時間愈久，越容易發胖。

電視傳媒有種種負面影響，但是只要合理地利用，就可以成為未成年人社會學習、發展認知和人格的有效工具，其積極意義是不可忽視的。

電視媒體對未成年人的社會化意義

著名電視專家雷蒙·威廉姆斯說過，電視改變了我們對于現實的認識，從而改變了人與人之間、人與社會之間的關系。

有學者認為，電視媒體最核心的社會影響是從根本上消除了物理空間和社會空間的阻隔。麥克盧漢在《人體的延伸》一書中強調，電視不只是娛樂工具，還是制造現代人心靈、改變整個生活情境的新力量。電視幫助人們形成了新的社會生活情境，這種情境與現實環境不同，人的社會角色與特性因此也發生了改變。孩子同樣可以看到電視中呈現的關于大人世界的描述，所以變得越來越“早熟”,兒童時代與成年人時代的界限因此變得模糊了。從社會化角度來說，電視不只是學校和家庭作用的補充，有時內容更與學校和家庭教育的相反。 從某種角度說，電視削弱了父母和學校的影響力。

電視中的內容，遠遠超出兒童青少年平時接觸的生活經驗，超出他們所接觸的時間、空間。因此，電視能使孩子開闊視野、增長見聞，有所謂“溫室效果”，使兒童心智早熟。他們吸收了很多其年齡段不需要的經驗，這些零碎的、不加選擇就吸收來的內容，很可能是經過夸張、歪曲或濃縮的，并不符合社會現實。兒童尚不能完全區別開現實與虛構，便難免誤以為真，形成錯覺或先入為主的成見。

從電視本身的特點來說，除了文化要求低、直觀易懂之外，電視還比廣播、印刷媒介更能讓觀眾產生參與感，因此更接近面對面的傳播;同時它能提供具體的圖像，使觀眾不易遺忘，因而可能具有其它媒介所難企及的勸誘與施教的獨特效果。 有學者在研究影響傳播效果的因素時強調，直觀性信息有助于傳播的勸服性。所以，電視比任何媒介更能影響兒童。電視通過聲像改變了人們認識世界的方式，改變了人們對于“真實”的看法，混淆了圖像所呈現的世界與真實世界之間的差異，人們會不用邏輯思維就將圖像真實當作客觀世界的“真實”再現。

電視甚至充當了家長的替代者。有些家長因為沒有時間陪伴孩子，就用電視給孩子做伴、以減少孩子的干擾，于是出現了“電子保姆”一說。

電視還刺激了消費主義和物質主義。電視誕生之后，強調的就是在消費經濟中的投資和促銷功能， 商業味道非常濃重。美國早年的電視關注的主要就是如何消費，由此鞏固了當時美國“消費為主”的社會形態，電視影響甚至瓦解了人們的傳統實踐和購買習慣，同時這種消費文化也型塑了電視本身。 今天，市場邏輯已經成為電視的主宰，為了追求收視率，可能不擇手段，制造出那些所謂“不健康”的產品。在美國，人們普遍認為媒體應對傳播不良意念和誘導人們的劣行負責，并認為以電視為主的媒體使孩子們相信通過暴力或物質上的好處可以解決一切問題。

西方心理學家認為兒童的心智發展可分為三個階段，3至7歲為感官期，兒童根據顯而易見的感官刺激來認識產品價值，7至11歲為分析期，兒童對產品類別、售價、功能等有一定的認知能力，開始明白物質的社交意義，知道擁有哪些產品就能與朋友的接納程度扯上關系。11至16歲為反省期，孩子對市場的產品類別，銷售地點、推銷策略有更深刻的認識，充份明白品牌的意義，明白物質的價值，除了滿足個人喜好外，還可以用作社交籌碼。

以電視為“保姆”的這代人一走出童年，就會成為商業社會最年輕的消費者，所以電視即使在兒童卡通片中也滲入了大量的商業性內容。亞洲的孩子熱衷染發、戴斯沃奇手表、玩滑板沖浪、泡電子游戲廳、進“迪廳”喝“搖頭水”甚至賣淫——日本東京的政府機構幾年前就開始關注并制止未成年少女的“有償約會”。香港的少年則從父母那里學會了以投機的方式賺錢。

未成年受眾的接受特點

受眾的年齡、性別等社會類型，直接影響傳播效果。兒童從一歲以前就會對電視發生興趣，特別是注意電視廣告和經常反復播出的電視主題曲。到3歲時大致已經能看懂兒童節目。 在電視業較發達的國家和地區，兒童從3歲起平均每天要看2至3小時電視。到了青少年時期，孩子認識、判斷開始具有獨立性，同時又以實際經驗為主，表現出片面、武斷,情緒變化大,易沖動;自我意識隨著第二性征的發育成熟、社會地位的變化、活動交往范圍的擴大,他們在探求實現自我的過程中又常常會發生矛盾。其次，青少年在行為上表現為對同輩文化的遵從，即他們從事某件事情的理由是“別人也都這么干”，模仿性強, 容易接受新事物，喜歡標新立異，具有反叛精神。青少年時期是人的身心急劇變化的時期。

受眾的智力程度，也一向被看作是影響傳播效果的能力因素。兒童很少預存立場，“自我防御功能”弱，容易相信媒體信息，常常對電視里的事深信不移。

受眾的思維特點對傳播效果同樣有直接影響。霍夫蘭等人根據多次實驗，在《傳播與勸服》(1953)、《個性與勸服可能性》(1959)等著作中有這樣的結論：想象力豐富，對周圍事情比較敏感的人，較容易被人勸服、接受影響。這正是兒童的特點。

大眾傳媒會對未成年人產生長久的影響。傳播效果呈現的狀態有兩類，一是顯性效果，一是潛在效果。顯性效果是從受眾情緒、態度、行為中可以明顯感覺到、觀察到的效果。前些年有兒童家長狀告某廣告使孩子受驚嚇，若情況屬實，那就是電視的顯性傳播效果。有兒童模仿電視劇《還珠格格》中偶像上吊自殺的行為，也是一種顯性效果――受眾喜愛電視人物從而有一種愉快的體驗，進而接受傳播內容、承認其合理性，進而模仿。大眾傳播學借鑒了心理學家艾伯特·班都拉的模仿理論，認為兒童通過觀察媒介內容，與其中某些角色或行為認同，并意識到在某些情境下模仿會有有益結果，那么當這種情境出現時，兒童會發生模仿行為。這種模仿行為可以通過媒介不斷強化，形成長期行為。所以，我們不僅要看到電視傳播的顯性效果，更要考慮到其長期的、隱性的效果。電視對兒童的認知發展、人格發展都會產生重要影響。

電視暴力對未成年人的影響

軍事教育相關論文題目篇十

盼望著，盼望著，終于盼來了溪頭社區組織的“軍事夏令營”活動。在那里，我們一行六十名“戰友”度過了三天兩夜的美好時光。

6月30日清晨，第一次沒在媽媽的催促下，我早早地起了床，穿戴整齊，迅速洗涮好，吃了早飯，背上行裝，懷著激動的心情來到了溪頭社區服務中心集結，大家分隊統一坐車來到了建德市人民武裝部，在陌生的環境中，充滿好奇心的我開始了為期三天的軍事夏令營。

到了目的地，按照分好的隊伍，負責人唐建浩叔叔把大家分別領進各自的宿舍。我跟其他七位女孩分在了一連一排三班。在宿舍里，大家首先一起打掃了衛生，然后進行了自我介紹，與各隊友相互熟悉，并且認識了夏令營的訓練教官和生活輔導員，舍友還強烈推薦我做了副班長，負責本班的內部事務。在教官的指導下，大家學習了疊軍被、放置洗涮用品和個人生活用品等內務。

時間過得真快，轉眼到了吃午飯的時間，八菜一湯，還有水果，豐盛的菜肴一下子激起了大家的食欲。正所謂搶著吃最香，大家狼吞虎咽，個個吃得直打飽嗝。吃飽喝足，滿足地回到宿舍，興奮地玩耍了好久，才在輔導員的催促下睡了午覺。

接下來的操課時間，大部隊來到寬闊的訓練場，分隊進行訓練：隊列、擒放拳、跑步、槍械知識學習等。不管是炎炎夏日的照射還是毛毛細雨的拍打，不管是晨跑還是隊訓，汗水濕透了衣服，順著臉頰流下來，大家沒有表現出嬌氣，都堅持了下來，無人退縮。

除了訓練，我們還同觀看了國防教育片，自行組織了豐富多彩的聯歡晚會。舞蹈、相聲、小品、歌曲……形式多樣，“戰友們”相互合作，自編自導，別有一番味道。精彩的表演，贏得了教官由衷的贊賞。

歡樂的時間總是短暫的，三天兩夜轉眼過去了，7月2日下午大家都依依不舍的同教官告別，踏上了返程的汽車。小伙伴們在離家一起宿營的時間里，獨自洗澡洗衣、相互梳頭、整理衣服，養成了獨立自主、團結友愛的良好品格，收獲了友誼、學會了感恩。

這真是一次有意義的軍事夏令營！

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